Само происхождение названий Иверия и Иберия, скорее всего, семитского происхождения. На Кавказе живут горские евреи. Соседи называют этих евреев татуаджикли чуут (татуаджиковские иудеи), либо ибирли татуаджик (ибировские татуаджики). Однако последнее название горских евреев можно перевести и как татуаджиковские ибиры. То есть в одном случае — иудеи, а в другом — ибиры. Почему бы не поставить между этими словами знак равенства? Согласно АВ, и через Кавказ и через Испанию шли потоки семитов, племенные объединения которых носили точно такие же названия: без огласовок БР (ВР). Иберы, иверы, авары, обры, евреи и т. д.

Правда, следует заметить, что те же соседи горских евреев отмечали среди татуаджиков не только иудеев. Помимо иудеев были еще и хабарлы. Но и в этом случае в названии хабарлы прекрасно виден корень — абар-, т. е. авар. Действительно, по АВ авары не были евреями, иудеями. Однако, тем не менее, авары — племена семитского происхождения.

Но вернемся к Тиберию. На основании вышеизложенных фактов и сообщений постараемся реконструировать возможный вариант появления кесаря (а именно так он назван на монетах) Тиберия (Тиверия) в рамках АВ.

Согласно АВ Византия пала в 695 году. Из традиционной истории мы знаем, что византийскому правителю Юстиниану, свергнутому в этом году, отрезали нос и отправили в Крым. Вскоре Юстиниан оказался на хазарской земле, а хазарский вазир Базир выдал за него свою сестру. В конечном итоге в 704 году Юстиниану удалось вернуть себе власть в Византии. Своего малолетнего сына Тиверия (от жены-хазарки) он объявил соправителем. Но в 711 году Юстиниан с сыном были убиты, а к власти пришел Филипп Вардан.

Нетрудно подсчитать, что этот Тиверий, сын и наследник византийского правителя (но хазарин по матери!) Юстиниана, родился где-то на рубеже VII и VIII веков, т. е. к 753 году (предполагаемому по АВ времени распятия Христа) ему могло бы быть около 50–55 лет. Но, согласно ТВ, он был убит в детском возрасте. ИЛИ НЕ БЫЛ УБИТ?

Тиберий из ТВ (так и будем его во избежание путаницы в дальнейшем называть Тиберий, а Тиверия из АВ — Тиверием) лишился отца в 9 лет. Поверив в этот факт, сделаем вывод, что Тиверий родился в 702 году (711 год минус 9 лет). Что ж, такая дата прекрасно стыкуется с рассказом Светония о Тиберии-младенце, когда его родители тайно спасались на корабле от настигающих их врагов. Родители Тиверия тоже тайно бежали из Хазарии от подосланных хазарским правителем убийц (этот факт, кстати, утверждает ТВ). После свержения и убийства Юстиниана его 9-летний сын Тиверий вместе с матерью бежит в Хазарию. Мать Тиверия все-таки была сестрой хазарскому вазиру.

Я уже писал, что евреи Моисея появились в Причерноморье в восьмидесятых годах VII века. Однако в первые годы своего пребывания на «земле обетованной» им пришлось мириться с местными племенами. И только на рубеже VII–VIII веков они смогли захватить реальную власть в основанной ими Хазарии. Первым хазарским царем, при котором Хазария стала иудаистским государством, был Обадий. На мой взгляд, именно личность Обадия — первого хазарского царя накладывается на Октавиана Августа — первого римского императора, третьей женой которого стала мать Тиберия. По версии АВ мать Тиверия становится в 711 году третьей по счету женой Обадия. А Тиверий, как хазарин-иудаист по матери, усыновляется Обадием. Обадий вполне мог быть помолвлен с дочерью византийского правителя Льва Исавра (по ТВ это помолвка Октавиана Августа с дочерью Публия Исаврика).

Из письма царя Иосифа мы знаем, что после смерти Обадия ему наследовал его сын Езекия, а затем сын Езекии Манассия. Четвертым хазарским царем Иосиф называет брата Обадия Ханукку. Из чего можно сделать вывод, что сын и внук Обадия процарствовали недолго, раз в конечном итоге власть перешла в руки Ханукки, брата Обадия. Такая частота смены правителей могла происходить, скажем, из-за внутренних междоусобиц. Тиверий, как пасынок Обадия и сын сестры хазарского вазира, вполне мог воспользоваться ситуацией и «прихватить» часть хазарской земли, став независимым (или полунезависимым) правителем.

В данном случае речь идет о Крыме. В Крыму, кстати, жили готы. А из ТВ мы знаем, что одним из женихов Юлии, дочери Октавиана Августа и жены Тиберия, был гетский царь Котизон (даже в его имени виден готский корень — «кот», иначе «гот»). Сами же геты, на мой взгляд, не кто иные, как те же готы (об этом — в первой книге «Русь, которая была»).

Октавиан был, по ТВ, первым римским императором, к власти он пришел благодаря тому, что его усыновил Юлий Цезарь. Сам же Гай Юлий Цезарь считал себя прямым потомком Энея. Корни Энея — из малоазийской Фригии, где были пеласги-семиты. Но о них мы поговорим чуть позже.

Раз уж речь зашла о первых римских императорах, то нельзя не обойти тему инцеста, т. е. кровосмесительства. Этим как раз и отличались римские правители, из-за чего и сложилось общепринятое мнение, что весь Рим погряз в пороках, а инцест был обыденным явлением. Между тем, в древнем Риме инцест был запрещенным явлением. Древнейшие римские законы гласили, что в случае его совершения искупительная жертва должна быть принесена жрецами в роще Дианы, так как считалось, что инцест влечёт за собой голод, поэтому искупительная жертва приносилась богине плодородия.

Светоний приводит случай с неким Гаем Леторием, произошедший вскоре после смерти императора Октавиана. Гай Леторий, юноша патрицианского рода, был обвинен в прелюбодеянии и должен был понести жестокую кару. Термин «прелюбодеяние» означает в первую очередь нарушение супружеской верности, соблазнение замужней женщины и беспорядочные половые связи. И за это виновных ждала суровая кара. Какая — к сожалению, Светоний не разъясняет, возможно, смертная казнь. Инцест же, как правило, относится к более серьезным прегрешениям. Правда, инцест, не освященный узами брака.

Считается, что практику инцеста в Рим занесли из Египта. В египетской династии Птолемеев каждая царица носила имя Клеопатра, что означает «славная по отцу». Поэтому «Клеопатра» было скорее титулом, нежели именем. Каждая Клеопатра была замужем за своим родным братом и правила вместе с ним. Считается, что такой была традиция фараонов, перенятая Птолемеями. Недаром сама египетская богиня Изида состояла в браке со своим братом богом Озирисом. Можно представить, насколько выродился и дегенерировал царский род Птолемеев, когда в Египет пришли римляне. Тем не менее, на Клеопатре женились и Юлий Цезарь и Марк Антоний.

Октавиан выдал свою дочь Юлию за Марцелла, сына своей сестры, едва тот вышел из детского возраста. Таким образом, супружеская пара Юлия и Марцелл были двоюродными сестрой и братом. Детей от этого брака не было. После этого Юлия вышла вторично замуж. Дочь от нового брака Агриппину выдали замуж за Германика, внука сестры Октавиана. Агриппина и Германик были троюродными сестрой и братом. Агриппа, внук Октавиана от Юлии, был низкого и жестокого нрава, а с возрастом стал терять рассудок. Сама же Юлия и еще одна Юлия, ее дочь, настолько запятнали себя всеми пороками, что Октавиану пришлось отправить их в ссылку под жесткий надзор. Вполне возможно, что все это следствие возможного кровосмешения в семье самого Октавиана, но об этом история умалчивает.