Пройдя группу женщин, которая стояла около церкви, священник решил прочесть проповедь против мирской болтовни. Он начал: «Члены общины, как-то я зашел в церковь, и услышал, как кто-то говорит: «Миссис Вилсон прекрасная женщина, но...». Потом я пошел дальше и услышал: ««Миссис Браун прекрасная женщина, но...». А еще другие говорили: «Арнольды прекрасная пара, но...». И мне бы хотелось сказать, что если вы не будете внимательно к этому относиться и следить за своей речью, вы можете скатиться в ад прямо на своей заднице!»

Вопрос:

Ошо, я всегда боюсь потерять время впустую, время ценное, и мне бы хотелось пользоваться им правильно. Не могли бы вы сказать мне, что мне делать, чтобы не совершать ошибок?

Во-первых, время не обладает такой ценностью. Есть люди, которые говорят: «Время - деньги!» Это невротики. Они создают столько неврозов в мире, время не ценное, потому что ценна вечность. У времени нет начала и нет конца. Поэтому пусть оно вас не волнует. Чем больше вы будете беспокоиться, тем больше вы будете терять. Только необеспокоенный человек знает о том, как жить с радостью, в каждое мгновение. Сознание времени - это серьезная болезнь, и весь Запад страдает от нее. Эта болезнь передается на Восток также. Она передается даже животным.

Я читал одну историю.

У одной старушки жил попугай, который все время ругался. Каждое Воскресенье она накрывала клетку покрывалом, и снимала ее в Понедельник утром, чтобы не дать попугаю возможности ругаться в Воскресенье. Однажды в Понедельник в ее дом должен был прийти священник, и она снова накрыла клетку покрывалом, и когда священник переступал порог ее дома, попугай воскликнул: «Черт возьми, это было чертовски короткая неделька!»

У вас достаточно времени. Не бойтесь так совершить ошибки. Это единственная ошибка, которую вы должны избежать. Это единственная ошибка, которую, как я уже сказал, человек может совершить в жизни, и она заключается в том, что он может начать бояться совершить ошибки. И тогда вы не будете расти, вы никуда не попадете, вы ничего не будете делать. Тогда постепенно вы будете соскальзывать в скуку и будете становиться мертвыми. Вы застынете, станете затхлыми. Совершайте ошибки, что плохого в том, чтобы совершать ошибки?

Помните одно. Не совершайте одних и тех же ошибок повторно. Совершайте новые ошибки все время. Будьте изобретательными. Будьте новаторами. Человек учится только тогда, когда совершает ошибки, много ошибок, сбивайтесь с пути столько, сколько можете. Бог повсюду. Куда вы можете деться от него? Чем дальше вы будете отклоняться, тем глубже будет ваше понимание дома, и когда вы придете домой, вы поймете, чего вам так не хватало.

В этом нет ничего плохого. Вы слишком боитесь, вы слишком трусите. Отбросьте этот страх, отбросьте эту трусость.

Вопрос:

Ото, пожалуйста, Ото, помогите мне!

Я не могу этого сделать. Я вам не враг. Я не благодетель. Я не помогаю, потому что помощь, само желание, чтобы вам помогли, это желание оставаться такими, какие вы есть. Вы хотите подпорок, какой-то поддержки, вы хотите утешения, удобства. Нет, я последний человек, который будет утешать вас. И я собираюсь убрать у вас все подпорки, чтобы вы упали прямо на пол. Оттуда начнется новая жизнь для вас, новое начало.

Генри Торо однажды заметил, что если ему в жизни встречался па пути человек, который пытался помочь ему, он бежал от него, как от чумы.

Такое отношение должны вы испытывать к тем, кто пытается вам помочь. Если к вам кто-то приближается с целью помочь, бегите от него. Ваша жизнь в опасности. Избегайте так называемых благодетелей, так называемых святых и махатм.

Я здесь не для того, чтобы утешить вас, не ради вашей безопасности. Я здесь для того, чтобы уничтожить вас полностью, потому что только тогда родится новое. Новый человек, новое сознание. Если я помогу вам, старое сохранится. Всякая помощь помогает старому сохраниться. Все старое помогает старому выжить, оно подпитывает его. Нет, я не собираюсь никому помогать.

Я знаю, что вы хотите, чтобы вам помогли. Вы не хотите воскрешения. Вы хотите помощи. Вы не хотите смерти, вы не хотите новой жизни, но если вы будете подле меня достаточно много времени, постепенно я уничтожу все ваши подпорки. Я даже отниму землю у вас из под ног, чтобы вы упали в бездонную пропасть существования. Вы исчезаете в этой пропасти. И в этом исчезновении, Бог явится вам. Когда вы станете совершенно беспомощными, помощь Бога станет совершено доступной вам.

Я не собираюсь помогать вам. Я хочу сделать вас совершенно беспомощными, чтобы в вашей беспомощности возникла молитва, чтобы в вашей беспомощности сдача была возможной, и тогда приходит помощь Бога. Только Бог может помочь. Всякая другая помощь становится препятствием к божьей помощи.

Есть одна очень красивая история, которая мне все время нравилась. Кришна только что сел есть, и посреди завтрака он вдруг бросился к двери, а его жена, Рукмини, спросила у него: «Куда ты собрался?» Но он так спешил, что не ответил. Около двери он внезапно остановился, потом медленно вернулся назад, уселся снова на кушетку и продолжил завтрак. Рукмини спросила у него: «В чем дело, что случилось? Почему ты так внезапно сорвался с места, а потом вернулся обратно и продолжил завтрак, и ты выглядел опечаленным, что случилось?»

Кришна сказал: «Один из моих преданных бхакт, один из моих поклонников, проходил по улицам столицы, и люди бросали камни в него, кровь текла по его лицу, он был ранен, но он оставался совершенно беспомощным, ни одно слово осуждения не сорвалось с его уст, и он так не думал даже в уме. Его сдача была полной. И мне пришлось броситься к нему на помощь. Он был такой беспомощный!»

Потом Рукмини удивилась еще больше: «В таком случае, почему же ты вернулся?»

Кришна ответил: «К тому времени, когда я добежал до двери, его настроение изменилось, он взял камень в руку. Теперь он был готов защищать себя сам, я больше был не нужен, теперь он не был беспомощным, как раньше!»

Помните о том, что всякая человеческая помощь становится препятствием к божественной помощи. И моя задача здесь заключается в том, чтобы вы стали действительно беспомощными, совершенно беспомощными, чтобы Бог бросился к вам, и наполнил вашу пустоту. Это будет днем действительно великой радости, экстаза.

Не просите моей помощи, просите того, чтобы я разрушил всю ту помощь, утешение, все то удобство, которыми вы себя окружили. Просите, чтобы я вас уничтожил, чтобы я вас обезглавил. И в тот день, в который ваша голова скатится на землю, у вас вырастет новая голова, и эта голова будет божественной. Это будет голова Бога.

Сутра:

Удивленный монах однажды сказал Фукецу: «Вы говорите, что истина может быть высказана без слов, и без тишины. Как это может быть?

Фукецу ответил: «В Южном Китае весной, когда я был простым парнем, я помню, как птицы пели среди этого цветения!»

Бог есть, истина есть, любовь есть. Нет способа, чтобы их выразить, и нет способа, чтобы их спрятать. Нет слова, которое может это выразить. И нет методологии, при помощи которой можно удерживать их невыраженными. Это дилемма мистика. Ему нужно сказать об этом, но это не может быть высказано. Он не может молчать об этом, он не может хранить молчание. Это переполняет его, начинает течь в нем, и это выше его сил - молчать. Он вынужден говорить об этом, но никто никогда не смог сказать об этом.

Бог - это не слово, истина не слово, любовь не слово. Они также не могут быть просто тишиной, потому что их бытие - это поющее бытие, они - песни. Они не просто тупые и мертвые. Они полны радости, это переполняющая радость. Это праздник, экстаз, оргазм, потому что это встреча двух противоположностей, потому что это брак, союз инь и янь, дня и ночи, лета и зимы, жизни и смерти, звука и тишины.

И поэтому когда это происходит, вы не можете высказать этого, но вы можете спеть об этом, и в этом красота песни. В ней есть качество слова и качество тишины. В этом красота поэзии, красота танца. В них есть нечто видимое, и нечто невидимое. Проявленное и непроявленное встречаются там, они обнимают друг друга, наполняют друг друга.