Родители постоянно тревожатся, но почему-то только за настоящий момент, совершенно забывая о том, что настоящее формирует будущее.
Родители, помните – настоящее формирует будущее ваших детей!
Однажды моя сотрудница Евгения собралась ехать домой с целью проследить, какую куртку сын оденет в школу – теплую или легкую, учтет ли особенности сегодняшней погоды. Спрашиваю ее:
– Женя, сколько лет твоему сыну?
– Ему всего лишь девять.
– Всего лишь?! Интересно… Ты постоянно твердишь о том, что хочешь, чтобы сын вырос взрослым человеком, умеющим самостоятельно принимать решения, внимательным и ответственным, так? Но тебе страшно, что он может заболеть, если без маминого напоминания не наденет куртку соответствующую погодным условиям. Тебе тревожно за то, что может произойти сейчас, и ты совершенно не тревожишься о том, что твой сын, «благодаря» такой твоей заботе, может вырасти инфантильным человеком, привыкшим, чтобы за него все решал кто-то другой (вначале мама, затем, например, жена, начальник). Тебе действительно не тревожно за его будущее? Тебе действительно все равно, каким человеком вырастет твое чадо?
Женя ничего мне не ответила, но решилась проверить мои слова. Спасибо ей за мужество. Ведь пару раз ее ребенок сильно болел, а она снова и снова терпеливо и спокойно (без упреков и прочего ехидства) объясняла ему, что простуда – это результат его невнимательного отношения к погоде. На что он пробовал ей возражать: мол, это же ты за мной не проследила. Но болеть ему не понравилось (потому что когда болеешь, тебе нельзя играть в компьютер, смотреть телевизор, вместе со всеми ходить в гости, в кино), да и мама продолжать следить за ним отказывалась (несмотря на все его «уговоры»). Как итог, утро у этого ребенка начинается еще и с просмотра показаний уличного термометра и прослушивания прогноза погоды по радио. Остается только порадоваться, что он сделал еще один шаг в своем взрослении.
Эх, как было бы здорово, если бы родители умели видеть будущее, то – каким оно будет благодаря настоящему. Ты сегодня во всем следишь за ребенком, а завтра (лет через 10–15) в тот момент, когда ему уже пора жить по-взрослому – самостоятельно, ребенок окажется растерянным и беспомощным, ведь твое «воспитание» так и оставило его ребенком – существом, за которое кто-то должен постоянно что-то доделывать, нести ответственность, принимать важные решения. Ты вопросительно смотришь на своего «взрослого» ребенка, мысленно говоря ему: «Чего стоишь-то, иди, живи, ты уже вырос, жизнь ждет тебя». А он открытым текстом: «Да боюсь я! Как и куда идти, подскажи, родитель, ведь ты раньше за меня все решал, нельзя же меня вот так вот сразу бросать! И так далее – на всю оставшуюся жизнь: эй, родители (общество, государство, господин начальник, телевизор), направьте меня на путь истинный, примите за меня важное решение – короче, друзья дорогие, несите же, наконец, ответственность за жизнь мою!!!»
Жизнь так устроена, что от нас требуется постоянный расчет, как мое действие сегодняшнее отразится в будущем, какой результат получу «там» от того, что делаю сейчас.
По вечерам большую часть времени лежу на диване – в будущем получаю лишний вес и прочие проблемы со здоровьем. Сегодня рявкнул на супругу, а в будущем это может послужить одним из поводов, по которому она уйдет от меня (либо просто начнет гулять на стороне). Сегодня чрезмерно опекаю своего ребенка, а завтра он прочно сядет на шею, будет весело болтать ножками, да еще ворчать: почему шея такая жесткая?..
Взгляд в будущее – это труд. Ох, а трудиться как не хочется! Поэтому предпочитаем прятать голову в песок настоящего. А мы с тобой уже знаем, что огромная армия родителей творит в настоящем.
Учись видеть будущее, опираясь на настоящее!
Человек инфантильный: что делать?
Смотри на себя честно и искренне
Один из первых этапов работы над собой (особенно с собственной инфантильностью) направлен на осознание того, что с тобой происходит. Важно понимать, что сейчас делаешь, чувствуешь, переживаешь и что является причиной всего этого.
Осознанность – это пристальный взгляд, внимательно рассматривающий объект своего исследования. Такой взгляд способен на многое, как свет способен разогнать тьму, если его переместить в темную комнату и осветить весь бардак, находящийся там.
Иногда мы просто боимся признаться самим себе в том, что у нас что-либо не в порядке, что-то не так. И тогда мы не смотрим в эту сторону, «закрываем комнату, где беспорядок» и предпочитаем думать, что там все хорошо.
«С глаз долой, из сердца вон» – хороший способ спрятать от себя не устраивающие стороны своей же личности.
Так мы начинаем бегать от самих себя, и наше банальное: «У меня все хорошо. Я в порядке», – это защита, за которой от себя же и прячемся.
Конечно, бывает, иногда нас озаряют мысли о том, что свою жизнь можно изменить, только если изменимся мы сами, но… Для этого нужно открыть запертые комнаты, в которых беспорядок. А это значит признать, что бардак во мне есть. Но я столько лет этому сопротивлялся…
Изменения – это работа над собой, это смелость смотреть на себя осознанно и внимательно, это мужество «включить свет в своих запертых комнатах». Осознанность – это искренность перед самим собой, а искренность, в свою очередь, это мощнейший целительный бальзам для пока отстающих сторон личности. Став искренним, можно почувствовать, как многие проблемы начинают уходить, и становится легче.
Практически каждому из нас знакомо состояние, когда что-то скрываешь от другого человека. Это тяжело, ходить и притворяться, что все нормально. Спрятанная проблема (претензии, обиды, еще не озвученное решение) давит и тянет вниз. Зато как становится легко, когда наконец-то проговариваешь скрываемое – буквально начинаешь «парить над землей». Проблема иногда от открытости не исчезает, но исчезает внутренняя тяжесть от закрытости и подавления.
Однажды послушать проповеди Будды пришел человек, единственным занятием которого было воровство. Он был самым обыкновенным вором, и кроме воровства ничего не умел делать. После того как Будда закончил говорить, вор подошел к нему.
– Светлейший, я хочу совершенствовать себя. Я хочу искать себя и познать истину. Возьми меня в свои ученики. Только сразу хочу предупредить тебя, я – вор. Воровством промышляю с детских лет.
– Хорошо. Мне абсолютно все равно, кто ты и чем занимаешься. Важно, чтобы ты был осознанным. Важно, чтобы ты понимал, что ты делаешь. Следующий раз, когда будешь воровать, смотри на себя искренним взглядом, будь осознанным – это очень важно, – сказал Будда и удалился.
Через несколько дней вор вновь предстал пред Буддой. Он был чем-то озадачен и весьма сильно возбужден.
– Учитель, я не понимаю, что произошло. До вас я побывал у многих знаменитых Мастеров и Учителей, и первое, что они предлагали мне сделать – бросить воровать. Но я не мог перестать быть вором. Они говорили, что мое обучение начнется, когда я не буду вором, но у меня ничего не получалось. Я покинул их и пришел к вам, но вы не запретили мне воровать, а посоветовали просто пристально посмотреть на себя. Вчера я залез в богатый дом, там было много денег и драгоценностей. Я обманул всю охрану и мог спокойно уйти с награбленным, НО… Но я честно посмотрел на себя и на все со мною происходящее. Простая осознанность, и я не смог взять сокровища! Немного искренности, и я не смог воровать – остался стоять на месте до прихода стражников. Меня крепко поколотили, но я чувствую блаженство внутри. Мне сломали ребра, но я парю над землей. Я бросил дело всей моей жизни, я больше не могу воровать, но я обрел крылья – искренность и осознанность, отныне я легок, как бог!
(Ошо, «Библия Раджниша»)
