жи, призывает сотворённое зло развязать даром познаний, а
не рубить мечом бытия.
Чтобы, растягивая генетическую спираль мудрости этого
узла, открыть «ел» тайну естественной сети следа своего су-
ществования. Открывая естественный лаз в звуковой сети,
лезущий по этим ступеням познаний обретал устойчивую
мудрость и гармонию с естеством, чтобы не терять рубкой
мечом гордыни тысячелетние корни своей генетической пря-
жи, сохраняя святая святых собственного языка, и участь раз-
рубивших метафизическое единство этого узла, и след своего
тысячелетнего существования в аудитории естественной ака-
демии наук. Поэтому в матрице, исходящей от этой мировоз-
зренческой дилеммы «излучина», генетической пряжей обу-
славливается и смысл излучины быстротечной жизни, и суть
водной стихии естества.
202
Излучина.
=========
1) И + зули + луч + нича. = Основы + кривого + купанья + корыта.
2) Зули + чи + ау + изу.
= Извилина + чрева + ауры + течи.
3) Из + зу + анич + али.
= Она + обученья + древности + сказа.
4) Зу + инач + уни + или. = Звучания + смеси + уродливой + песни.
5) Ли + аз + илч + нуз.
= Ругани + нашей + мысли + метлою.
6) Чин + чулаз + али.
= Чрева + прядением + пламени.
7) Ла + али + инзу + низа. = В здравия + сказа + фитиля + мощью.
8) Ли + лича + или + изун. = Дать + очищение + пению + течи.
9) Ан + лича + ила + нуз. = Чтобы + очищенной + мысли + метла.
10) Ачу + алз + чи + чан. = Дробила + сказание + чрева + медведя.
Имея в архиве звуковой математики архаичные формулы
дешифровки матричного смысла любой матрицы своего язы-
ка, этимология часто оказывается в тупике. И чтобы как-то
выйти из этого тупика, ссылками на греко-латинскую звуко-
вую основу ломает и логику здравого мировоззрения, и прин-
ципы собственной генетической пряжи. Эта зримая невоору-
жённым глазом особенность логической неправомерности
проявляется в анализе терминологии, исходящей от метафи-
зических барок греко-латинской системы славословия. Такой
баркой, или «Гордиевым узлом», разрезание которого вызы-
вает лингвистический коллапс в языковедении, является и
звуковая петля «пол – поло». Аналог вышеназванному узлу
«пал – пла», эта звуковая петля северного шифра содержит
выводы первичного мировоззрения, формирование которого
обусловлено непосредственной связью носителей этого язы-
ка с холодом и со снегом.
/ По + л.
= Чуда + следа.
Пол (основа). – Оп + л.
= Речи + слепка.
\ Пол + лоп.
= Волшебства + наряда.
\ Олп + ло + пол. = Буквы + узел + связи.
\ Ло + пол.
= Снежного + плетенья.
Если естественная плацента, о которой мы говорили выше,
играет роль генетической оболочки вокруг живого плода зем-
203
ли, то облагороженные этой плацентой энергетические поло-
сы двух северных полюсов являются инкубатором генерации
первичной биофизической субстанции. И эта заложенная в
коммуникацию генетической пряжи непреложная аксиома
открыта не сегодня и не вчера.
Мы произносим это слово специально, чтобы читатель
имел, наконец, вполне обоснованную этимологическую ос-
нову под этим термином. А этимология, научно аргументи-
рованное определение, дабы последующая цепь генетиче-
ской пряжи разматывалась по правилам звуковой системы,
а не гипотетическим мечом мифологического персонажа
античной философии.
Аксиома.
========
1) Си + ак + мо + ма.
= Величья + безмолвия + зла + материи.
2) Ка + симо + ма.
= Энергии + желчи + объятья.
3) Сома + к + а + и.
= Бдящего + духа + небытия + основы.
4) Ко + кис + ма + сома. = Сути + карман + материи + плода.
5) Амк + ак + к + сои.
= Торжества + безмолвия + духа + оси.
6) С + има + сом + кима. = Света + истины + яви + ковчега.
7) Асо + с + сим + ка.
= Молнии + нашей + желчи + энергии.
8) Мос + ко + са + ик.
= Волоса + сути + сердца + сапог.
8) С + мас + ки + сио.
= Света + летящего + шапки + искры.
9) Ма + к + миска + ко.
= Материи + духа + горечи + рок.
Математическая последовательность естественной ком-
муникации, выстраивая временные шифры разных языков,
сохраняет в звуковой системе, как узловые переплёты, вы-
шеназванные метафизические барки, вопреки меняющейся
тенденции научных прорывов тысячелетий, обуславливая
непрерывность времени потоку звуковых носителей единой
генетической пряжи. Ибо, предопределённая естеством, зву-
ко-энергетическая сеть этой пряжи, имея единое управление
её моделирования, подотчётна заданным параметрам заранее
вымеренных и взвешенных биофизических носителей звука.
Мифологическая «Ариадна» античной философии, как сво-
бодное движение «арии – адан» мудрости небытия «илан – а»,
204
являлась в лице человечества всего лишь жницей этой пряду-
щей генетической нити «ард – да». Переложенная как базовая
ценность греко-латинской системой в мифологию античной
философии, эта мудрость многих тысячелетий имеет научное
значение для науки языкознания. Огромной заслугой рево-
люционной системы античного мира, безусловно, в этих за-
вуалированных сценах обновлённого воззрения на таинство
сотворения бытия. Где в именах, названиях и в топонимике,
сохраняя концепцию предыдущей идеи, как сценическое
оформление, преподнесено своё представление об особен-
ностях правил игры существования. К каждому отдельно взя-
тому акту закладывая в звуковую систему, как пропускные
талоны в театр сценической жизни, узловые ключи, в виде
метафизических барок «био», «поло», «мега». Эта естествен-
ная особенность звуко-энергетической сети бытия человека,
носителя информационной начинки метафизических барок,
обуславливает ротацию в информационном пространстве
временных кодов звуковой сети, унифицируя индивидуаль-
ные особенности шифрового кода промежуточной научной
мыслью, будь то греко-латинская или другая система. Суще-
ствующие в самой системе архаичные заготовки звуковых
единиц, получив прототип обновлённой мысли сценической
игры античной или другой философии, выстраивают из этих
заготовок свою модель миропонимания. И если это миро-
воззрение имеет некое единство с концепцией предыдущей
философии, то это не значит единство в частностях или то-
тальное совпадение взглядов. Поэтому, выстраивая выводы
звуковых решений терминологии собственного языка, в пер-
вую очередь должно опираться на особенности национального
менталитета, звуковой характерности предыдущих шифров и
философию народного фольклора языка. Копирование игры
или подражание сценическому таланту передовых актёров
бытия не имеет логической правомерности с талантом оформ-
ления этой сцены, где каждый театр волен оформлять условия
своей игры, исходя из самобытности разыгрываемой сцены.
На примере русской звуковой матрицы «пол», что для этой
системы, в отличие от иноземных шифров, означает «некая
205
основа», мы постараемся обосновать то, что заявили выше.
Звуковой узел «по» нахского языка, означая «чудо», модели-
рует своим обратным вариантом чтения смысловое значение
говорить или говор «оп». Русское же чудо, являясь амбаром
бытия «до», для соломы «ч» естественной световой ауры «уч»,
обуславливает состоятельность значений говорить или говор.
Исходящая матрица этого ряда «полоса», сочетая в себе мо-
тивацию и русского, и нахского языков, через звуковые ре-
шения системы закладывает последующую математику всей
терминологии этого ряда. И не имея представления о моти-
