Адвокаты предлагают свои услуги по бракоразводным делам. Бракоразводные дела тогда велись в духовных консисториях при епархиальном управлении. Дела тянулись годами. Консисторские чиновники запутывали дела умышленно, чтобы, доведя людей до отчаяния, получить взятку. Адвокаты по бракоразводным делам за определенную мзду освобождали несчастных людей от неприятной обязанности иметь дело непосредственно с чиновниками консистории и доводили эти дела до конца. Взяточничество консисторских чиновников было общеизвестно. Известно оно было и епархиальному начальству во главе с архиереем. На этот счет был распространен очень меткий анекдот. Однажды архиерей приехал в консисторию. Поздоровавшись с чиновниками, он подошел к окну, выходившему на улицу. Время было летнее. Окно было открыто. По улице проходил нищий. Увидев архиерея, он низко поклонился и попросил милостыню. Архиерей, замахав руками, назидательно сказал нищему: «Что ты, что ты, братец, тут ничего не дают, тут только берут».
Если адвокаты по бракоразводным делам заботились о разводе, то была другая категория людей, которая заботилась о брачных делах. Это были свахи, которые предлагали свои услуги, свое содействие по устройству брачных дел. Объявления: «Молодая дама принимает поручения по делам комиссионным и брачным. Имею большое знакомство и опытность. Соблюдение тайны»; «Авансов не беру! Устраиваю браки за малое вознаграждение»; «Беру хлопоты по делам брачным и комиссионным»; «Посредница предлагает услуги по устройству законных браков. Имею большое знакомство».
Однако не все доверяли такое важное дело свахам, а занимались им сами. Примером может служить такое объявление: «Ищу подругу жизни. Интеллигент. Высшее образование. Развит, деятелен, умен, жизнерадостен, остроумен. Открытый и сердечный характер. Выразит. лицо, рост, сложение. Обеспечен. Ищу женщину-товарища равную в духовном отношении. Обеспеченную. С красивым лицом. Рост. Сложение». В таком же роде печатались и другие объявления, с той лишь разницей, что каждый или каждая расписывали свои качества на свой манер и предъявляли свои требования другой стороне. В этом примере идет речь о «подруге жизни», о «женщине-товарище». Тут нет даже намека на брак. В других объявлениях цель указана ясно: «Имею серьезные намерения — заключение брака». Одно время в Москве выходила «Брачная газета»[276]. Вот уж там в таких предложениях недостатка не было — большой выбор женихов и невест! Газета эта имела широкое распространение в Петербурге. Название газеты у многих предубежденных людей вызывало сомнение в ее моральных качествах. Однако при более внимательном знакомстве с газетой читатели убеждались в ее скромности и добропорядочных целях. Материал газеты был очень разнообразный и интересный. Кроме объявлений, печатались статьи о браке, выяснялись причины несчастных браков, рассматривалось положение брачного вопроса у нас и за границей, описывались браки в разных странах и народный свадебный быт, помещались описания пышных свадеб, сообщались сведения о женском движении за границей, помещались рассказы, стихи, юмор, статистика брака, многочисленные благодарности по адресу редакции за содействие в заключении счастливых браков и многое другое.
В Петербурге было много легковерных людей. У этих людей было непреодолимое желание узнать свое будущее. В то время удовлетворить такое желание было очень легко. Достаточно было развернуть «Биржевые ведомости» (вечерний выпуск)[277] или «Петербургский листок», чтобы убедиться, как много предсказателей спешат удовлетворить желание этих легковерных людей. Кого тут только нет! Гадалки на картах, хиромантки, психрографы, астропсихологи, ясновидящие, физиономисты и многие другие. Все они предсказывают будущее, все они гарантируют правильность своих предсказаний, у всех есть отзывы, благодарности, рекомендации. Вот одно из таких объявлений: «Познай себя, познайте друг друга. Предсказания, предупреждения, советы. За 1 рубль. Психофренолог Шеллер-Школьник». В объявлении предлагается прислать фото, почерк, сообщить как можно больше данных о себе, о своих качествах, о своем характере, о положении на службе, о семейном положении и прочее, и прочее. В ответ на все материалы пришлют письмо, в котором будет сообщено будущее, будет сделано предупреждение, когда, где, кого или чего следует опасаться, будут даны на всю жизнь полезные советы. И все это за один рубль.
Разных предложений в разных газетах было так много, что все перечислить просто невозможно. Одни предлагали научить вас танцевать, другие — играть на разных музыкальных инструментах (на фортепиано — в «Новом времени»; на гармони, гитаре, мандолине — в «Петербургском листке»), третьи — шить и т. д. Предлагалось и обучение письму на пишущей машинке. Это было выгодным делом, так как машинопись получала все большее и большее распространение, так же как и стенография. Предлагали свои услуги натурщицы.
Если предложение труда занимало так много места в газете, то спрос на труд был значительно меньше.
Помимо горничных, кухарок, нянь, требовались портнихи, белошвейки, ученицы без оплаты для обучения какому-нибудь ремеслу. Богатые дамы приглашали компаньонок в отъезд. Положение таких компаньонок не всегда было легким. Казалось бы, жить на всем готовом, получать какое-то вознаграждение, не нести никаких сложных и тяжелых обязанностей — одно удовольствие в жизни. Однако не всегда попадались люди с покладистым характером. Встречались такие капризные и сварливые старухи, что жизнь компаньонки становилась невмоготу. Были и такие объявления, из которых видно, что бездельные и скучающие дамы хотят получить от людей и полезное, и приятное. Вот такое объявление: «Приглашаю молодую барышню, умеющую играть на пианино, заведовать хозяйством».
Спрос на труд, как и предложение труда, был очень разнообразен, всего не охватишь.
Богатые люди предлагали вложить свой капитал в какое-нибудь верное и выгодное коммерческое дело. Давали деньги под залог. Ростовщичество было развито широко при высоком проценте (7–8 %).
Большое место в газетах отводилось объявлениям о купле-продаже. Что только не продавалось! Что только не покупалось! Начиная с имений, домов, богатых дач, до домашней утвари включительно — все было предметом торга. Обращает на себя внимание торговля мебелью, особенно весной и осенью. Большой оборот торговли мебелью объяснялся тем, что некоторые петербуржцы, уезжая из Петербурга на лето, бросали квартиру и распродавали мебель, а по возвращении обратно снимали новую квартиру и снова обставляли мебелью. Тогда это было не так уж трудно. Так поступали, конечно, не все. Большинство, бросив квартиру, сдавали мебель на склады для хранения. Продавали мебель люди, уезжавшие из Петербурга на службу в провинцию (врачи, чиновники и др.). Продавали и люди обедневшие, перебиравшиеся из больших квартир в более скромные. Объявления о продаже в большинстве случаев сопровождались какой-нибудь приманкой: «Продается очень дешево… Спешно продается за бесценок… Продается за полцены» и т. д. И, наоборот, объявления о покупке сулили продавцу выгодную сделку: «Покупаю подержанную мебель по высокой цене». Люди этим промышляли. Покупая держанную мебель по низкой цене, после реставрации продавали по высокой. Дело было выгодное!
Много было объявлений о покупке книг. Книжное дело в Петербурге занимало видное место в культурной жизни города. Помимо магазинов крупных и мелких издательств, в городе было много букинистов. Торгуя старыми редкими книгами, они скупали у населения все, что могло быть для них предметом выгодного сбыта. «Покупаю книги по высокой цене… плачу дороже всех». В Петербурге было много книголюбов, библиофилов, антикваров, которые составляли большие библиотеки, создавали коллекции редких дорогих изданий старинных книг, рукописей, гравюр. Многие из этих коллекций стоили огромных денег и считались большими культурными сокровищами. Вот этих-то людей и снабжали букинисты всем тем редким и ценным, что скупали у населения. Для тех, кто захочет познакомиться, как велик и интересен был книжный Петербург, можно рекомендовать книгу «Записки старого книжника» Ф. Шилова (М., 1959).
