Акварель, изображающая центральную площадь Мюнхена.

Автор — молодой и непризнанный художник Адольф Гитлер. Сам себя он называл художником вплоть до 1920 года Затем он стал позиционировать себя как «писатель»

В нескольких кварталах от магазинчика находилось уютное кафе, где и остановился Штайн, присел за столик и прочел всю книгу от корки до корки. Было очевидно, что автор рукописных заметок, яростно нацарапанных на полях книги, нашел ключ к расшифровке секретов легенды о Святом Граале, зашифрованных в истории поиска рыцарями этой реликвии. И в то время, как все другие просвещенные читатели книги чаще всего интерпретировали все этапы поисков как последовательные стадии инициации, автор заметок явно воспринимал их как наглядное подтверждение своей убежденности в превосходстве арийской нации Комментарии на полях сводились к одной главной мысли — их автор откровенно презирал идеалы христианства и владел искусством и «практическими навыками» черной магии. К моменту, как Штайн закрыл книгу, у него сложилось впечатление, как говорят, что он «прочел записки самого Сатаны».

Штайн и предположить не мог, что всего через час столкнется лицом к лицу с автором этих самых заметок, которые так поразили его воображение. Сцена их встречи больше напоминает сцену из какого-то романа: Штайн дочитал последнюю страницу книги и поднял глаза — прямо на него, сквозь окно кафе смотрели дикие глаза странного человека. Это и был автор заметок на полях книги, изголодавшийся и с жадностью смотревший, как богатые горожане лакомятся пирожными и кофе в модном заведении города.

Адольф Гитлер был одет в потрепанное пальто черного цвета, которое было ему велико, и поношенные брюки. Сквозь дыры его ботинок проглядывали пальцы ног — как на какой-нибудь карикатуре на Чарли Чаплина. Откровенно говоря, многие подозревают, что именно Чаплин, а отнюдь не Штайн, вдохновил Ревенскрофта на подобное описание этой трагикомичной сцены.

Когда Штайн вышел из кафе, бродяга с всклокоченными волосами и комичными усиками все еще слонялся по площади, пытаясь продать хоть кому-нибудь свои открытки-акварели Повинуясь неведомому порыву, Штайн сунул бедняге пригоршню марок и, не глядя, взял у него три открытки. Придя домой, он положил впечатлившую его книгу и открытки рядом на столе. И только тут Штайн внезапно заметил, что на одной из акварелей было изображено Священное Копье. Изображение точь-в-точь повторяло изображение реликвии на выставке в Хофсбурге. Затем он заметил еще кое-что. что заставило его волосы встать дыбом. Акварели, как и заметки в книге, были подписаны одним и тем же именем — Адольф Гитлер.

Отвлечемся на минуту от поразительных совпадений, описанных Ревенскрофгом и много говорящих о его манере изложения. Помимо этого существовали вполне реальные аномальные происшествия, которые заставляют серьезно усомниться в правдивости событий, описанных в его книге «Копье Судьбы». Например, коша доктор Штайн поинтересовался, Где бы он мог найти предыдущего владельца книги, продавец в книжном магазине упомянул, будто слышал, что тот покинул Вену, чтобы получить наследство недавно усопшей тетушки. Описываемые события происходили летом 1912 года. Однако доподлинно известно, что единственной усопшей тетушкой среди родственников Адольфа Гитлера была Джоанна Польцл, которая умерла весной предыдущего года.

Во-вторых, недавние исследования показали, что не осталось никаких следов или свидетельств ни об Эрнсте Претцше, ни о его книжном магазине. Хотя подобные сведения должны были храниться в городском архиве Есть, конечно, небольшой шанс, что архив был уничтожен во время войны, но…

И все же самые большие сомнения в подлинности описываемых событий вызваны следующим фактом: очень подозрительно выглядят мельчайшие совпадения в истории о находке Штайном старинной книги с комментариями неизвестного автора, описанной Реьенскрофтом, и эпизод из оккультного романа сэра Эдварда Булвер-Литтона «Цанони» (1842). Обе истории практически идентичны. Поэтому вполне логично возникает вопрос, а были ли все эти события действительно невероятным, просто фантастическим совпадением, стечением обстоятельств? Или Ревенскрофт попросту настолько вдохновился отрывком из вышеуказанного произведения, что решил воспроизвести нечто подобное в своей книге? Кроме всего прочего, невероятным выглядит и гот факт, что кто-то, кто оставил на полях книги свои комментарии, открывающие все секреты истинного значения произведения, мог бы с такой легкостью расстаться с книгой, продав ее в первый попавшийся магазинчик. Но сложнее всего поверить в то, что доктор Штайн — хорошо образованный представитель среднего класса, еврей по национальности — оказался вдруг ярым антисемитом, что видно из его «грубых, жестоких, а порой, даже попросту неприличных» пометок на полях книги о Парцивале, даже если мы допустим самую малую вероятность того, что Штайн просто был невероятно счастлив разделить свою страсть к легенде о Святом Граале с неизвестным «товарищем», автором комментариев.

Конечно же, эти сомнения не дискредитируют всю историю в целом. Но раз они уже возникли, появляется некоторое сомнение, вам не кажется?.. Недавно немецкий журналист Кристоф Линденберг в своей статье указал на несколько несоответствий в книге Ревенскрофта. Он пишет: «Ни в един из периодов своей жизни Адольф Гитлер не жил в нищенских условиях. У него всегда было достаточно денег, чтобы обеспечить себе вполне удовлетворительное существование. Гитлер снимал номер в большом отеле на Мельденманн-штрассе, внося за него 15 крон ежемесячно. Поэтому вполне очевидно, что он мог позволить себе снимать довольно дорогостоящий номер. Ему не было никакой необходимости продавать свои рисунки на улице». V все же, давайте дадим Ревенскрофту еще один шанс и оставим на время наши сомнения.

Лонгинус ранит распятого Христа своим копьем. Так появилась одна из самых ценных реликвий христианства

В течение нескольких последующих дней Штайн, как описывает Ревенскрофт, сбился с ног, пытаясь найти загадочного художника, но не смог отыскать никаких следов. Штайн решил снова заглянуть в книжный магазинчик Эрнста Претцша и поинтересоваться у владельца, не может ли тот дать адрес Адольфа Гитлера. Претцш, толстый, лысеющий, чем-то похожий на жабу, сообщил, что Гитлер не заглядывал в его магазин уже больше трех недель. Но, насколько ему известно. Гитлер снимал комнату в одной из гостиниц на Мельденманн-штрассе. Видя, как сильно молодой студент интересуется автором комментариев, Претцш пригласил его пройти в маленькую комнатку в задней части магазина. Там он рассказал Штайну, как однажды готовил для Гитлера еду, потому что тот находился в крайней нужде и был всегда голоден, но в то же время был слишком горд, чтобы просто принять деньги. Гитлер продал свои книги только потому, что находился в крайней степени отчаяния, и Претцш, пожалев молодого человека, заплатал ему хорошую цену, чтобы избавить его от необходимости ночевать на улице.

Это был миф, который Адольф Гитлер создал о себе и в который поверили тысячи его сторонников: будущий фюрер, никем не понятый мессия, страдающий от несправедливости, жестокости и черствости общества, страдающий за свой народ где-то в трущобах на окраине Вены. Создание подобного искусственного образа характерно для невротического типа личности со склонностью к паранойе. Такие люди подсознательно пытаются оправдать преследующие их постоянно чувство страха и гнев, и поэтому стараются скрыться под образом жертвы, чтобы заставить окружающих сочувствовать и спешить на помощь. Можно предположить, что подобную манеру Адольф Гитлер перенял от своей матери, к которой убегал каждый раз, когда его авторитарный отец бывал особенно жесток. Истинное положение дел Гитлера в период его жизни в Вене было куда более позитивным. Недавние исследования доказывают что Адольф Гитлер не имел ни малейшего представления о том, что такое ночлежка Он никогда не снимал убогую комнатенку со своим школьным товарищем Кубицеком. Наследство, оставленное тетушкой Джоанной Польцл, а также заслуженная пенсия отца позволяли ему вести достойную жизнь в эти «тяжкие годы», когда он мог спать до полудня, а затем отправлялся прогуливаться по улицам города, пытаясь продать свои картины. К слову, одежда его, возможно, и не была сшита у портного по индивидуальному заказу, но была очень высокого качества, что, согласитесь, никак не вяжется с историей о бедном венском бродяге.