Литмир - Электронная Библиотека
A
A

4. Властная импотенция, алчность и продажность

1.

В 1995 году в газете «Латинский квартал» была опубликована статья Ансельмо Сантоса «Номенклатура и мафия против патриотизма». А. Сантос известный предприниматель, президент международной акционерной компании по консалтингу, закончил испанскую военную академию, отделение политических наук и управления Мадридского университета, Международный институт менеджмента в Женеве. Он не состоит ни в одной партии, поэтому непредвзятен во мнении и тем не менее, как крупный бизнесмен, не может быть вне политики. Тема статьи в газете была его докладом, прочитанном на международной конференции «Россия: Запад и Восток. Бизнес и культура», в институте философии Российской академии Наук в конце 1994 года. Его слова из доклада нужно было высечь на граните и поставить на Красной площади для того, чтобы наши политические полудурки, да и наш несчастный народ могли читать главную истину, главную угрозу и стране и самим себе и когда будут читать хотя бы в 327 раз, то может наконец осознают слова и поймут их сакраментальный смысл.

Там, в частности, говорилось: «История сегодняшней российской олигархии начинается с создания партийной бюрократии, но СТАЛИН никогда не считал ее неприкосновенным классом (разрядка Ю. К). Доклад Хрущева на XX съезде партии разоблачал сталинские репрессии не против народа, а против партийного истеблишмента (разрядка Ю.К). В этом главное отличие от последующей ситуации, когда стало возможным говорить о действительно господствующем классе».[19] Может теперь те, кто никогда в своей жизни не пытался напрячь свои извилины, поймут наконец, кто ОНИ? — те, которые проклинают Сталина и почему проклинают…

Этот логический вывод известного испанца как смачнейший плевок в физиономию нашей подлой, лживой, трусливой и алчной номенклатурной сионопартократии и сегодняшним властным преступникам, грабящим нашу страну с 1917 года и по сей день. Именно эта сионопартократия кровавых палачей понесла в 1936–1937 годах заслу…

<…>

…ликации вопросом: «Это что, путинские кадры, с которыми он обещает нам сделать Россию сильной?» А ведь В. Матвиенко не назовешь глупым человеком, который по недомыслию мог принять участие в антиеврейской международной акции под названием «Холокост», ибо реализация ее международным сионизмом разжигает в мире ненависть к еврейскому народу, чего так и добиваются руководители международных сионистских организаций. Только таким путем они удерживают еврейские диаспоры во всех странах в своем подчинении.

Нет, В. Матвиенко грамотный и образованный человек, достаточно повращавшийся в международной сиономасонской среде, она не может не знать, что уже давно еврейские ученые и исследователи, противники преступного сиономасонского плана по завоеванию мирового господства, знающие к чему это может привести, опровергли распространяемую сионистскими организациями ложь о Холокосте.

В. Матвиенко, как бывший посол, не может не знать (об этом знает весь цивилизованный мир) о книге Юргена Графа «Великая ложь XX века. Миф о геноциде евреев в период II мировой войны», — в которой научно доказана сионистская ложь о якобы шести миллионах уничтоженных евреев. Или о том, что еврейские исследователи, тщательно изучая все материалы по этому вопросу, все время вносили поправки в озвучиваемые цифры еврейских потерь. Так, эксперт по Холокосту, еврей Иегуда Бауэр в 1989 году сделал заявление о том, что евреев фактически было уничтожено 1 352 980 человек. Спустя несколько лет еврейский историк Г. Рейтлинг уточняет эту цифру — 800–900 тысяч, а в 1994 году известный защитник идеи Холокоста Ж. К. Прессак вынужден был констатировать, что численность евреев, уничтоженных немцами, составляет всего 470–550 тысяч человек…

А документальная реальность, по расчетам еврейских исследователей последних лет, говорит о том, что умерло 150 тысяч евреев (данные Форинсона) или 150–170 тысяч (данные Маттоньо), из них отравленных газом — ноль!.. Эпидемии, в первую очередь сыпной тиф, были главной причиной такой большой смертности.[22] Адепты мирового сионизма своей ложью достали уже не только все человечество и простых евреев, но даже и раввинов. В наши дни один из главных раввинов Израиля Овадия Йосеф, который является духовным лидером религиозной партии «ШАС», во время традиционной субботней проповеди назвал жертв Холокоста грешниками, которые искупили грехи евреев…[23]

При этом нельзя не добавить, что практически мировому сионизму глубоко наплевать на простых евреев, они служат для них инструментом для достижения своих преступных целей. О теснейшем сотрудничестве сионистов с Гитлером и его гестапо знает весь мир. Уже спустя более 20 лет после падения Гитлеровского рейха сионистские лидеры проговорились о своей лояльности к фашизму и наплевательском отношении к простым евреям: «Если бы мы (сионисты, Ю. К.) видели нашу основную задачу (разрядка Ю. К.) в спасении максимального числа евреев, — заявил один из видных сионистов Елиезар Ливнэ, — тогда нам нужно было бы сотрудничать с партизанами. Партизанские базы были в Польше, Литве, в оккупированных фашистами районах России, в Югославии, а позднее в Словакии. Если бы наша главная цель (разрядка Ю. К.) состояла в том, чтобы помешать ликвидации (евреев, Ю. К), и если бы мы вошли в контакт с партизанскими базами, то мы бы спасли многих».[24]

Мадам Матвиенко не льет слезы о 18 миллионах садистски уничтоженных сионобольшевистскими карателями русских людей с 1917 по 1923 годы. Ей, видимо, глубоко плевать и на то, что на самом деле самые страшные потери в войне 1941–1945 годов, в процентном отношении к общей численности населения, понесли белорусы. Погиб каждый четвертый белорус. Она не оплакивает и 27 миллионов наших соотечественников, отдавших свои жизни, чтобы мы были живыми, в том числе и евреи. Нет, она сознательно оплакивает общеизвестную человечеству сионистскую ложь. Так чьи же приказы исполняет эта чиновница?..

Но разве она одна такая в сегодняшнем правительстве России? Взять хотя бы Министра еврейской культуры Швидкого. То, что Россия до сих пор не имеет Министра культуры России, пусть лежит на совести президента. А вот почему у нас есть министр еврейской культуры и нет еще 127 министров других национальных культур, это вопрос к нашим расистам из правительства, почему такая дискриминация? А если серьезно, то кем надо быть, чтобы не видеть и не понимать, что рыхлый и женоподобный господин Швидкой и через сто лет неспособен будет дорасти до понимания обязанностей министра культуры России. Для него культура замкнулась на Большом театре, на Эрмитаже, на нескольких крупных музеях, на посещении выставок и презентаций, на сидении у камелька на пятом телеканале и обсасывании с еврейскими «звездами» псевдокультурной тематики. Зачем ему заниматься культурой народа? Да и вообще, что это такое? Для антинародной власти культура замыкается на, так называемой, «элите». Зачем им думать о провинциальных театрах, музеях, библиотеках, о восстановлении бывших Дворцов пионеров, где дети могли познать азы творчества и приобщаться к культурному наследию страны. У них другие задачи, другие цели, им не нужен образованный и культурный народ, таких ведь сложнее грабить, сложнее сделать из них мутантов…

2.

Импотентность власть предержащих чиновников настолько удручающа, что невольно осознаешь — с этими мы все в могилу прежде времени сойдем, чем что–нибудь сдвинется с места. Смотришь на этих людей, занимающих министерские кресла, и видишь всю недееспособность этой власти. Разве можно себе было представить, чтобы министр раньше ждал очередного указания на выполнение своих прямых обязанностей. В правительстве ведь очень мало профессионалов по большому счету, тех, кто прошел соответствующие ступени профессионального роста. А из грязи в князи настоящих министров не бывает. Если вчерашнего майора сегодня сделать генералом, то он этим майором ведь так и останется, как по своему профессиональному менталитету, своему мировоззрению, так и по своему практическому опыту и видению перспектив. Редкие, очень редкие исключения бывают, но чудеса — никогда.

вернуться

19

«Латинский квартал», М., (прилож. к «Новой ежедневной газете») 17.01.1995, с. 5.

вернуться

22

«Миф Холокоста», «Дуэль», М., № 20, 1997.

вернуться

23

«Война общин», «Известия», М., 8.08.2000.

вернуться

24

«Маарив». Израиль, 24.04.1966.

11
{"b":"227834","o":1}