Литмир - Электронная Библиотека
A
A

В процессе естественной борьбы за выживание из племен формировались нации и этносы, которые для самосохранения объединялись в государства. Постепенно вырабатывалась и концептуальная основа их единства, основанная на: ВЕРЕ В СВОЕГО БОГА; В СВОЕГО ВОЖДЯ (царя, короля); и на МОЩЬ СВОЕГО ОТЕЧЕСТВА–ГОСУДАРСТВА. Поэтому, чтобы покорить народы, надо было разрушить эту триединую основу и найти для этого универсальные механизмы. Конкретный завоеватель для такой глобальной задачи не годился. Слишком коротка для этого человеческая жизнь. Решение такой задачи под силу было только масштабной организации беспощадно–фанатичного толка, которая, не считаясь с потерями, могла бы проводить в жизнь свою идею на протяжении веков, пока не будет достигнут желаемый результат.

Такой организацией, образно говоря, стал иудейский СИОНИЗМ, история зарождения которого теряется в середине веков первого тысячелетия до новой эры. Проводником такой глобальной задачи стал иудейский народ, так как только он, еще с древних времен, в поисках легкой наживы расселялся среди других народов и через финансовые инструменты ростовщичества и торговли умело завоевывал ведущие позиции в окружении монархов и в важнейших структурах управления государств. При этом не ассимилируясь среди других народов, он в своей деятельности руководствовался только Талмудом — сводом толкований и дополнений левитов (священнослужителей иудеев), а позднее и еврейских раввинов, к Ветхому Завету, в котором было предписано поведение иудеев по отношению к своим врагам: «…и истреби все, что у него; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла» (Первая Книга Царств, 1 -1,3). Бесконечная жестокость их религии общеизвестна и диктует им, что все другие народы — враги. Всемирная история неумолимо это подтвердила.

Поскольку вера в Бога была у народов первичной (ведь даже монархи были помазанниками Божьими), то и свой первый удар они нанесли по Церкви, по ее единству. «Жидовствующие» ереси (то есть превознесение Ветхого Завета в ущерб христианскому Евангелию, обращение к Талмуду, Кабалле), порожденные иудеями в XI–XIII веках, сделали свое дело и раскололи Церковь на враждующие лагеря. Этот раскол в Европе сопровождался столетиями религиозных смут, мятежей, революций и войн, в которых на потеху иудеям христиане уничтожали друг друга. Еврейские историки подтверждают решающее значение евреев в этих антихристианских ересях. Влияние Церкви на народы было подорвано.

Народы многих стран, познавая на своем горьком опыте плоды сожительства с иудеями, которых они пускали в свои страны, стали изгонять их. Погромы прокатывались по странам Европы один за одним. Монархи, в целях защиты своих подданных, принимают указы и рескрипты по изгнанию евреев из своих стран. Тайная деятельность талмудистов становится известной все большему числу людей. Стараясь предельно скрыть свою деятельность от народов, сионистское руководство золотом помогает развитию и становлению масонства, состоящего пока в большей степени не из иудеев, а из представителей народов своих стран — приближенных ко дворам монархов и входящих во властную, аристократическую, чиновничью и военную элиту. Постепенно цели мирового сионизма и масонства трансформируются в единую концепцию завоевания мирового господства.

Следующий, уже объединенный удар они наносят по монархиям и окунают Европейский континент в трехсотлетнюю кровавую купель финансируемых ими революций, войн и мятежей по свержению монархий и созданию республик под лозунгом псевдосвободы, псевдобратства и псевдоравенства, так никогда и не достигнутых. В XVIII–XIX веках монархии стали рушиться одна за одной. Последней под их скоординированными ударами пала Россия в 1917 году.

После этого на пути СИОНИЗМА и МАСОНСТВА к мировому господству оставалось только одно препятствие — народы, которые будут сопротивляться превращению их в рабов, в серую безликую массу. Поэтому и была поставлена глобальная задача — сломать национальную основу важнейших стран мира путем не войн и физического уничтожения, а путем искусственной ассимиляции их коренных, государствообразующих народов. Эта ассимиляция была направлена ими на ослабление генетических корней нации, на ослабление и даже вытравливание исторической памяти подопытных народов, на устранение их национальных особенностей, характеров, менталитета, что делает их пластичным материалом в руках изуверов для имплантации определенных качеств и жизненных установок с целью превращения их в послушных и управляемых роботов в руках Мировых Преступников, вознамерившихся покорить все человечество.

Когда же народы подвергающиеся такой селекционной ассимиляции, ощущают на себе ее плоды и начинают в целях естественного национального самосохранения оказывать противодействие, то со стороны инициаторов ассимиляционных процессов поднимается шквал возмущения, негодования и обвинений этой нации в расизме, фашизме, национализме и т.д. Особенно этим отличаются наши телевизионные лакеи, ничего не смыслящие в том, что им заказывают вещать их работодатели. При всем при этом, сами евреи «плавиться» в котле наций не хотят и ассимиляции не поддаются, а если и вступают в смешанные браки, то исключительно в интересах мирового еврейства, а их вера только приветствует такие шаги, идущие на общую пользу.

Даже военный атташе Китая во Франции генерал Чень Цзитун в конце прошлого века в своей книге «Китай и китайцы», в главе о двухтысячелетней истории китайский евреев, пишет об этом: «Любой народ в продолжении четырех–пяти поколений полностью ассимилируется, но не евреи; везде, где бы они ни очутились, они остаются верными своей религии, своему характеру, своим обычаям…»[17]

Русский народ, как никакой народ в мире, познал кровавые плоды их борьбы за мировое господство, заплатив за это жизнями десятков миллионов людей. Эти плоды мы видим сегодня вокруг нас, ощущая на себе каждый день. У бывших советских людей за 80 лет их господства в России успешно привились трансплантированные ими гены рабской покорности, безысходности и безразличия к своей судьбе, полностью атрофированы функции национального самосохранения. Но особенно ярко генетическая ущербность наблюдается у «творческой интеллигенции» и особенно у так называемой нашей «элиты», политических полудурков, кото рые, живя в русском государстве, даже не произносят слова «русский народ». Что–то лопочат о многонациональности. Несчастным жертвам алкогольного зачатия даже невдомек, что на земле уже нет мононациональных государств. Но ни во Франции, ни в Италии, или скажем в Греции и в страшном сне не придет в голову ни одному политику или общественному деятелю отказываться от собственного народа, для него это будет политическая смерть. Или, скажем, можно ли даже просто вообразить, что политик, например, Франции, где проживают десятки народов, обратится к своему народу со словами: «францияне!» Он скажет: «Французы, французский народ!» Ибо Францию создали французы, и они являются ее коренным народом, составляющим там большинство.

Только России, в которой 85 процентов русских, отказано называться русским государством, потому что она оккупирована и управляется не русским народом. Вот и изгаляются безмозглые и бездуховные политические олигофрены и «творческие» мутанты в псевдофилософском словоблудии, не желая понимать, что в России всегда будет плохо всем до тех пор, пока страной не станет управлять ее коренной народ.

Только тогда, люди от отчаяния не будут себя сжигать от безысходности, не будут умертвлять своих детей, так как их нечем кормить, не будут от отчаяния кричать в адрес оккупационной власти: «Мафия гуманнее, чем правительство!» — как это в сердцах кричала бывшая питерская учительница Татьяна Ильина…[18] А выведенная тупая «серая масса» не будет продавать своих детей и внуков на «запчасти», как это пыталась сделать семейная пара Андрея и Ларисы Ткачевых из Рязани, которые вместе с так называемой бабушкой продали своего пятилетнего племянника Андрейку на «запчасти» в Америку, оценив его сердце, глаза, почки, костный мозг и кожу в 90 тысяч долларов, которые в США хотели пересадить больным американским детям… («Комсомольская правда», 2.11.2000, с. 12) И как поднять страну с колен с населением, с надломленным стержнем, без духа и чувства собственного достоинства — проблема посложнее, чем полет на Марс…

вернуться

17

Русаков Р., «Дыхание драконов», «Московитянин», 1995, с. 6.

вернуться

18

«Комсомольская правда», М., 10.10.2000, с. 6.

10
{"b":"227834","o":1}