Но повышение цен — не самая главная проблема. Сегодня крупнейшим экспортером пшеницы является США, импортером — Китай, закупающий более 37 млн тонн пшеницы, что немногим больше того совокупного объема, который США поставляет за рубеж.

Пока стремительно повышаются цены на пшеницу, засоление, эрозия, загрязнение воздуха и повышение температуры, создающие парниковый эффект, оказывают все более негативное влияние на плодородность почвы во всех странах мира. Оскудевают не только новые земли, но и запасы воды и удобрений.

Нам, украинцам, имеющим самую плодородную в мире землю, необходимо задуматься над тем, почему так рвутся начать продавать единственное нераспроданное богатство украинского народа — ЗЕМЛЮ, которую сохранили для нас наши предки. Нам надо беречь ее, ибо в совсем недалеком будущем она всех нас озолотит и будет кормилицей не только нынешнего, но и будущих поколений. “Демократические реформы” ликвидировали колхозы, выгнали молодежь из сел, разрушили сельскохозяйственные предприятия, оставив фермеров без техники, а сельских тружеников с мизерной пенсией. Чтобы выжить, старики-пенсионеры трудятся на своих небольших участках с утра до вечера, однако выделенные им большие земельные наделы в три и больше гектаров на человека обработать в одиночку не в силах. Отдавая землю в аренду фермерам, ее владельцы получают мизерную компенсацию в виде зерна, муки или других продуктов. Поэтому, в случае принятия решения о продаже земли, многие нищие владельцы вынуждены будут продать ее за бесценок. А что ожидает в таком случае крестьян от продажи земли?

Как известно, “пророка в своем отечестве нет”. Поэтому предоставим слово профессору Джеймсу Мэйсу, консультанту газеты “День”, в статье “Назревающая трагедия” определившему ситуацию, которая возникнет в недалеком будущем в селах Украины (День. — № 31. — 2004. — 24 февр.):

“Обратите внимание на ситуацию, назревающую в украинском селе, где еще проживает четверть населения страны. Вскоре люди, обрабатывающие лучшие сельскохозяйственные угодья в мире и не имеющие ни денег, ни власти, получат сомнительное право продавать эту землю тем, кто имеет и то, и другое. Покупатели, а не продавцы, не защищены от любых иностранных покупателей, которые предложат настолько высокую цену, что продавцы могли бы получить что-то наподобие соответствующей компенсации за землю. В то же время в год президентских выборов правительство объявило, что ценам на хлеб не позволят вырасти, тем самым усиливая давление на тех, у кого не за что жить, но есть что продать, в частности, землю, на которой растет пшеница, которая будет впоследствии продана за бесценок. Что произойдет дальше? Не нужно быть доктором наук, чтобы предсказать, что может случиться дальше.

Наиболее привлекательные сельские девушки двенадцати-пятнадцати лет всегда смогут найти себе место на рынке белых рабов в Турции или где-то еще, где их будут перепродавать снова и снова. Их братья, не имеющие денег и лишенные преимуществ роста в городах, могут, в свою очередь, продать свои услуги охранников или полицейских и встать на защиту от тех, кому повезло меньше и кто вынужден выживать воровством. Как следствие, одна половина мужского населения сел будет нанята для преследования другой половины. В это время их родители будут блуждать в поисках картонных коробок, газет и бутылок из-под пива, чтобы обменять их на кусок хлеба, как это сейчас делают пенсионеры в городах. Неужели это социальная справедливость?

Покойному тестю автора этих строк удавалось делать миллионеров из колхозов Галичины, где земля не настолько плодородна, как на большей части территории Украины, и делал он это без особого образования за плечами. Конечно, он не мог понять, что для большинства председателей колхозов эта должность была неразрывно связана с воровством. И кто-то всегда приходил после него и в течение нескольких месяцев растранжиривал деньги, которые ему удалось накопить. Однажды ему даже предложили стать Героем Социалистического Труда в обмен на две свиноматки. Он отказался и стал пенсионером буквально на следующий день.

Крестьяне, по сути превратившиеся в рабов в соответствии со сталинской версией социальной справедливости, остались ни с чем. А теперь, похоже, их готовят к выселению с земли, которая кормила их и их прадедов. Неужели автор этих строк единственный в Украине, кто готов поднять шум по этому поводу? Давать людям без денег и власти сомнительное право продавать свою землю тем, кто имеет и то, и другое, без предоставления максимальной поддержки тем, кто пытается попробовать свои силы в частном землехозяйстве независимо от клептократов, каковыми являются председатели бывших колхозов и которые продолжают диктовать свои правила в большинстве сел, неправильно. Одним из относительных преимуществ Украины в этом мире является ее плодородная земля. Пусть эту землю обрабатывают те, кто делал это от деда-прадеда, и эта страна накормит многих в мире на пользу всех здесь живущих. Пусть те, кто сделал себе карьеру, эксплуатируя хлеборобов, поедут в Турцию или куда еще и продают себя за столько, сколько они стоят. Я думаю, немного”.

И еще одна проблема, на которой следует акцентировать внимание. Правители Украины рвутся в Евросоюз. Но обратимся к опыту десяти новых членов этого союза. Уже накануне вступления в Евросоюз цены в этих государствах-кандидатах значительно возросли, а после — еще на несколько порядков. К тому же, как сообщают информационные агентства, им (государствам) придется попрощаться со своим сельским хозяйством и некоторыми отраслями промышленности — все это заменит некая денежная компенсация. Как это отразится на сельском хозяйстве Украины и на жителях села, одному Богу известно.

И теперь, когда суть “демократических реформ” в сельском хозяйстве раскрыта, то возникает вопрос: неужели никакой жизни для тех, кто ничего не имеет? Никогда?

Навязываемое единообразие уже приносит свои плоды. Везде, где населению нечего ожидать, кроме бедности, и где туристы и телевизионные картинки демонстрируют стандарты высокоразвитых индустриальных стран, жадная к жизни молодежь поворачивается спиной к своей родине и собирается в путь к земле обетованной. Что будет делать Евросоюз, когда миллионы бедных придут к его границам, “кто отдаст приказ стрелять, чтобы от них отбиться?”, — задает вопрос Бертран Шнайдер из Римского клуба. Чтобы этого не случилось, “глобализаторы” принимают решение о строительстве в странах “третьего мира” общества истребления, тогда некому будет стоять у границ земли обетованной. И строится общество истребления руками компрадорской и торгашеско-ростовщической элиты под лозунгами “демократических реформ, которым нет альтернативы”.

А чтобы ответить на вопрос, что представляет собой общество истребления, приведу в следующем разделе рассуждения моего единомышленника, известного русского ученого и публициста Юрия Дмитриевича Петухова[10].

“С каждым витком спирали человечество глупеет.

Каждое новое поколение тупее прежнего, оно врывается в мир, истово веря, что это оно придумало свой прикид. Все прежнее было не то… и вот явились мы! Мы изменим этот мир! Мы перестроим его, а если понадобится, взорвем к чертовой матери! История начинается с нас!

Каждое новое поколение не видит, что все “прикиды” (абсолютно все!), от макияжно-татуяжных до внутримозговых, сочинили для него, юного, “дерзкого и бунтующего”, старые дяди с веревочками на морщинистых пальцах и хитрым прищуром лукавых глаз… Все до последнего, от призывов и лозунгов “мы хотим перемен!” до попсы, андеграунда и мод с голыми пупками.

Марионетки.

Дяди смотрят на новое стадо молодых баранов и овец, которое пригнали на их бойню. И мудро улыбаются.

Крутые и юные рвут струны гитар, нервы, орут, млеют, они готовы перевернуть все вверх дном. Они поют вечную песню протеста. Не свою. Слова для их песни написали не они. Слова пишут те, с веревочками… Всегда. Нужные слова. И исключений нет.