трансцендентное знание от Шри Кришны, Арджуна принял

на себя роль Его ученика. Чтобы рассеять сомнения, ко-

торые могли возникнуть у вульгарных материалистов, Ар-

джуна задал необходимые вопросы, а Кришна дал на них по-

нятные любому мирскому человеку ответы. Лишь те, кто

зачарован блеском материального мира, не могут признать

авторитет Господа Шри Кришны. Для того чтобы до кон-

ца постичь антиматериальный мир, необходимо полно-

стью очистить свое существование и сердце. Бхакти-йо-

га - это трансцендентная деятельность, описанная с науч-

ной точностью, которая рекомендуется и неофитам, и тем, кто достиг вершин йоги.

Материальный мир - всего-навсего тень, отражение

антиматериального мира. Разумные люди с чистым серд-

цем и привычками смогут почерпнуть в сжатом виде ис-

черпывающую информацию об антиматериальном мире

из “Бхагавад-гиты”; эта информация не самом деле даже

более полна, чем то, что нам известно о материальном ми-

ре. Вкратце это описание сводится к следующему.

Правящее Божество антиматериального мира - Шри

Кришна, пребывающий в Своей изначальной, личностной

форме, а также в формах Своих многочисленных полных

экспансий. Эту личность и Ее полные экспансии можно по-

стичь только в процессе антиматериальной деятельности, обычно называемой бхакти-йогой, (преданным служени-

ем). Личность Бога - высшая истина, и Он воплощает в

Себе антиматериальное начало. И материальное, и анти-

материальное начало проявляются из Его личности. Он -

корень всего дерева. Орошая корень дерева, мы питаем

его ветви и листья. Так же и поклонение Шри Кришне, Лич-

ности Бога проливает свет на все детали материальных ми-

ров и питает сердце преданного, избавляя его от необходи-

мости материалистической деятельности. В этом заключа-

ется секрет “Бхагавад-гиты”.

Материальные средства непригодны для достижения ан-

тиматериальных миров. Находясь в материальном мире, каждое живое существо легко может достичь антиматери-

ального мира, если займется антиматериальной деятельно-

стью. Закоснелых же материалистов, тех, кто полагается

на ограниченные возможности экспериментального позна-

ния, спекулятивное философствование и материалистиче-

скую науку, на пути к антиматериальным мирам ожидают

большие трудности. Вульгарные материалисты пытаются

достичь антиматериальных миров, запуская в космос ко-

рабли, спутники, ракеты и прочую технику. Но с помощью

этих средств передвижения они не смогут попасть даже на

материальные планеты, находящиеся в более высоких сфе-

рах материального неба, не говоря уже об антиматериаль-

ных, расположенных далеко за пределами материальной

вселенной. Даже йогам, в совершенстве овладевшим мис-

тическими силами, очень трудно попасть в эту сферу. Ве-

ликие йоги, с помощью мистических сил управляющие ан-

тиматериальной частицей, пребывающей в материальном

теле, в благоприятный момент могут по своей воле по-

кинуть материальные тела и попасть в антиматериальный

мир через особый тоннель, соединяющий материальный и

антиматериальный миры. Те, кто способен на это, практи-

куют метод, изложенный в “Бхагавад-гите”: Осознавшие Трансцендентное могут достичь антима-

териального мира, покидая свои материальные тела

в период уттарайаны, когда Солнце проходит по се-

верной стороне небосвода, то есть в те благоприят-

ные моменты, когда контроль над атмосферой осу-

ществляют божества огня и света.

Космической деятельностью доверено управлять опре-

деленным божествам, или могущественным администрато-

рам. Недалекие люди, неспособные понять всех деталей

механизма управления космосом, смеются над представле-

нием о том, что полубоги лично управляют огнем, возду-

хом, электричеством, днем, ночью и т.д. Но совершенные

йоги знают, как удовлетворить этих невидимых управляю-

щих материальными делами, и, пользуясь их благосклон-

ностью, покидают материальные тела по своему желанию

в определенные моменты, позволяющие попасть в антима-

териальную вселенную или на высшие планеты материаль-

ного неба. Условия на высших планетах лучше, и йоги мо-

гут наслаждаться жизнью на этих планетах в течение со-

тен тысяч лет, но не вечно. Те же, кто стремится к вечной

жизни, с помощью мистических сил входят в антиматери-

альную вселенную в определенные благоприятные пери-

оды, которые создают полубоги, управляющие космосом, но невидимые для вульгарных материалистов, живущих на

этой планете под названием “Земля”, относящейся к пла-

нетам седьмого разряда.

Те, кто не являются йогами, но благодаря благочес-

тивой деятельности: совершению жертвоприноше-

ний и аскез, раздаче милостыни и т.д. - умирают в

благоприятный момент, могут после смерти поднять-

ся на высшие планеты, но они должны будут снова

вернуться на эту планету [Землю]. Они покидают те-

ло в темную половину месяца, называемую дху-

мой - период убывающей Луны, когда Солнце

проходит по южной стороне небосвода.

Короче говоря, тем, кто хочет попасть в антиматери-

альный мир, “Бхагавад-гита” советует встать на путь пре-

данного служения - путь антиматериальной деятельно-

сти. Те, кто пытается достичь антиматериального мира, обратившись к преданному служению и следуя указаниям

опытных трансценденталистов, всегда добиваются успеха.

Неуклонно следуя по пути, указанному трансцендентными

преданными, преданные Господа Кришны без особого тру-

да преодолевают все препятствия. Преданные, вставшие на

путь, ведущий в антиматериальное царство Бога, никогда

не заблуждаются. Путь преданного служения гарантирует

достижение антиматериальной вселенной, и того, кто сту-

пил на него, не ждут разочарования, и он не будет обманут.

Посвятивший себя преданному служению, которое на сан-

скрите называется бхакти-йогой, легко сможет получить

то, что приносит изучение Вед, совершение жертвоприно-

шений, раздача милостыни и аскезы.

Таким образом, бхакти-йога - универсальный метод.

Его нетрудно практиковать, особенно в этот железный

век. Практику бхакти-йоги в этот век облегчил Сам Гос-

подь Кришна, который низошел в образе Господа Шри Чаи-

танйи (1486-1534), самого великодушного и милостивого

воплощения Бога. Он явился в Бенгалии и распространил

движение санкиртаны - прославления имен Бога пением

и танцами - по всей Индии. Милостью Господа Чаитанйи

каждый может легко освоить принципы бхакти-йоги, и

тогда из сердца человека уйдут все сомнения, в нем угас-

нет пламя материальных страданий и воцарится трансцен-

дентное блаженство.

В пятой главе “Брахма-самхиты” дается описание раз-

нообразных планет материального мира. В “Бхагавад-ги-

те” также указывается, что в сотнях тысяч материальных

вселенных существуют самые разнообразные планетные

системы, и все эти вселенные, вместе взятые, составляют

лишь незначительную часть (одну четверть) созидательной

энергии Бога. Большая часть (три четверти) этой энергии

Господа проявляется в духовном небе, называемом пара-

вйомой, или Ваикунтхалокой. Исследуя антиматериальный

мир, ученые-материалисты смогут в конце концов под-

твердить сказанное в “Брахма-самхите” и “Бхагавад-ги-

те”.

В дополнение к этому приведем сообщение из “Москов-