Жестко, но, к сожалению, справедливо.

Но реальность еще более страшна.

У Маркса есть фраза: «Пол-Европы вскормлено молоком славянских женщин». Отсюда возникает естественный и большой вопрос. Известно: чтобы кормить грудью, женщина должна родить своего ребенка. Таким образом, уже во времена Карла Маркса другая пол-Европы должна была быть славянской. Но, поскольку этого нет, возникает большой и неприятный кое для кого вопрос: что же случилось с этой пол-Европой славянских младенцев, в связи с появлением которых на свет, у их матерей появлялась способность кормить грудью?

И, тем не менее, нерусский взгляд на русскую историю, который видит в ней только эскалацию «несвободы», не дает возможности понять ее.

Самый яркий пример – отношения к Ивану Грозному.

Антирусская пропаганда умышленно деформирует реальный образ русского царя, стремясь показать его извергом и жесточайшим деспотом и мракобесом. Но давайте посмотрим не на пропаганду, а на реальные факты.

При Иване Грозном было казнено всего около 4 тысяч человек. Много ли это?

В том же родном для Грозного шестнадцатом веке инквизиция осудила на смерть всех жителей Нидерландов. В результате было казнено 25 тысяч человек.

В Германии при Карле V было казнено около 100 тысяч человек.

В Англии при Генрихе VIII за 14 лет было повешено 72 тысячи человек.

В Англии с 1558 по 1603 год при Елизавете казнили 89 тысяч человек. Варфоломеевская ночь во Франции унесла жизни 20 тысяч протестантов-гугенотов. За это (за так называемую христианскую любовь к ближнему) римский папа наградил отличившихся убийц специальной медалью.

На всем этом реальном фоне Иван Грозный уж никак не выделялся особой жестокостью. Напротив, его можно назвать самым либеральным правителем своего времени.

За что же Ивана Грозного так ненавидит Запад и его местные подпевалы? А за то, что он в 1580 году изгнал из Новгорода всех… ростовщиков. Вот именно этого они и не могут простить русскому царю.

Сегодня идет очередная волна «десталинизации». Как всегда, она имеет две цели.

Первая: сокрыть самый страшный террор лютых ленинско-троцкистско-свердловских 1917 – 1923 годов, с которыми не могут сравниться все последующие годы избиения россиян за период строительства социализма-коммунизма в СССР. Ярче всего это можно продемонстрировать знаменитой ленинской фразой: «…Если нам придется уничтожить 90% населения, оставшихся 10% нам хватит, чтобы построить коммунизм».

И вторая: отвлечь внимания от преступлений нынешней власти.

А для того чтобы «не будить спящую собаку» – самосознание русского народа, ему «бросают кость» – лубочную историю, которой сегодняшнего рабу позволяют гордиться.

Начало этому положил масон Карамзин, который давал свою «Историю» на рецензию немчуре Шлецеру – одному из тех, кто прочистил все российские архивы, практически не владея русским языком: из тех, против кого боролись Татищев и Ломоносов, чьи исторические труды почти все были «утрачены» еще в XVIII веке.

Лакировке подверглись и представления о быте русского крестьянина середины XIX века. (Нынешняя умильность СМИ – продолжение процесса.)

У всех, кто делал лубочную официальную историю Руси, была преднамеренная попытка ввести в заблуждение русский народ относительно своего прошлого. И мы ошибаемся, перенося уровень жизни начала ХХ века на 1000 лет назад, – это ошибка видения древности в современных понятиях. Лакировщики прошлого разве только что электричество и автомобили не перенесли на 1000 лет назад. Дело в том, что такие обиходные в начале ХХ века для народа артефакты, как железные вещи, одежда из ткани, стали доступны для русских крестьян только в конце XIX века с развитием промышленности. У русских крестьян не было гвоздей, не было топоров, пил и кос. Железные предметы были только импортные, стоили очень дорого, были только у князей, позднее дворян и являлись источником силы власти. Это как сейчас обладание огнестрельным оружием дает преобладание, но для простых людей оно запрещено. Поныне культивируется представление, что если какие-то предметы в прошлом существовали, то они были доступны всему населению.

Это не так. Это как сейчас полагать, что у всех должно быть, скажем, лазерное оружие. Железо, ткани и средства добывания огня тогда на Руси были доступны только князьям. 1000 лет железные предметы крестьянам были недоступны. Ткани тоже были недоступны, а только шкуры. Кирпича не было, цемента тоже. Огонь был только открытый. Того, чем зажигать огонь, тоже не было: огниво находилось в господских руках, спички появились к середине XIX века.

То, что где-то могут отрыть ржавый кусок железа в форме меча или топора, предположительно XV века, не означает, что этот предмет принадлежал простому народу.

Помещик барон Карл Врангель-Рокассовский описывает, что русские крестьяне еще в средине XIX века жили не в избах, а в чем-то типа сараев, в хлевах, вместе со своим домашним скотом ели и оправлялись, и отапливались «по-черному». И когда его отец, не смирившись с таким положением своих крестьян, построил им новую деревню, в которой были избы и хлева отдельно во дворе, то через некоторое время, приехав, обнаружил, что крестьяне по-прежнему спят в хлевах вместе со скотом, а новые избы используют как сортир. И это середина XIX века!

Заметьте, несколько поколений выросли в атмосфере прославления «русского народа – победителя» и «хранителя славных революционных и трудовых традиций». Ну и что? Помогло ему это? А раз не помогло, значит, можно вспомнить, что и быку, ведомому на живодерню, говорятся нежные слова!

Это убаюкивание – через литературу, фильмы, СМИ – психологически дает нещадно эксплуатируемым русским возможность купаться в славе своих рабовладельцев! А нынешние как бы говорят: «Конечно, у вас нет ни настоящего, ни будущего. Зато какое героическое прошлое!» И выдают ветеранам банку сайры и кило гречки на 9 мая.

Так что отметим с мужеством и скорбью: Российская империя если и была тюрьмой, то не народов, а народа. Русского народа. Российская Федерация таковой и остается, и в еще большей степени.

Во времена крепостного права в России крестьяне работали в пользу помещиков не более трех дней в неделю (не более 40%). Ярмо современной российской коррупции по тяжести сравнимо с ярмом российского крепостного раба.

Таким образом, современные россияне находятся в рабстве у коррупции, которая высасывает у них более трети жизненной энергии. И, похоже, мало кто из них догадывается об этом. Объем годового рынка коррупции в России составляет $318 млрд – это треть ВВП страны. Из-за коррупции российские бизнесмены вынуждены на 40% увеличивать стоимость товаров.

Для коррумпированного чиновника коренное население страны является абсолютно неприемлемой, излишней социальной группой. Он заинтересован в замещении коренного населения покорными и дешевыми мигрантами. Они нужны еще и для того, чтобы «в случае чего» сыграли роль дубинки против «местных», которые вдруг полностью осознают свое угнетенное положение и поймут, что им нечего терять.

«И в этих условиях, – пишет известный экономист Михаил Делягин, – продолжаются разговоры о мультикультурализме. Толерантность в сегодняшнем русском языке означает, что, если вас режут представители диаспор, вы не имеете права быть этим недовольным, а иначе вы русский фашист и должны сидеть в тюрьме».

Есть еще одна форма жесточайшей экономической эксплуатации. Назовем ее налоговым геноцидом.

По данным «Российской газеты», каждую неделю в стране разоряется примерно 1000 предприятий. В основном это предприятия, работающие на внутренний рынок страны. Их налоговое бремя составляет более 60%.

В странах с рыночной экономикой (США, Великобритания, Германия, Франция и др.) налоговое бремя на промышленные предприятия не превышает 35%. В России же для предприятий, работающих на зарубежного потребителя, налоговое бремя является самым низким в мире и составляет менее 26%!