[Когда Ульвльоту было шестьдесят лет, он уехал в Норвегию и был там три зимы. Он и брат его матери Торлейв Мудрый установили здесь законы, которые позже были названы Законами Ульвльота. А когда он вернулся, был образован альтинг, и потом люди получили один закон здесь в стране.

Вначале были языческие законы, по которым люди не должны были иметь на корабле носовых фигур в море, а если у них были, то они должны были снимать эти фигуры до того, как земля покажется в поле зрения, и не подплывать к берегу с оскаленными головами или с разверстыми пастями, потому что духи страны могли испугаться.

Кольцо в два эйрира или больше должно лежать на алтаре в каждом главном капище. Это кольцо каждый годи должен был надевать на свою руку на каждое общее собрание, где он будет председательствовать, но сначала окрасить его в крови животного, которого он сам там принесёт в жертву. Каждый человек, которому нужно будет выступать на суде, должен сначала принести клятву на этом кольце и назвать двух или больше своих свидетелей. «Призываю я в свидетели, — должен он сказать, — что я приношу клятву на кольце, законную клятву. Да помогут мне Фрейр, Ньёрд и всемогущий ас, чтобы я в этом деле обвинял, или защищал, или давал показания, или присуждал, или выносил приговор так, как я считаю самым правильным, самым истинным, и более всего — в соответствии с законом, и все предписанные законом выступления будут вестить мною так, покуда я на этом тинге».

Тогда страна была поделена на четверти, и должно быть три тинга в четверти, и три главных капища в каждой общине тинга. Там были выбраны люди, чтобы присматривать за капищами, мудро и справедливо. Они должны были назначать суды на тингах и управлять ходом тяжбы. Их называли годи. Каждый человек должен был платить капищу пошлину, как сейчас десятину церкви.]

Торстейн Нога, сын Бьёрна Синезубого, приплыл в Исландию с Южных Островов, занял все земли к северу от Рога до Ледниковой Реки в Лагуне и жил три зимы на Бёдваровом Холме, а потом продал эту землю и вернулся на Южные Острова.

Рёгнвальд, сын Эйстейна Грохота, сына уппландского ярла Ивара, сына Хальвдана Чёрного, был ярлом в Мёри. Рёгнвальд был женат на Рагнхильд, дочери Хрольва Носатого. Их сыном был Ивар, который погиб на Южных Островах сражаясь вместе с конунгом Харальдом Прекрасноволосым. Вторым сыном был Хрольв Пешеход, который завоевал Нормандию. От него произошли ярлы Руды и английские конунги. Третьим был ярл Торир Молчаливый, который женился на Алёв Красе Года, дочери конунга Харальда Прекрасноволосого, и у них была дочь Бергльот, мать ярла Хакона Могучего.

У Рёгнвальда было три побочных сына. Одного звали Хроллауг, второго Эйнар, третьего Халлад. Тот отказался быть ярлом на Оркнейских островах.

А когда ярл Рёгнвальд узнал об этом, он созвал своих сыновей вместе и спросил, кто из них хотел бы на эти острова. И Торир попросил его предсказать его поездку. Ярл ответил, что поездка была бы хорошей, но он должен получить государство после его смерти.

Тогда вышел Хрольв и вызвался поехать. Рёгнвальд сказал ему, что он весьма подходит для этого своей силой и доблестью, но из-за несдержанности своего нрава будет лучше, если он останется на месте.

Тогда вышел Хроллауг и спросил, хочет ли он, чтобы он поехал. Рёгнвальд сказал, что не стать ему ярлом:

— Нравом ты не человек войны. Твои пути лежат в Исландию. В этой стране ты сделаешься знатен, и у тебя будет большое потомство, а здесь у тебя нет судьбы.

Тогда вышел Эйнар и молвил:

— Позволь мне отправиться на Оркнейские острова. Я тогда пообещаю тебе, что, если тебе так больше понравится, я никогда не вернусь тебе на глаза.

Ярл отвечал:

— Мне нравится, что ты уезжаешь прочь, но мало мне надежды на тебя, потому что весь род твоей матери — рабы.

После этого поехал Эйнар на запад и подчинил себе эти острова, как рассказывается в саге о нём.

Тогда Хроллауг уехал к конунгу Харальду и был с ним некоторое время, потому что у отца с сыновьями после этого не было согласия.

Хроллауг приплыл в Исландию по приказу конунга Харальда и привёз с собой свою жену и сыновей. Он подошёл с востока к Рогу и бросил за борт столбы от своего почётного сидения, их выбросило на берег в Роговом Фьорде, а его отнесло к западу. Плавание было тяжёлым, у них было мало питьевой воды. Они высадились на сушу на западе в Глинистой Бухте на Мысах. Там он провёл первую зиму. Тогда он узнал о столбах от своего почётного сидения и поэтому направился оттуда на восток. Вторую зиму он провёл под Горой Ингольва.

Потом он поехал на восток в Роговый Фьорд, занял землю восточнее Рога до Загонной Реки и сначала поселился под Склоном Расселины в Роговом Фьорде, а потом в Широком Дворе в Горных Дворах. Тогда он разделил эти земли, что были к северу от Городищенской Гавани, а сам владел до смертных дней землями, что были к югу от Черешневой Кручи[99].

Хроллауг был великим вождём и поддерживал дружбу с конунгом Харальдом, но никогда не уезжал из страны, [и он не посещал ярла Рёгнвальда, своего отца, потому что боялся своей мачехи]. Конунг Харальд послал Хроллаугу [драгоценности в день смерти], меч, пивной рог и золотое кольцо, в котором было пять эйриров. Тем мечом позже владел Коль, сын Халля с Побережья, а Кольскегг Мудрый видел этот рог.

Хроллауг был отцом Эйцура Клина, который женился на Гро, дочери Торда Злого. Их дочерью была Тордис, мать Халля с Побережья. Вторым сыном Хроллауга был Хроальд, отец Оттара Китового Спокойствия, отца Гудлауг, матери Торгерд, матери Ярнгерд, матери Вальгерд, матери Бёдвара, отца Гудню, матери сыновей Стурлы. Энунд был третьим сыном Хроллауга.

Халль с Побережья взял в жёны Йорейд, дочь Тидранди. Его сыном был Торстейн, отец Магнуса, отца Эйнара, отца епископа Магнуса. Вторым сыном Халля был Эгиль, отец Торгерд, матери епископа Йона Святого. Торвард, сын Халля, был отцом Тордис, матери Йорунн, матери священника Халля, отца Гицура, отца епископа Магнуса [и Торвальда, отца ярла Гицура]. Ингвильд, дочь Халля, была матерью Торей, матери священника Сэмунда Мудрого. Торстейн, сын Халля, был отцом Гюдрид, матери Йорейд, матери священника Ари Мудрого. Торгерд, дочь Халля, была матерью Ингвильд, матери Льота, отца Ярнгерд, матери Вальгерд, матери Бёдвара, отца Гудню, матери сыновей Стурлы.

Кетиль звался человек, которому Хроллауг продал побережье Рогового Фьорда [от Рога] и до Утёсов. Он жил на Срединной Горе. От него произошли люди с Рогового Фьорда.

Аудун Рыжий купил у Хроллауга землю от Утёсов и до Лесной Стороны. Он жил на Капищной Горе и возвёл там большое капище. От него произошли люди с Капищной Горы.

Торстейн Косой купил у Хроллауга всю землю от Лесной Стороны на юге у Болот и до Реки Каменоломни. Его сыном был Вестмар, от которого произошли люди с Болот.

Ульв из Вёрса купил у Хроллауга землю на юге от Реки Точильного Камня до Черешневой Кручи и поселился на Жилищной Горе [первым из людей. От него произошли люди Вёрса. Позже Ульв перенёс свой дом на Папюли и жил в Широком Дворе, и там находится его курган, как и курган Торгейра. Торгейр был сыном Ульва из Вёрса, который жил в Капище на Папюли].

Торд Злой, сын Эйвинда Дубового Крюка, разбил свой корабль на Песках Широкой Реки. Хроллауг дал ему землю между Ледниковой Рекой и Загонной Рекой, а жил он под Горой у Широкой Реки. Его сыновьями были Эрн Сильный, который враждовал с ярловой дочерью Тордис, сестрой Хроллауга, и Эйвинд Кузнец. Его дочерьми были Гроа, на которой женился Эцур, и Тордис, мать Торбьёрг, матери Тордис, матери Торда Злого, который убил Скуту Убийцу.

Асбьёрном звали сына Бьёрна из Хейянгра, херсира из Согна. Он был сыном Хельги, сына Хельги, сына Бьёрна Бычья Кость. Асбьёрн поплыл в Исландию и умер в море, а его жена Торгерд и их сыновья доплыли сюда.