В одну из ноябрьских ночей 1974 года Эдвард Пирсон из Уэльса, «безработный пророк», как он сам себя именовал, проснулся с плохим предчувствием. Он знал, что землетрясения на Британских островах так же часты, как снег в июле. И тем не менее у Пирсона было такое ощущение, что шотландскому городу Глазго грозит скорое сильное землетрясение.

У него было мало времени, он хотел предупредить жителей Глазго о предстоящей катастрофе. Денег на поездку у него не оказалось, несмотря на это, он сел 4 декабря в поезд, надеясь, что проводник сделает для его случая исключение.

Но ему не повезло, так как проводник оказался не таким понятливым, как он рассчитывал, и ссадил его с поезда. Тем не менее его история, выдержанная в издевательском тоне, была оперативно помещена в «Курьер энд эдветайзер», газете, выходящей в шотландском городе Данди. Когда же через три недели в Глазго произошло землетрясение, разрушившее в самом городе и в пригороде немало зданий, репортеры поняли, как они просчитались, издеваясь над предсказателем.

Когда Томас Бейкер вышел из шопинг-центра «Норсгейт» в Шебойгане, штат Иллинойс, он сначала подумал, что у него украли мащину. Но через несколько минут обнаружил свой коричневый «конкорд» недалеко от того места, где его парковал. Он сел в машину и удивился, что ему почему-то не так удобно за рулем, как было раньше. Его удивление возросло, когда он, осмотревшись, увидел вокруг себя незнакомые предметы. Бейкер обратился в полицию.

Когда он излагал происходящее прибывшим полицейским, рядом неожиданно остановился точно такой же коричневый «конкорд», в котором сидела пожилая семейная пара. Оказалось, что и они были удивлены, когда увидели незнакомые вещи в своей машине. Сравнив номера машин, поняли, что автомобили были просто-напросто перепутаны.

Как утверждает фирма-изготовитель, «Америкэн моторс», самым поразительным было то, что ключи подходили к обеим машинам, что может быть только в одном случае на тысячу. Вероятность же того, что и краска и модель были идентичны и что машины стояли в одно время на одном и том же месте, составляет один к десяти тысячам.

Кстати, фамилия пожилой пары была тоже Бейкер.

Во многих легендах говорится о предметах одежды, на которых лежит заклятие, но ни один из них не вызывал столько пересудов и не производил столько разрушений, как одно японское кимоно из XVII столетия. Три женщины были хозяйками этого кимоно – и все три умерли, даже ни разу не надев его. Один японский священник считал, что кимоно несет в себе зло и ответственно за смерть этих трех женщин. В конце концов он заявил, что сожжет его. Но как только кимоно загорелось, внезапно поднялся сильный ветер, который так раздул пламя, что его уже было невозможно потушить. Возникший огонь уничтожил тогда три четверти Токио и послужил причиной гибели 100 тысяч человек.

Даже несмотря на то что они жили в разные времена в разных странах, одно было у Томаса Джефферсона и Отто Бисмарка общее: в жизни каждого из них число «три» имело большое значение. Томас Джефферсон был третьим президентом США, третьим сыном своих родителей и третьим Томасом в семье. В 33 года он написал Декларацию независимости, был три года третьим послом во Франции, был назначен третьим президентом Американского философического общества и проиграл на выборах, чтобы стать президентом, ему не хватило всего трех голосов.

Страстный ценитель трех искусств: архитектуры, живописи и музыки, Джефферсон ненавидел три вещи: монархию, аристократию и фанатизм. Поэтому три титула Бисмарка доставили бы ему мало удовольствия: граф, герцог и князь.

Бисмарк учился, как и Джефферсон, в трех школах, служил трем королям, участвовал в трех войнах, потерял трех лошадей в бою, подписал три мирных договора, был послом в трех странах и основал Тройственный союз.

И в отличие от Джефферсона у Бисмарка было трое детей, и он остался жив после трех покушений на его жизнь. Кроме того, на его гербе – тройной лист клевера, который обвит тремя дубовыми листьями.

Уильям Мейстер производил раскопки вместе с женой и двумя дочерьми в Энтилоуп-Спринг, около Делты, штат Юта. Истинные любители археологии, Мейстеры уже могли похвастаться находками: окаменевшими трилобитами – эти маленькие беспозвоночные, вымершие 280 миллионов лет назад, считаются предками крабов и раков. Из того же самого слоя земли, где он нашел трилобитов, Мейстер выкопал каменную плиту толщиной примерно пять сантиметров. Разломав ее, он обнаружил, к своему удивлению, нечто похожее на отпечаток ноги. В довершение ко всему на ноге, оставившей отпечаток, явно была сандалия, подобная его собственной.

Если его находка действительно означает то, что она означает, то тогда, как подумал Мейстер, палеонтологи ошибаются по крайней мере в двух гипотезах. Или трилобиты, существовавшие больше 320 миллионов лет, не вымерли 280 миллионов лет назад, или человекоподобные существа жили на Земле намного раньше, чем за два миллиона лет до предполагаемого времени появления человека. Кроме того, обувь ставила под сомнение еще одну современную гипотезу: историки утверждают, что сандалии, ботинки и другая обувь вошли в обиход только несколько тысяч лет назад.

Мейстер попытался отдать свою находку на изучение геологам местного университета, но они не проявили к ней никакого интереса. Он просто неправильно толкует свою находку, решили они. Мейстер обратился к прессе. Его находка оставляла академический мир по-прежнему равнодушным. Джеймс Мадсен, куратор музея геологии при университете штата Юта, ответил Мейстеру, утверждавшему, что у него есть доказательства существования гоминид во времена трилобитов: «600 миллионов лет назад не существовало человека. Не было также обезьян, медведей и прочих зверей, которые могли оставить следы, похожие на человеческие. Что это еще за человек мог ходить по земле еще до возникновения позвоночных?»

Некоторые люди, которые ознакомились с этим случаем, осмелились предположить, что задолго до возникновения homo sapiens по нашей планете прогуливалось какое-то обутое двуногое с другой планеты.

Французский антрополог Жан-Пьер Алле, который жил в 1957—1958 годах среди пигмеев племени эфе в джунглях Итури в Центральной Африке, должен был с удивлением признать, что эфе говорят о Сатурне как о звезде с девятью лунами. То, что у Сатурна девять лун, не ново. Это знали уже в 1899 году, когда астрономы открыли девятую луну. Но никто не может объяснить, откуда эфе знают о девяти лунах, если их невозможно увидеть невооруженным глазом, а телескопы неизвестны их племени.