«Гражданская казнь Чернышевского»*
Написано в 1904 году, напечатано впервые в сборнике статей В. Г. Короленко «Отошедшие» в 1908 году, окончательную обработку получило во втором издании этого сборника в 1910 году. Вошло в Полное собрание сочинений В. Г. Короленко 1914 года.
Лев Николаевич Толстой. Статья первая*
Впервые напечатано в восьмой книге журнала «Русское богатство» за 1908 год. Написано к 80-летию со дня рождения Л. Н. Толстого. В конспективной форме основные положения этой статьи записаны в дневнике В. Г. Короленко 4 июля 1887 года.
Данная статья, как и другие помещаемые здесь статьи о Л. Н. Толстом, являются итогом длительных наблюдений и размышлений Короленко над творчеством и личностью Толстого. В этих статьях отразилось преклонение писателя перед Толстым как великим художником. Короленко глубоко и тонко раскрыл реалистическое содержание художественного творчества Толстого, но решительно осудил толстовские идеи непротивления злу насилием.
Интересные и ценные статьи Короленко не лишены, однако, отдельных ошибок в определении подлинной классовой природы творчества Толстого. Короленко ошибочно сравнивает проповедь Толстого с морально-этическими идеалами «первых веков христианства». Толстой, как известно, был выразителем настроений миллионов русского крестьянства. «Великое народное море, — писал Ленин, — взволновавшееся до самых глубин, со всеми своими слабостями и всеми сильными своими сторонами отразилось в учении Толстого» (Ленин. Соч., т. 16, стр. 323).
С кого они портреты пишут?
Где разговоры эти слышут? —
из стихотворения М. Ю. Лермонтова «Журналист, читатель и писатель» (1840)
Сколько их, куда их гонят?
Что фальшиво так поют? —
из стихотворения А. С. Пушкина «Бесы» (1830). Эти строки у Пушкина читаются так:
Сколько их? куда их гонят?
Что так жалобно поют?
Генри Джордж (1839–1897) — американский буржуазный экономист; известен своей книгой «Прогресс и бедность», в которой выступил против теории перенаселения Мальтуса. Средство радикального избавления от бедности Джордж видел в национализации земли буржуазным государством или во введении высокого земельного налога на частную земельную собственность.
Его простые слова на азбучную тему о смертной казни опять потрясают людские сердца. — Имеется в виду статья Толстого «Не могу молчать» (1908), написанная в связи с казнью двадцати крестьян.
Около двадцати лет назад я, еще молодым человеком… первый раз посетил Толстого. — Короленко познакомился с Толстым в феврале 1886 года, когда он пришел с H. H. Златовратским в московский дом Толстого просить его принять участие в литературном сборнике журнала «Русская мысль».
Лев Николаевич Толстой. Статья вторая*
Впервые опубликовано в газете «Русские ведомости» 1908 г. № 199.
Великий пилигрим (Три встречи с Л. Н. Толстым)*
Воспоминания были начаты в декабре 1910 года как отклик на смерть Л. Н. Толстого. При жизни автора не были опубликованы.
Журнал «Вперед» — орган народников, выходивший в 1873–1877 годы под редакцией П. Лаврова сначала в Цюрихе, затем в Лондоне. Г-н Б. — Бибиков Алексей Алексеевич (1837–1914), бывший политический ссыльный по делу Каракозова; А-ев — Алексеев Василий Иванович (1848–1919) — домашний учитель сына Л. Н. Толстого. Кривенко Сергей Николаевич (1847–1907) — либерально-народнический публицист. Работал в «Отечественных записках», а затем в «Русском богатстве» и «Новом слове». В своих публицистических выступлениях вел резкую полемику против марксизма.
Каторжанина К-а. — Очевидно, Ковалик Сергей Филиппович (1846–1926).
У-ская — Успенская Александра Ивановна, вдова нечаевца Петра Гавриловича Успенского.
Гольцев Виктор Александрович (1850–1906) — публицист, умеренный либерал, одно время работал в журнале «Русская мысль».
Пругавин Виктор Степанович (1858–1896) — земский статистик, в своих статьях и научных работах выступал убежденным защитником общинного крестьянского землевладения.
Златовратский Николай Николаевич (1845–1911) — писатель народнического направления.
О-в — Озмидов Николай Лукич (1844–1908), одно время был близок к Л. Н. Толстому.
…станешь описывать, как некий Остап играет на глупой бандуре… — Намек на рассказ Короленко «Лес шумит», героем которого является крепостной крестьянин Опанас.
Разговор с Толстым. Максимализм и государственность*
Статья представляет собой отрывок из очерков «Земли! Земли! (Мысли, воспоминания, картины)», написанных Короленко в 1917–1919 годах и опубликованных после смерти автора в журнале «Голос минувшего», кн. 1 и 2 за 1922 год.
Разговор с Толстым состоялся в мае 1902 года, когда Короленко приезжал в Крым для свидания с А. П. Чеховым. Аграрные волнения, о которых Короленко беседовал с Толстым, происходили весной 1902 года в Полтавской и Харьковской губерниях и были подавлены с большой жестокостью (см. об этом: В. Г. Короленко, Дневник, т. IV, Госиздат Украины, 1928).
В ноябре 1920 года Короленко в статье «К десятилетию смерти Л. Н. Толстого», упоминая о свидании с Толстым в Крыму, писал: «Начинавшаяся тогда революционная борьба, в которой принимали уже значительное участие рабочие и народ, заставила дрогнуть интеллигентскую душу Толстого, и он невольно выражал сочувствие фактам борьбы и даже борьбы насилием».
Сипягин Дмитрий Сергеевич (1853–1902) — ярый реакционер; будучи министром внутренних дел и шефом жандармов, вел беспощадную борьбу с рабочим и студенческим движением, с голодающим крестьянством и земством. Убит революционером С. В. Балмашевым в 1902 году.
Лауниц (Фон-дер-Лауниц) Василий Федорович (1855–1906) — генерал, тамбовский губернатор, в начале 1906 года — петербургский градоначальник. Убит 21 декабря 1906 года эсером Кудрявцевым.
В письме, которое Толстой послал Николаю II. — Письмо датировано 16 января 1902 года, опубликовано в 73 томе полного академического собрания сочинений Л. Н. Толстого, Гослитиздат, 1954.
Умер*
Впервые напечатано в газете «Речь» № 307, 8 ноября 1910 г. Написано в день получения Короленко известия о смерти Л. Н. Толстого.
Ангел Иванович Богданович. Черты из личных воспоминаний*
Впервые опубликовано в сб.: Богданович А. И. Годы перелома. 1895–1906. Изд. «Мир Божий», 1908.
Шопенгауэр Артур (1788–1860) — немецкий философ-идеалист.
Ницше Фридрих (1844-900) — немецкий философ-идеалист, выдвинувший идею культа «сверхчеловека».
Захарьин Г. А. (1829–1897) — известный русский врач-клиницист.
Трагедия великого юмориста. Несколько мыслей о Гоголе*
