Все эти лица не могут не знать, что Маркс и Энгельс десятки раз называли свои философские взгляды диалектическим материализмом. И все эти лица, объединенные - несмотря на резкие различия политических взглядов - враждой против диалектического материализма, претендуют в то же время на то, что они в философии марксисты!” [126]

Книга еще не завершена, а Ленин уже задумывается: кто выпустит ее? Многие возникшие в России в революционную пору издательства закрыты. Их владельцы или организаторы привлечены к судебной ответственности. Те же, кто не подвергся полицейским репрессиям, проявляют осторожность.

Ленин обращается за помощью к родным, к товарищам по революционной борьбе. “Если можно, я бы попросил написать кому-либо из московских знакомых литераторов, не подыщут ли они издателя,- пишет Владимир Ильич матери.- Я теперь без связей в этом отношении” [127]. Запрашивает он и Воровского: “Не знаете ли какого-нибудь издателя, который взялся бы издать мою философию, которую я напишу?” [128] Он предполагает выпустить книгу в издательстве товарищества братьев Гранат. Но эти надежды не оправдались. “Насчет издателя дело, видимо, плохо: получил сегодня известие, что Гранат купил “историю” меньшевиков, сиречь меньшевики там взяли верх,- сообщил Ленин сестре Анне.- Ясно, что он теперь откажется от издания моей книги. Имей в виду, что я теперь не гонюсь за гонораром, т. е. согласен пойти и на уступки (какие угодно) и на отсрочку платежа до получения дохода от книги,- одним словом, издателю никаких рисков не будет” [129]. Через мать Ленин передает сестре: “В Питер я написал двум приятелям, прося их помочь в деле устройства с изданием. Поручил им списаться с Анютой, ежели что представится, через нашего общего знакомого...” [130]

Ленин готов в крайнем случае уступить даже некоторым требованиям цензуры. “Между прочим,- пишет он Анне,- если бы цензурные соображения оказались очень строги, можно было бы заменить везде слово “поповщина” словом “фидеизм” с пояснением в примечании (“фидеизм есть учение, ставящее веру на место знания или вообще отводящее известное значение вере”). Это на случай - для пояснения характера уступок, на которые я пойду” [131].

Поповщиной называет он всякое богоискательство, всякое стремление протащить в той или иной форме религиозные воззрения в марксизм. “...Владимир Ильич,- узнаем от Анны Ильиничны,- со всей резкостью обрушивается на этих “истребителей”, прося меня не смягчать ничего относительно них и с трудом соглашаясь на некоторые смягчения из-за цензурных соображений” [132].

Хотя Ленин и считает, что его работа “непомерно затянулась”, написал он ее в предельно короткий срок - с февраля по октябрь 1908 года. 27 октября он просит Анну Ильиничну: “Пришли мне, пожалуйста, адрес для пересылки рукописи моей книги. Она готова. Вышло 24 печатных листа (в 40 000 букв),- т. е. около 400 страниц. Недели в две закончу пересмотр и отправлю: хотел бы иметь хороший адрес для отправки” [133]. И еще несколько дней спустя: “Я опасаюсь послать большущую рукопись на твой личный адрес и вообще не на адрес какого бы то ни было издательства. Если можно, найди такой адрес, и я вышлю рукопись немедленно” [134].

Выбор падает на В. Левицкого - московского врача, с которым Ленин знаком уже не первый год. В его адрес он шлет из Женевы объемистую рукопись. А матери сообщает об этом в Москву, не рискуя, однако, назвать имя врача. “Анюте, пожалуйста, передай,- просит Владимир Ильич,- что философская рукопись послана уже мной тому знакомому, который жил в городке, где мы виделись перед моим отъездом в Красноярск в 1900 году. Я надеюсь, что он уже получил ее и доставил вам. Если нет, необходимо наведаться к нему, благо, живет он недалеко от вас” [135].

И вот однажды вечером приходит к Анне Ильиничне, на ее московскую квартиру, доктор Левицкий. По всем правилам медицины прибинтована на нем доставленная из Женевы рукопись.

“...Я смертельно боюсь пропажи большущей, многомесячной работы да и замедление ее меня действительно изнервливает” [136],- с беспокойством пишет Ленин. И получает наконец сообщение: рукопись доставлена, с ней все в порядке.

Но как быть с издателем? Его все еще нет. В. Бонч-Бруевич еще до того, как Ленин отправил в Россию рукопись, писал ему: “В Питере очень ждут Вашей книги” [137]. Ждут ее и в других российских городах, и здесь, в эмигрантских кругах. “...Но шансов, по всему видно, мало” [138],- вынужден признать Ленин.

“Книгу твою читаю (прочла около половины),- сообщает между тем Анна Ильинична.- Чем дальше, тем она все интереснее. Заменяю согласно твоему указанию “поповщину” “фидеизмом”; вместо “попов” ставлю “теологов”. По-моему, надо основательнее все такое выкинуть, а то книга будет нецензурной” [139].

И еще одно письмо от сестры. На сей раз наконец о том, что владелец частного издательства “Звено” Л. Крумбюгель соглашается выпустить книгу. “Самое важное теперь,- через мать наставляет сестру Ленин,- не терять времени, закрепить за собой как можно скорее издателя формальным договором и торопить издание” [140]. Но его беспокоит, как бы книга не принесла неприятностей сестре, взявшей на себя хлопоты по изданию. “При подписи договора,- предостерегает он родных,- советую Ане быть осторожнее, т. е. не давать по возможности своего имени, чтобы не быть ответственной по законам о печати (и не отсидеть в случае чего...). Нельзя ли договор на мое имя написать, а Анюту обойти вовсе, т. е. не упоминать совсем?” [141]

Еще одно опасение у Ленина: как бы цензура не прослышала, кто автор этого труда. Он пишет матери: “Насчет фамилии автора я не стою: какую угодно, мне все равно, пусть издатель выбирает” [142]. Возможность издать книгу в Москве “так завлекательна, что надо эту возможность ловить обеими руками” [143].

[95] В. 11. Ленин. Полн. собр. соч., т. 17, с. 3.

[96] “Переписка Г. В. Плеханова и П. Б. Аксельрода”, т. II, М., 1925, с. 253-254.

[97] В И. Ленин. Полн. собр. соч.. т. 17, с, 28.

[98] “Воспоминания болгарских товарищей о Ленине”. М., 1958, с. 6.

[99] Там же, с. 10.

[100] В.И. Ленин, Полн. собр. соч., т. 16, с. 411.

[101] В. И. .Ленин Полн. собр. соч., т. 17, с. 27.

[102] Там же, с. 40.

[103] Там же, с. 50.

[104] Н. К. Крупская. Воспоминания о Ленине, с. 163.

[105] В.И. Ленин, Полн. собр. соч., т. 18, с. 5.

[106] Там же, с. 6.

[107] Н. К. Крупская. Воспоминания о Ленине, с. 164.

[108] В.И. Ленин, Полн. собр. соч., т. 55, с. 252.

[109] В.И. Ленин, Полн. собр. соч., т. 18, с. 11.

[110] В.И. Ленин, Полн. собр. соч., т. 47, с. 159-160.

[111] Там же, с. 160.

[112] “Переписка семьи Ульяновых”, с. 178.

[113] Там же, с. 180.

[114] В.И. Ленин, Полн. собр. соч., т. 17, с. 142.

[115] Там же, с. 143.

[116] Там же.

[117] Там же, с. 144.

[118] Там же.

[119] Там же.

[120] Там же, с. 59.

[121] В.И. Ленин, Полн. собр. соч., т. 55, с. 251.

[122] Там же, с. 251-252.

[123] “Московские ведомости” № 183, 8(21) августа 1908 г.

[124] См. “Речь” № 191, 12(25) августа 1908 г.

[125] В.И. Ленин, Полн. собр. соч., т. 55, с. 253.

[126] В.И. Ленин, Полн. собр. соч., т. 18, с. 9.

[127] В.И. Ленин, Полн. собр. соч., т. 55, с. 251.

[128] В.И. Ленин, Полн. собр. соч., т. 47, с. 160.

[129] В.И. Ленин, Полн. собр. соч., т. 55, с. 256.

[130] Там же, с. 260.

[131] Там же, с. 256-259.

[132] Там же, с. XLIII.

[133] Там же, с. 255-256.

[134] Там же, с. 256.

[135] Там же, с. 260.

[136] Там же, с. 261.

[137] “Вопросы истории КПСС”, 1961, № 4, с. 125.

[138] В.И. Ленин, Полн. собр. соч., т. 55, с. 261.

[139] “Переписка семьи Ульяновых”, с. 184.

[140] В.И. Ленин, Полн. собр. соч., т. 55, с. 262.

[141] Там же, с. 262-263.

[142] Там же, с. 263.

[143] Там же.

Женева. 10 декабря 1908 года. Ленин пишет матери в Россию: “Дорогая мамочка! Сегодня мы сдали, наконец, квартиру. Часть вещей отправляется сегодня малой скоростью. Сами едем в субботу или в понедельник самое позднее” [1].