• Как указывалось в моей предыдущей книге «Звезда Смерти Гизы», кривая воздействия внешних условий для раствора из вершины и основания пирамиды дает удивительный результат — раствор на вершине гораздо старше (в некоторых случаях на 1000 лет), чем раствор в основании пирамиды. Поскольку химический состав раствора неизменен, получается, что фараон Хуфу начал строить свою пирамиду в воздухе, постепенно продвигаясь к земле, что представляется полным абсурдом. Тем не менее эти аномальные результаты обретают смысл, если предположить, что внутри Великой пирамиды располагался мощный источник радиоактивного излучения, как если бы пирамида представляла собой электростанцию (гипотеза Данна) или оружие (моя точка зрения). Однако присутствие в конструкции гармоник Планка, по всей видимости, опровергает предположение о том, что Великая пирамида была электростанцией.
Таким образом, задача все больше усложняется.
Почти все — от египтологов до ревизионистов от науки и фантазеров из числа адептов «Нью Эйдж» — соглашаются с тем, что главные, сооружения комплекса в Гизе являются самыми древними в Египте. Как отмечалось в моей предыдущей книге, это значит, что сам Египет был не колыбелью человеческой культуры и цивилизации, а деградирующим наследием предшествующей культуры и цивилизации.
Но откуда появилась такая развитая цивилизация? Взгляните на автомобиль 1905 года и сравните его с современным. Налицо явный процесс развития. Но в Египте все пребывает в самом начале. Ответ на эту загадку очевиден, но его редко принимают всерьез из-за того, что он противоречит традиционным взглядам. Египетская цивилизация была не развитием, а наследием[44].
В отличие от Уэста и других исследователей, включая автора этой книги, Элфорд приписывает отсутствие прогресса в технологии не потерянной цивилизации, а плохо сохранившимся археологическим данным[45]. Однако, как указывают остальные, часть археологических данных все же сохранилась, и она свидетельствует об очень высоком уровне технологии[46]. К ним относятся тексты и легенды, рассказывающие о ныне не существующей высокоразвитой цивилизации.
Элфорд предложил оригинальное решение загадки, связанной с аномалиями датировки. Сфинкс, храмы и две гигантские пирамиды в Гизе уже существовали к началу периода правления Четвертой династии, а Хуфу и Хафра просто подновили их, что и стало причиной необычных результатов радиоуглеродного анализа[47]. Общество, сконструировавшее и построившее эти сооружения, исчезло задолго до того, как их заняли египтяне, а в промежуточный период их обслуживала немногочисленная элита жрецов. Таким образом, по версии Элфорда существовало три уровня развития культуры Гизы:
• Первый уровень, когда были построены основные сооружения — в книге «Звезда Смерти Гизы» я называю его «древнейшей Высокоразвитой Цивилизацией».
• Второй уровень «выживших», или жреческой элиты, занявшей эту местность, — «древняя Развитая Цивилизация».
• Третий уровень, или сама египетская цивилизация.
Этот состоящий из трех этапов сценарий окажет нам большую помощь в исследованиях. Для того, чтобы понять, каким образом, необходимо переместиться в Дашур к его знаменитым пирамидам, Красной и Ломаной, строительство которых приписывается Снофру (Снеферу).
Начнем с наблюдения сэра Флиндерса Петри, что известняковая облицовка Ломаной пирамиды в Дашуре выполнена из желтоватого камня, который использовался при возведении второй пирамиды в Гизе, а превосходный известняк белого цвета, которым была облицована Красная пирамида, точно такой же, как у Великой пирамиды. Элфорд отмечает, что это сходство «заставляет задаться вопросом: либо Хуфу и Хафра подражали Снеферу; либо Снеферу» (отец и дед соответственно Хуфу и Хафры), «копировал уже существовавшие пирамиды Гизы»[48]. Ответ Элфорда заслуживает того, чтобы процитировать его полностью, поскольку в нем звучит похоронный звон по традиционным взглядам на пирамиды Гизы, согласно которым эти сооружения были построены египтянами какой бы то ни было династии:
Вне всякого сомнения, некоторые твердолобые египтологи будут упорно придерживаться традиционной хронологии, но факты не на их стороне, поскольку пирамиды Гизы были построены в непосредственной близости, на одной диагонали, а пирамиды Дашура образуют странный зигзаг…
Таким образом, не нужно быть гением, чтобы понять, какая из пар пирамид ориентировалась на другую пару, и становится ясно, что Снофру построил свои пирамиды после, а не до пирамид Гизы. Этот вывод полностью соответствует археологическим данным, которые указывают, что Гиза считалась священным местом еще во времена Первой династии, в отличие от Дашура, который не был широко известен вплоть до периода правления Снофру. Эта версия вызывает ряд интересных вопросов. Так, например, почему Снофру не скопировал мегалитические храмы и дороги в Гизе?… Во-первых, явная неспособность скопировать гигантские дороги в Гизе свидетельствует в пользу теории, что эти дороги были построены позже, когда Хуфу и Хафра добавили их к позаимствованным пирамидам[49].
Таким образом, к состоящему из трех этапов сценарию можно добавить следующее соображений: различные сооружения в Гизе были построены как минимум двумя цивилизациями или культурами разного уровня. В связи с этим возникает еще один вопрос: в таком случае, построены ли эти сооружения на месте или на фундаменте уже существовавших или в соответствии с древним планом, который по какой-то причине не успели осуществить первые строители? Этот вопрос приобретает огромное значение, если принять, что трехуровневый сценарий предполагает три этапа строительства, а не два, как следует из цитаты Элфорда. У нас есть все основания полагать, что сооружения Гизы были возведены на месте древних предшественников[50]. Как бы то ни было, в этой книге мы еще вернемся к значению и функциям других пирамид в Дашуре и Саккаре, а также к вопросу об увлечении египтян обелисками.
2. Храмы и дороги
________________________________________________________________________
Сам Элфорд упоминал о возможности трех уровней цивилизации, существовавшей на плато Гиза.
Необходимо рассмотреть два разных сценария заимствования пирамид. В первом варианте великая пирамида была отдельно стоящим сооружением, не связанным с остальными конструкциями плато Гиза. Во втором варианте обе гигантские пирамиды были заимствованы у предыдущей культуры. При втором сценарии нам следует помнить… что вторая пирамида Гизы при помощи своего храма и дороги тесно связана со Сфинксом и двумя храмами, которые стоят перед ним; поэтому все эти сооружения считаются современниками, и их датировка должна быть пересмотрена в соответствии с гипотезой заимствования — за исключением, возможно, дорог[51].
Таким образом, если считать Великую пирамиду наследием первого уровня, то есть древнейшей Высокоразвитой Цивилизации, Сфинкса, храмы и вторую пирамиду — наследием второго уровня, а остальные постройки — продуктом египетской цивилизации, то получится следующий сценарий строительства комплекса:
• Великая пирамида, возведенная ранее 10 000 г. до н. э., что следует из сравнительной датировки по отношению к Сфинксу, составляет первый уровень, наследие «древнейшей Высокоразвитой Цивилизации». Обратите внимание, что вопрос о возрасте Великой пирамиды остается открытым.
• Сфинкс, вторая пирамида и храмы составляют второй уровень, построенный или завершенный в соответствии с первоначальным планом жреческой элитой — либо выжившей, либо пришедшей на это место, чтобы сохранить комплекс. Другой возможный вариант заключается в том, что вторая пирамида, Сфинкс и другие сооружения второго уровня представляют собой остатки древней Кемтской цивилизации, которая была наследницей Высокоразвитой Цивилизации. Эта Кемтская цивилизация находилась на очень высоком уровне развития, но переживала упадок.
