Со временем новая система, невзирая на массовое сопротивление (особенно на индустриальном севере), все-таки была введена по всей стране, вызывая у трудового люда ужас и чувство безнадежной обреченности, для чего в известном смысле она и была задумана власть имущими. Многие рабочие предпочитали голодать и даже умереть, нежели оказаться в ненавистных работных домах. “Если они хотят умирать, туда им и дорога. Лишними дармоедами меньше” — эту точку зрения мистера Скруджа* целиком разделяло и правительство Англии.

* Мистер Скрудж — герой рассказа-притчи Чарлза Диккенса “Рождественская песнь в прозе” (1843), входящего в цикл “Рождественских рассказов” писателя. Основной смысл этих повестей, правдиво живописующих тяжелое положение английских трудящихся, вопиющее социальное неравенство, заключался в показе читателям возможности ликвидации такого положения путем воздействия высоконравственного примера и соответственно исправления “дурных” характеров, а также с помощью вмешательства мистических сил. Так и алчный капиталист Скрудж, циничные слова которого цитирует Ч. Поулсен, неожиданно превращается на старости лет в добродушного филантропа, готового во всем помочь беднякам. Увы! — наивные надежды великого английского писателя не сбылись на его родине даже сейчас, полтора столетия спустя. Прим. изд.

Постепенно рабочий человек все больше и больше приходил к убеждению, что помочь ему мог только такой парламент, в котором большинство составляли бы представители его собственного класса. Если это свершится, наивно полагал он, то рано или поздно на земле наступит золотой век, когда миром будет править не эгоизм личности, а высший социальный интерес. Требование всеобщего избирательного права и справедливого представительства в органах государственной власти стало главнейшим политическим вопросом страны, отодвинув все остальное на второй план.

“В 1832 г . рабочие силой своего морального и физического единства нанесли поражение тори ради интересов вигов. Той же силой… они могут нанести поражение и вигам, и тори ради интересов собственного класса” (из резолюции, принятой на одном из митингов лондонских рабочих).

В июне 1836 г . по инициативе Уильяма Ловетта небольшая группа людей образовала Лондонскую ассоциацию рабочих (ЛАР). Это было общество нового типа: членство в нем строго ограничивалось пролетариями наемного труда; его цели, хотя и не особенно ясные, основывались на стремлении к социальной справедливости и политическому равноправию; особое внимание в его программе уделялось необходимости развития подлинно массовой системы народного образования и упразднения почтовых пошлин, которые фактически лишали большинство трудового населения возможности регулярно пользоваться прессой. Секретарем ЛАР был избран Ловетт, ставший впоследствии одним из видных и популярных лидеров XIX в.

Уильям Ловетт родился в 1800 г . в Корнуолле, был учеником канатных дел мастера, затем перебрался в Лондон, где самостоятельно обучился ремеслу столяра-краснодеревщика и был избран секретарем профсоюза работников этой профессии. Получив образование, он посещал лекции в Лондонском институте механики и вскоре стал последователем пионера утопического социализма Роберта Оуэна*. Ловетт до конца жизни не изменил своей убежденности в том, что к эмансипации народ приведет только образование и что главный источник социального зла коренится в возможности для отдельных лиц владеть чрезмерной собственностью.

* Оуэн, Роберт (1771—1858) — великий английский социалист-утопист. В стремлении найти наилучшие пути осуществления идей утопического социализма на практике Оуэн пытался связать свое учение с рабочим движением, способствовал просвещению рабочих. Как указывал В. И. Ленин, ошибочность и “фантастичность” планов Оуэна и его последователей состояла “в том, что они мечтали о мирном преобразовании социализмом современного общества без учета такого основного вопроса, как вопрос о классовой борьбе, о завоевании политической власти рабочим классом, о свержении господства класса эксплуататоров”. - Ленин В. И. Поли. собр. соч., т. 45, с. 375. – Прим. изд.

Под влиянием Ловетта и с помощью Фрэнсиса Плейса в 1837 г . ЛАР выдвинула программный перечень требований, состоявший из шести основных пунктов:

1. Всеобщее избирательное право для взрослого мужского населения.

2. Равные избирательные округа.

3. Ежегодное переизбрание членов парламента.

4. Оплата для членов парламента.

5. Тайное голосование (в то время голосование было открытым — путем поднятия рук).

6. Отмена имущественного ценза при выборах в парламент.

Очень скоро эти шесть требований (по крайней мере три из них выдвигались левеллерами еще в XVIII в.), ставшие воплощением надежд большинства реформистов и радикалов на скорое создание новой, демократической и процветающей Британии, встретили поддержку и одобрение 150 массовых организаций по всей стране. Все они, ставя перед собой самые различные цели — например, добиваться “свободы прессы”, “фабричной реформы” или отмены так называемых Зерновых законов и системы, при которой жалованье выплачивалось не деньгами, а товарами (разумеется, бросовыми), — сплотились вокруг “шести пунктов”, осуществление которых, по их расчетам, должно было помочь рабочим организациям в успешной реализации своих частных целей. Ловетт и его довольно умеренная ЛАР оказались в центре широкого общенационального движения. После присоединения к “шести пунктам” мощной организации радикально настроенных представителей среднего класса — “Бирмингемского политического союза”, добивавшегося в основном проведения реформы денежной системы, была принята общая программа, способная объединить всех лишенных избирательных прав. Программа была впервые опубликована в 1848 г . и по предложению Ловетта получила название “Народная хартия”. Движение в ее поддержку стало известным как чартизм.

В стороне остались только две массовые организации — Общество утопистов во главе со своим кумиром Робертом Оуэном и тред-юнионы. Профсоюзы, каковы бы ни были личные симпатии их членов, были полностью поглощены своими местными экономическими битвами с предпринимателями и посему относились ко всему остальному, включая чартизм, как к чему-то второстепенному. Многие утописты стали чартистами и попытались переориентировать движение на развитие в сторону некоего подобия социализма, но успеха в этом не добились.

Было решено, что в соответствии с английскими традициями кампания начнется с составления петиции, куда, естественно, войдут указанные шесть пунктов. Затем ее обсудят на многочисленных массовых митингах, где будет необходимо собрать как можно больше подписей, и передадут в палату общин. В качестве рабочего органа чартистов предполагалось путем голосования на массовых митингах избрать делегатов съезда (конвента), который должен был собраться в Лондоне. Съезду вменялось в обязанность вручить петицию парламенту и предусмотреть конкретные меры, в случае если она будет отвергнута. Энтузиазм чартистов был настолько велик, что мало кто сомневался в успехе задуманной кампании (если, конечно, под петицией подпишется достаточное количество человек).

Запланированные для избрания делегатов митинги прошли в назначенные сроки и с огромным успехом. Число принявших в них участие трудящихся, одобривших и подписавших Народную хартию, превзошло все ожидания: например, в Глазго на митинге присутствовало 150 тыс. человек, в Бирмингеме — 200 тыс., а в Манчестере, по словам организаторов, — четверть миллиона. Такой массовой поддержки еще не имело ни одно движение за всю историю страны. В северных индустриальных районах состоялись грандиозные факельные шествия, проходившие под девизами “Всеобщее избирательное право или всеобщее отмщение”, “Борьба не на жизнь, а на смерть ради детей и жены!”, “Больше свиней и меньше священников!” и др. Раздавались призывы вооружаться. Народ стал собирать и прятать в укромных местах пики, ружья, пули. По ночам группы рабочих собирались в лесах или на болотах, чтобы попрактиковаться в обращении с оружием. Постепенно в движении вырисовывались два четких крыла — “Физическая сила” (в основном на опустошенном севере страны), выступавшее за вооруженное восстание, и “Моральная сила” (главным образом в Бирмингеме и Лондоне), настаивавшее на первоочередности проблемы образования и законодательных изменений. Ряд радикально настроенных членов парламента обещали чартистам свою поддержку в палате общин.