Все части человеческого микрокосма явно должны соприкасаться друг с другом. Но если бы человек мог познать эту [заключенную в них] силу настолько, чтобы быть в состоянии применить свое знание на практике, мы могли бы тогда сказать, что открыта другая каноническая книга слова божьего.
Если бы человек мог изменять свойства рычага, он мог бы также изменять и свойства треугольника, ибо рычаг (возьмем для ясности тот род рычага, который называют безменом) образует, когда он движется, треугольник. Линия, из которой он исходит (одна точка этой линии — точка опоры), линия, к которой он нисходит, и хорда дуги, которую описывает в воздухе конец рычага, образуют три стороны треугольника.
Другое плечо рычага также образует треугольник, и соответствующие стороны этих треугольников, рассчитанные теоретически или измеренные геометрически, а также синусы, тангенсы и секансы углов треугольников, геометрически измеренные, находятся в той же пропорции один к другому, что и тяжести, которые взаимно уравновешиваются на рычаге, если пренебречь весом самого рычага.
Могут также сказать, что человек в состоянии сделать колеса и оси, соединить колеса разной величины и устроить мельницу. И все же мы вновь приходим к тому, что человек не создал принципа, который дает колесам эту силу. Этот принцип столь же неизменен, как и в предыдущих случаях, или, скорее, это тот же принцип, но под другим углом зрения.
Сила, с которой два колеса различного диаметра воздействуют друг на друга, находится в той же пропорции, как если бы полудиаметры обоих колес были соединены и составили только что описанный рычаг, подвешенный в точке соединения полудиаметров. Ведь оба колеса, если их рассматривать научно, являются не чем иным, как двумя окружностями, образованными движением составного рычага.
Все наше знание проистекает из изучения истинной теологии, и из этого знания произошли все искусства.
Всемогущий лектор, изложив принципы науки в структуре Вселенной, пригласил человека исследовать и подражать. Он как бы сказал обитателям нашего земного шара: «Я создал землю для того, чтобы человек обитал на ней; я сделал видимыми звездные небеса, чтобы он учился науке и искусствам. Теперь люди могут обеспечить свое благополучие и на примере моей щедрости ко всем научиться быть добрыми друг к другу».
Для чего наделен глаз человека способностью видеть на непостижимом расстоянии громаду миров, движущихся в океане пространства, как не для того, чтобы научить чему-либо самого человека? Или для чего видима человеку эта громада миров? Что общего имеет человек с Плеядами, Орионом, Сириусом, Полярной звездой, с движущимися планетами — Сатурном, Юпитером, Марсом, Венерой и Меркурием, если из того, что они видимы, не вытекает никакой пользы? Человеку достаточно было бы меньшей силы зрения, если бы необъятный мир, который мы видим сейчас, был лишь бесконечным пустым пространством, усеянным блестками.
Только созерцая звездные небеса, эту книгу и школу науки, человек открывает пользу в том, что они видны для него, и преимущества, вытекающие из неограниченности его зрения. Но, рассматривая предмет в этом свете, он видит дополнительное доказательство того, что ничто не было создано напрасно. Ведь напрасна была бы эта сила зрения, если бы она ничему не учила человека (стр. 246–272).
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН
Адамс Д. 41, 53, 108
Адамс С. 53, 112
Александр Македонский 94
Аллен Д. 125, 161
Аллен И. 134, 135
Аптекер Г 102
Бабеф Г. 84
Барер Б. 34, 44
Барло Дж. 46
Баскин М. П. 165
Баур Ф.-Х. 145
Бейч Р. 16
Беркли Д. 13
Бёрк Э. 32–36, 39, 56, 79, 84, 156, 157
Бест М. 113
Бичер Л. 47
Блоунт Ч. 21, 134
Блэк Д. 12
Болингброк Г. 21
Бриссо Ж.-П. 33
Брунел Ч. 160
Буланже Н. 135
Быховский Б. Э. 126, 165
Вашингтон Д. 25, 26, 28, 33, 43, 89, 90
Вейль Д. 154, 161
Вильямс Т. 49
Вольтер Ф. 8, 48, 59, 75, 83, 161
Воронов В. В. 165
Воронцов С. Р. 163
Вудворд У. 38, 155
Вулмэн 115
Гарди Т. 39, 40
Гартли Д. 13
Гельвеций К.-А. 8, 130
Георг III 21, 34
Герцен А. И. 165
Гершель У 12
Геттон Д. 12
Гоббс Т. 21, 72, 133, 138
Годвин У. 39
Гольбах П. 8, 123, 130
Гольдсмит О. 15
Гончаров Л. Н. 166
Гоулд Ф. 160
Грин Н. 26
Громаков Б. С. 166
Гроций Г 59, 135
Даламбер Ж.-Л. 48
Дантон Ж. 33, 44
Дарвин Э. 12
Деборин А. М. 165
Джей Д. 51
Джефферсон Т. 22, 25, 31–33, 52, 53, 97, 102, 104, 127, 134
Джинс Д. 129
Джонсон С. 20
Дидро Д. 8, 75, 125
Додуэлл Г. 13
Дорфман Д. 69
Доулинг У. 160
Дуайт Т. 48
Дюшатле А. 37
Екатерина II 163
Ибн Эзра А. 135
Ииде X. 157, 162
Итон Д. 47, 158
Кавендиш Г. 12
Кальм П. 17
Канаван Ф. 157
Карл XII 95
Карлейль Р. 47, 154, 158
Картрайт Д. 33
Кенэ Ф. 59
Клайв Р. 22, 95, 96
Кларк Г. 114
Клоотс А. 43
Коббет У. 58
Коллинз А. 13, 21
Конвей М. 113, 116, 145, 154
Кондорсе Ж. 33, 37, 47
Коннел Д. 113, 158
Коуард У. 13
Купер Т. 38, 40
Ларошфуко Л. 32
Лафайет М.-Ж. 31–33
Леви Д. 145
Ленин В. И. 23, 151
Леруа Ж. Б. 32
Ле-Шапелье И. Р. 37
Локк Д. 21, 59
Лоуренс Д. 28
Людовик XVI 43, 44, 45, 82
Маймонид М. 135
Маклорен К. 12
Маркс К. 34, 41, 66, 78, 158, 161
Мартин Б. 14
Менг Д. 74
Мёнке В. 162
Мижуев П. Г. 165
Милликен Р. 129
Монро Д. 47, 51
Монтескье Ш.-Л. 21, 59, 75
Моррис Г. 46
Мэнли Д. 57
Ньютон 145
Ньютон И. 21
Огден Ю. 132
Олдис Ф. (Чалмерс Д.) 152
Олдридж А. 110, 155, 156
Оуэн Р. 159
Пальмер Э. 54
Песталоцци И. 43
Петион Ж. 44
Питт У. 163
Плеханов Г. В. 116
Пристли Дж. 12, 38, 40, 43
Пугачев Е. 163
Пушкин А. С. 164
Радищев А. С. 164
Раш Б. 23, 53
Рейналь Г. 28, 33, 59, 83, 100, 121, 164, 165
Рикардо Д. 13
Рикман Т. К. 16, 154
Ричардсон К. 153
Робеспьер М. 44, 112
Роджерс 53
Ропер Р. 129
Рузвельт Т. 153
Руссо Ж.-Ж. 8, 21, 48, 59, 72, 83
Сабиров X. Ф. 166
Семенников В. П. 164
Смит А. 13, 59, 68
Спенс Т. 158
Спиноза Б. 59, 135, 137, 138, 139, 143
Стифен Л. 153
Талейран Ш. 51
Таппан Д. 48
Тауншенд Ч. 18
Тейлор 12
Толанд Д. 13, 123, 125
Тук Г. 33, 38
Тюрго А. Р. Ж. 59
Уокер Т. 158
Уотсон Р. 49
Феннесси Р. 156
Фергюсон Д. 14
Фолк Р. 114
Фокс Д. 113–115
Фокс Ч. 33
Фонер Ф. 54, 103, 161, 162
Форстер Г. 159
Фостер У. 8
Франклин Б. 8, 16, 29, 30, 87, 102, 134, 163
Хикс Е. 115
Хильгер 157
Холл Д. 29
Холлис 38
Цельс А. К. 133
Чалмерс Д. 152
Читэм Д. 152
Шейс Д. 89
Шенфельдер К. 137, 162
Шервин У. 154
Шефтсбери А. 21
Штраус Д. 145
Эбер Ж. 112
Эдвардс Д. 20
Эддингтон А. 129
Эйткин Р. 21
Эмерсон Р. 129
Энгельс Ф. 7, 66, 158, 159
Эрскин Т. 49
Юм Д. 13
Янг Т 135
ЛИТЕРАТУРА
1. Маркс К. Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г. — К. Маркс и СР. Энгельс. Соч., т. 7.
2. Маркс К. Политика Австрии. — Дебаты о войне в палате общин. — К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 10.
3. Маркс К. Капитал, т. I. — К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 23.
4. Маркс К. и Энгельс Ф. Святое семейство, или Критика критической критики. — К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 2.
5. Маркс К. и Энгельс Ф. Немецкая идеология. — Соч., т. 3.
