— Омар, напряженно
всматриваясь в окружавшие нас заросли, рассеянно ответил:
— Это женщина, которую я любил... Мы вместе воевали в горах.
— Гата знает об этом?
— Конечно. Если спустимся в Матагальпу и нас не перестреляют, я дам
тебе почитать главу из новой книги, она так и называется: «Клаудиа».
Нас не перестреляли, ночью мы вернулись в Манагуа, заехали к Омару,
он перерыл письменный стол, долго чертыхался: «Где эта дерьмовая глава,
надо же быть таким идиотом, чтобы писать в одном экземпляре, разгильдяй,
жаль, если потерял, заново не напишу». Он нашел ее совершенно случайно
на кухне — в которой уже раз правил страницы за утренним кофе, положил
на рукопись книгу, поди найди...
Мы вернулись в наш маленький домик, выпили по стакану ледяной
воды, художница разложила на кафельном полу свои портреты, а я
отправился переводить главу из новой книги Кабесаса...
«После того как я получил письмо, в котором Клаудиа писала, что она
полюбила другого, тоже партизана, мне казалось, что я умру. Прямо на
месте. Сразу. Но я должен был воевать и, наверное, поэтому не умер. И
очень испугался, когда получил ее второе письмо.
Я очень испугался,
потому что это было так трудно — сказать себе: «Все, забудь ее, Клаудии
больше нет, она с другим, ты должен делать свою работу так, как делал ее
раньше, когда она воевала в моем отряде и была рядом, даже если ее рядом
не было».
Я вскрыл длинный конверт, достал листок бумаги и прочитал ее письмо:
«Прости меня, Омар; позволь мне вернуться; я любила и люблю только тебя;
то, что было, — следствие обстоятельств; я рассталась с тем человеком...»
Я спрятал письмо в пластиковый пакет, где хранил весточки от родных и
друзей, чтобы они не промокли во время дождя, и спросил себя: «Ну и что
же мне делать?»
Мужские законы — не знаю, кем уж и когда
сформулированные — понуждали меня ответить Клаудии, что прошлое
вернуть невозможно. Разве можно вернуть улыбку? Или вчерашнее утро?
Я был обязан ответить именно так, несмотря на то что любил ее, любил ее
все то время, пока ее не было рядом; в глубине души я возликовал оттого, что она может вернуться; я убеждал себя, что мне
совершенно безразлично, что она была с другим, хотя все эти месяцы боль в
сердце была постоянной; я запрещал себе ответить ей согласием; я просто не
имел права увидеть ее снова, потому что как только я ее увижу и она
заговорит со мною, прошлое станет настоящим. Настоящим ли?
Если у мужчины есть жена и при этом другая женщина, то она, эта
вторая, называется любимой. Если женщина замужем, но встречается с
другим, он тоже любимый, кто же еще?! С самого раннего детства нам
втолковывали: если мужчина знает, что у его жены есть любимый, и не
бросает ее, не рвет с ней раз и навсегда, — значит, он презренный
рогоносец.
Эта убежденность была общей для всех никарагуанцев, для
нашего Леона, для моей улицы и, что самое ужасное, для мамы.
Значит, разрешив Клаудии вернуться, я стану рогоносцем? Я должен
буду привыкнуть к этой презрительной кличке, сжиться с ней и знать, что
каждый думает обо мне с презрительным сожалением?!
Как же мне
объяснить людям, что я люблю ее?! Наверное, в сердце у каждого есть такое,
что никому не надо объяснять. Не надо, и все тут. Зачем, зачем, зачем, зачем
я рассказал друзьям про то письмо Клаудии, где она призналась, что теперь
у нее другой?! Что они подумают, когда узнают, что я снова с нею? Они
наверняка решат, что я не тот, каким казался им все то время, пока мы
воевали в одном отряде.
Они решат, что я дерьмо и слизняк. Те, кем я
командовал, станут говорить, что их командир — козел, слабак, мужчина,
лишенный чести. Они будут говорить об этом и во время перехода через
горы к местам новых боев, и вечером, когда разведут костры — если мы станем на ночь в лощине, которая не просматривается, — и логика такого
обсуждения не может не привести их к выводу: наш командир — мужчина
второго сорта, рогоносец, он простил измену, может ли он руководить нами?
Сейчас-то эти мои страхи кажутся дикими, но тогда я не находил себе места.
Но потом я спросил себя: «Что же для тебя главное, Омар? То, чтобы
женщина, которую ты любишь, вновь была рядом, или для тебя важней, что
станут говорить о тебе за спиной?» И я ответил себе: «Ты вернешься к ней,
потому что ты не можешь не сделать этого, так ты ее любишь. И ты не
будешь рогоносцем, если вернешься. У нас с ней все по-другому. А если я и
стану им, то, значит, так тому и суждено».
Честно говоря, такой ответ все же не очень-то устроил меня, и я попробовал
поставить себя на место Клаудии, на место всех женщин с их проблемами,
трудностями, страхами и радостями. И я спросил себя: а если бы Клаудиа
узнала о моей связи с другой? И все в нашем отряде узнали бы об этом? И она знала бы, что все знают про эту мою
связь? Оставила бы она меня? Или нет? Считала бы, что я наставил ей рога?
Нет, сказал я себе, она бы все равно была со мною... Вот ведь жизнь, а?!
Монета, но переверни ее другой стороной, и все меняется.
Ух, как трудно быть женщиной! Особенно когда на каждом шагу тебя
поджидает пуля врага, каждый миг жизни может быть последним, когда
нервы напряжены до предела. А ведь сражение «городского партизана»
(Клаудиа пошла по нашему заданию для партизанской работы в городе)
порой еще более страшно, чем борьба в горах...
Здесь, в горах, у каждого из
нас есть своя обойма и свой гамак, а в городе обойму приходится делить на
двоих и спать на полу в одном крошечном, душном чулане...
Сколько раз я
провожал моих товарищей из конспиративной квартиры в городе, улыбался
им, подбадривал, а назавтра видел их изуродованные лица на первых
полосах газет, которые печатали фотографии уничтоженных «врагов
народа»...
В условиях такого ежеминутного ужаса люди особенно остро
хотят жить, мечтают о любви, ведь мы так молоды, нам всего двадцать пять,
а в горы и подполье мы ушли шестнадцатилетними... Мы очень хотели жить,
ах, как мы мечтали жить, хотя отдавали себе отчет, что каждый из нас может
(или должен) погибнуть...
И вот Клаудиа, «городская партизанка», моя любимая, нежность моя и
душа, сошлась — в этих жутких условиях ежеминутного пред-смертья — с
кем-то из моих товарищей, таким же партизаном, как и я... Можно ли
клеймить ее позором? Вправе ли кто обвинить ее? И как мне не простить ее?
Если бы тот, с кем она сошлась, был каким подонком, слизняком,
прощелыгой, тогда другое дело, но ведь это у нее случилось с таким же, как
я, с товарищем, братом по борьбе... Может быть, он погиб, поэтому она и
решила вернуться ко мне? Нет, она бы так и написала...