Но все было напрасно. Он больше не встал. К резким непрекращающимся болям прибавился жар. Кампанелла не дожил до солнечного затмения. Да и почему он, человек, который так любил солнце и свою самую страстную мечту о счастье людей воплотил в «Городе Солнца», должен был закончить свои дни среди мрака и тьмы?!

Он умер 21 мая, в четыре часа утра, когда, знаменуя начало нового дня, над городом во всей своей красе поднималось СОЛНЦЕ.

Томмазо Кампанелла скончался в том самом монастыре, который сто пятьдесят лет спустя стал клубом якобинцев. В этом можно увидеть определенный символический смысл: якобинцы — ум и сердце Французской революции — собирались в тех же стенах, где провел последние годы великий калабриец. Идеи, за осуществление которых боролся Кампанелла, не умерли. Великая Французская революция всколыхнула всю Европу.

В мрачную эпоху суеверий и религиозного фанатизма он с удивительной прозорливостью говорил о прекрасном будущем человечества. «Город Солнца» был для Кампанеллы не просто мечтой, а реальным планом переустройства жизни, за осуществление которого он и боролся.

Некоторых историков, занимавшихся изучением творчества Кампанеллы, иногда ставила в тупик кажущаяся противоречивость его взглядов.

Многие произведения Кампанеллы будут вызывать недоумение, если их пытаться осмыслить в отрыве от конкретных обстоятельств его жизни. Почти все свои работы Кампанелла писал в тюрьмах. Безвыходное положение заставляло его хитрить и притворяться. Из-под его пера нередко выходили вещи, в которых он, желая обмануть судей, давал заведомо неверное истолкование и своим действиям и своим мыслям. Всю свою жизнь, с юности вплоть до смертного часа, он стремился, чтобы идеи «Города Солнца» не погибли и получили широкое распространение.

И он добился своего. Потомки правильно поняли Кампанеллу. В памяти людей он навсегда остался как автор «Города Солнца».

Читая «Город Солнца», мы находим в нем мысли, которые вызывают у нас живой отклик — минувшие века не состарили их. Общественное воспитание детей, наглядность обучения, тесная связь школьных занятий с приобретением трудовых навыков и участием в производстве — какие верные мысли!

Томмазо Кампанелла не только «Городом Солнца», но и всей своей жизнью мыслителя и борца заслужил право на благодарную память потомков. Ни страшнейшие пытки, ни тридцать три года тюремного заключения не смогли поколебать в нем уверенности, что будущее принадлежит общинной жизни. Большую часть своей жизни Кампанелла провел в самых нечеловеческих условиях и, несмотря на это, был одним из крупнейших ученых своего времени.

Рассказывая о жизни граждан Государства Солнца, Томмазо Кампанелла написал слова, которые теперь, звучат особенно пророчески: «Весь мир придет к тому, чтобы жить по их обычаям».

• 1568, 5 сентября — родился Кампанелла.

• 1581 — первые стихи.

• 1582 — вступление в монастырь.

• 1585 — приезд в Никастро.

• 1587 — первое знакомство с работами Телезия.

• 1588 — элегия на смерть Телезия.

• 1589, январь — август — работа над «Философией, основанной на ощущениях».

• конец года — бегство из монастыря.

• 1591 — выход в свет «Философии, основанной па ощущениях», первый арест инквизицией.

• 1592, 28 августа — освобождение после первого процесса.

• сентябрь — пребывание в Риме.

• октябрь — пребывание во Флоренции.

• ноябрь — кратковременный арест в Падуе.

• 1593, август — снова схвачен инквизицией.

• конец года — неудачная попытка побега из тюрьмы.

• 1594, январь — перевод в римскую инквизицию.

• 1595 — сослан в монастырь св. Сабины.

• 1596, декабрь — Кампанелла как «сильно заподозренный в ереси» приговорен к публичному отречению.

• 1597, 5 марта — снова арестован инквизицией.

• 17 декабря — освобожден с приказом возвратиться в Калабрию.

• 1598, март — июль — пребывание в Неаполе я отъезд в Калабрию.

• конец года — подготовка калабрийского восстания.

• 1599, 6 сентября — арестован испанскими властями.

• 1599, 9 ноября — заточен в Кастель Нуово.

• 1600, 2 апреля — начало симуляции сумасшествия.

• май — начало процесса о ереси, работа над трактатом «Испанская монархия».

• 1601, 4 и 5 июня — пытка «велья».

• вторая половина — работа над «Городом Солнца».

• 1603, 8 января — оглашение приговора.

• 1604, июль — переведен в подземелье Сант-Эльмо.

• 1605 — работа над «Побежденным атеизмом».

• 1607 — знакомство с Шоппе.

• 1608, март — переведен в Кастель делль Ово.

• 1609 — пишет трактат «О наилучшем государстве».

• 1613 — знакомство с Товием Адами. (?)

• 1614 — перевод на латинский язык «Города Солнца».

• 1616 — «Апология Галилея».

• 1622 —Адами издает «Апологию Галилея» и сборник стихов Кампанеллы.

• 1623 — выходит в свет «Город Солнца».

• 1626, 23 мая — испанский вице-король освобождает Кампанеллу.

• 27 июня — его снова арестовывает инквизиция.

• 1628, 2/7 июля — Кампанелла окончательно освобожден.

• 1633 — заговор Пиньятелли.

• 1634, октябрь — бегство во Францию.

• 1637 — новое издание «Города Солнца».

• 1639, 21 мая — смерть Кампанеллы.

КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ [19]

• Волгин В. П., История социалистических идей, 1928. Волгин В. П., Очерки по истории социализма, 1935. Волгин В. П., Коммунистическая утопия Кампанеллы.

• Вступительная статья к академическому изданию «Города Солнца», 1954.

• Волгин В. П., Гуманизм и социализм, 1955. Квачала И. И., Фома Кампанелла. «Журнал Министерства народного просвещения», 1906, октябрь; 1907, январь, май, август и декабрь.

• Ковалевский М. М., Развитие идей государственной необходимости и общественной правды в Италии. Ботеро и Кампанелла. «Вопросы философии и психологии», 1896, январь.

• Лафарг П., Томас Кампанелла, пер. с франц., 1926.

• Рутенбург В. И., Кампанелла, 1956.

• Рутенбург В. И., Рецензии на академическое издание «Города Солнца», сб. «Средние века», V, 1954 и «Вопросы истории», 1955, № 6.

• Сказкин С. Д., К вопросу о методологии истории Возрождения и гуманизма, сб. «Средние века», XI, 1958.

• Чиколини Л. С., Социально-политические воззрения Томмазо Кампанеллы. Кандидатская диссертация, 1946. Рукопись.

• Сочинения Кампанеллы многократно издавались как на языке подлинника, так и в переводах. Библиографии сочинений Кампанеллы посвящена работа L. F lr p о, Bibllografia degll scntti di Tommaso Campanella, Torino, 1940.

• Двухтомное собрание сочинений Кампанеллы было издано A. D'Ancona, Opere di Т. Campanella scelte.ordlnate ed annotate da A. D'Ancona, Torino, 1854, I–II.

• В настоящее время предпринято издание полного собрания сочинений, первый том которого вышел в Милане в 1954 году — Т. С am p ane'l I a, Tutte Ie opere, a cura dl L. Firpo.

• Из отдельных изданий следует назвать: La Citta c'el Sole (ed. E. Solmi, Modena, 1901; ed. J. Kvacala, Jurjew; 1911; ed. G. Paladino, Napoll, 1920; ed. N. Bobblo, Torino, 1941.) Lettere, Barl, 1927; Del senso delle cose e della magia, Barl, 1925; De libris proprils et recta ratione studenti syntagma, Milano, 1927; Poesie, Firenze, 1939; Antivenett, Firenze, 1944; Discorsi al principi d'Italia ed altri scritti filo-ispanici, Torino, 1945; Aforismi politici, Torino, 1941; (Xuscoli inediti, Firenze, 1951).

• На русском языке существует несколько изданий «Города Солнца». Из них лучшее — Кампанелла, Город Солнца, Перевод с латинского и комментарии Ф. А. Петровского. Перевод Приложений М. Л. Абрамсон, С. В. Шервинского и В. А. Ещина, 1954. (В Приложениях дан перевод части трактата «О наилучшем государстве» и нескольких сонетов.)