Секс выпускает готовность к любви небольшими порциями, но это полезно для тех, кто состоит в браке – люди, легко изменяющие в браке для профилактики, не разводятся, так как у них не накапливается достаточной для страсти готовности.

Спрос на секс порождает соответствующую индустрию, в которую вкладываются деньги. Индустрия секса производит эротику, порнографию, проституцию и т. д., эксплуатируя основной инстинкт, аналогично тому, как кулинария эксплуатирует инстинкт голода. Если брак – это моральное ограничение основного инстинкта, то секс – его неограниченное использование за деньги. Если придумают технологию записи ощущений и их воспроизведения до оргазма, то люди затрахают себя до смерти.

Когда-то увидеть обнаженную женщину даже на фото было большой редкостью, и это сразу возбуждало. Как издевались в идиотском телемосте СССР – США над женщиной, которая сказала крылатую фразу: «У нас (в Советском Союзе) секса нет». Она просто имела в виду, что большинство советских людей занимались любовью, даже если и не в браке, а не трахались беспорядочно и с кем попало. Сегодня где угодно можно увидеть вывернутые наизнанку влагалища, члены во всех возможных и невозможных отверстиях и вообще черт-те что. А эрекции нет, потому что инстинкты притупляются и деградируют.

Мораль всегда выступает против секса. Во-первых, использование основного инстинкта не по назначению противоречит природе, и, как бы подтверждая это, природа всегда наказывает злоупотребление сексом, вызывая различные заболевания (венерические, импотенцию, бесплодие и др.). Во-вторых, секс убивает любовь и прямо (начало сексуальных отношений означает конец романтических), и косвенно (достаточность секса уменьшает вероятность любви). Если секс легко доступен и выбор достаточен, то практически невозможно зациклиться на одной женщине (одном мужчине). Без любви кончается естественный импульс к развитию, поэтому до тех пор, пока человек размножается, в основном, естественным способом, ограничения на секс будут вводиться из инстинкта самосохранения.

Проституция

Можно понять женщину, которая, не имея способностей или возможностей, может только так зарабатывать деньги. Можно понять и мужчину, который только за деньги и может получить то, что хочет. Одни получают удовольствие, другие зарабатывают на этом деньги.

В слове «проститутка», особенно в переносном смысле, имеется в виду продажность. На самом деле девушки честно дают любому мужчине то, что ему необходимо, и цена жестко определяется конъюнктурой. Девушки удовлетворяют спрос. Они дают счастье убогим, инвалидам и старикам, которым ничего не светит, а хочется. Они предотвращают изнасилования, сохраняют семьи и т. д. Наконец, они просто стимулируют мужчин зарабатывать деньги. Общество, в котором нет девушек, отдающихся за деньги, обречено на угасание.

Среди этих девушек не все ангелы, но порядочных людей среди них значительно больше, чем в среде политиков. Большинство идут на панель вынужденно, жертвуя главным – возможностью любить.

Главный вопрос – легализовать или нет. Можно приводить плюсы и минусы, но однозначного ответа нет. Все зависит от времени, места, условий, морали и др. Легализуя проституцию, государство декларирует необходимость налогообложения и защиты прав девушек. Но, очевидно, строить социальные программы на деньги (много ли можно собрать) несчастных девушек аморально, а как правоохранительные органы защищают права – известно.

На самом деле, главная цель, которую преследует государство, – не налоги, и не защита прав девушек; государство стремится ограничить свободу, которой у девушек, как и у всех свободных художников, слишком много. Свободный художник не надеется на государство и не просит у него ничего, поэтому потенциально он очень опасен.

Необходимость репродуктивной функции обусловлена конечностью существования материальных объектов во времени. В процессе непрерывного воспроизводства индивиды органической природы совершенствуются – отжившие (выполнившие свою миссию) заменяются новыми, лучшими с точки зрения интеллектуального развития.

В репродуктивной функции основное противоречие свободы и необходимости выражается противоречием двух начал материального мира – мужского и женского. Совершенствование происходит в результате перебора пар родителей и естественного отбора лучших.

Особое место в жизни человеческого общества занимает любовь. Основанием любви является основной инстинкт, принуждающий индивидов вступать в акты зачатия и вызывающий конкуренцию между ними. В кажущейся случайности любви реализуется оптимальный подбор пар, который в какой-то степени компенсирует полный перебор.

Состояние влюбленности – это психофизическое состояние человека, вызываемое отображением неудовлетворенного основного инстинкта в интеллекте и вызывающее нарушение нормальной работы интеллекта. Любовь сублимирует энергию основного инстинкта в интеллектуальную (творческую) деятельность, что проявляется во всех произведениях искусства.

Высокий уровень развития позволяет человеку регулировать выполнение репродуктивной функции. Брак – это ограничение основного инстинкта для выполнения репродуктивной функции. Брак поддерживается моралью. Секс – это изобретенное интеллектом использование основного инстинкта для получения физического наслаждения. Секс поддерживается деньгами через индустрию секса – эротику, проституцию, порнографию и др. Противоречие между необходимостью и свободой в регулировании репродуктивной деятельности человека заключается в противоречии между браком (мораль) и сексом (деньги).

И брак, и секс способствуют падению рождаемости и угасанию репродуктивной функции. Для сохранения вида человек изобретает методы искусственного воспроизводства. Если это и не сохранит человека, то может способствовать дальнейшей эволюции. Однополые отношения – это не только вырождение, но и, может быть, начало эволюции человека в однополое существо, размножающееся искусственно на основании интеллектуальных решений.

Любой социум – это самоуправляемое множество индивидов. Управление человеческим обществом составляет предмет политической деятельности человека, основной частью которой является борьба за власть.

Содержание раздела:

– Необходимость борьбы за власть (преимущества коллектива, определение лидера, элита).

– Политическая организация общества (политические идеи, политические партии, политический строй).

– Управление обществом (структура власти, исполнительная власть и деньги, законодательная власть и мораль, судебная власть и справедливость).

Коллектив не может существовать без лидера, а лидера не назначают сверху. Содержание главы:

1. Преимущества коллектива (политические идеи).

2. Определение лидера (борьба за власть, инстинкт власти, элита).

3. Элита (ядро общества).

На различных уровнях развития материи необходимость объединения объектов стимулируется различными силами (гравитация, магнитное поле и др.). Человека, как и любого индивида органического мира, толкает в коллектив инстинкт стадности – этот безотчетный страх индивида перед одиночеством. В одиночку невозможно решить проблемы поиска пищи и защиты, тогда как в коллективе эти проблемы решаются всегда. Коллектив, будь то муравейник, стадо, стая или общество, всегда знает, где есть вода и пища и как избежать опасности.

Во-первых, коллектив всегда имеет возможность пробовать и ошибаться. Например, если при движении стада кто-то упал с обрыва, то в эту сторону ходить не надо. При нападении хищника всегда найдется кто-то более слабый, которого задерут.

Во-вторых, в коллективе всегда есть лидер, который берет на себя ответственность за выбор действия, направления движения и т. д. В действительности, лидер знает не больше других. Его главное качество – влиятельность (способность оказывать влияние), поэтому за ним всегда идет коллектив.