Движение денег обеспечивается финансовой системой общества, включающей в себя банки различного уровня, биржи, юридические и физические лица. Все они объединены в единую сеть с едиными правилами выполнения денежных транзакций.

Основное назначение финансовой системы со всеми ее институтами (национальный банк, фондовые биржи, ипотечные, страховые компании и др.) – поддержание законов сохранения и распространения энергии и, тем самым, роли денег в качестве универсального эквивалента энергии. Деньги должны двигаться в нужном направлении. При этом они не должны исчезать неизвестно куда и не должны появляться неизвестно откуда – расход денег в одном месте влечет за собой доход в другом месте, и наоборот.

Как и в любой другой энергетической сети (электрической, тепловой, вентиляционной и др.) в финансовой сети выполняются законы, аналогичные правилам Кирхгофа, а именно:

– алгебраическая сумма входящих в узел и выходящих из него потоков денег равна нулю;

– скорость движения денег между двумя узлами пропорциональна разности потенциалов и обратно пропорциональна сопротивлению канала, соединяющего эти узлы.

Первое правило выражает закон сохранения энергии, второе – закон распространения энергии.

Инстинкт стадности заставляет индивидов органического мира жить в стаде, стае и т. п. На уровне человеческого общества его целостность поддерживается интеллектуальным аналогом инстинкта самосохранения.

Содержание главы:

1. Инстинкт самосохранения общества (роль морали).

2. Моральная оценка (основа развития морали).

3. Первое основание морали (зло).

4. Второе основание морали (добро).

5. Совесть (отображение морали в индивидуальном интеллекте).

Как и для любого объекта в материальном мире, всегда существуют различные опасности, угрожающие существованию общества как такового. Обычные угрозы: истребление, ассимиляция, дезинтеграция и др. Для противостояния этим угрозам общество должно быть, прежде всего, консолидировано.

Инстинкт – это память эволюции, инстинкт самосохранения организма – это память о неблагоприятных ситуациях и последствиях. В долгом процессе эволюции в памяти сохраняются условия, приводящие к неблагоприятным событиям. При возникновении этих условий организм получает сигнал опасности. Аналогично общество вырабатывает правила поведения его членов на основании опыта возникновения неблагоприятных событий и ликвидации их последствий.

Самосохранение основано на предотвращении неблагоприятных событий. С этой целью общество ограничивает поведение его членов на основании отрицательного опыта. Каждый член общества принуждается соблюдать баланс личных и общественных интересов, для чего общество вырабатывает правила и принципы поведения своих членов. Под моралью будем понимать неформальную совокупность принципов, регулирующих отношения между людьми в обществе для обеспечения его самосохранения. Если деньги стимулируют, то мораль предохраняет – она является инстинктом самосохранения общества. Основной принцип морали – каждый член общества должен жить не столько для себя, сколько для общества. Мораль ограничивает свободу человека в интересах общества.

Любой поступок человека может быть оценен и оценивается другими людьми с точки зрения последствий этого поступка для других членов общества и для общества в целом. Давая такую оценку, человек не вычисляет ее специальным образом и не задумывается об обосновании – он принимает во внимание последствия, имеющие отношение к нему лично.

Представим некоторую гипотетическую общину. Назовем поступком действие или совокупность действий, которые каким-то образом касаются одного или нескольких членов общины. При этом каждый член общины может дать оценку этому поступку – улучшает этот поступок его личное положение и насколько (от 0 до +1), ухудшает (от –1 до 0) или не влияет (0). Сложив все оценки и разделив сумму на число членов, получим общую оценку поступка – положительное или отрицательное число в диапазоне от –1 до +1. Положительная оценка признает поступок полезным для общины в целом (+1 устраивает всех), отрицательная – вредным (–1 не устраивает никого).

Все поступки всегда оцениваются. Если поступок совершается не в первый раз, то его оценка каждый раз корректируется. Оценки сохраняются в памяти общины, передаваясь устно или письменно. Постепенно вместо перечисления поступков складываются некоторые принципы и правила оценки поступков. Они передаются через воспитание и образование в сказках, нравоучениях, обычаях, заповедях, законах и др. Это и есть мораль. Таким образом, любой человек, взрослея, получает знания, на основании которых он может со временем делать оценки и сам (это не алгоритм и не четкие инструкции, механизм работает на уровне инстинкта), внося свою лепту в развитие морали. Следовательно, каждый человек вносит свой вклад в формирование морали. Мораль разных народов, разных классов в разные времена может в чем-то различаться, но тенденция к единым принципам морали очевидна. И у богатых, и у бедных во все времена одни и те же страхи – не убий (меня), не укради (у меня) и т. д. Можно считать, что в современной моральной оценке учитывается мнение всех людей, живущих и когда-либо живших.

Несмотря на относительность моральной оценки, люди достаточно ясно различают добро и зло. Это дает возможность многим людям, особенно религиозно настроенным, считать, что нравственность существует объективно, сама по себе, и каждая вещь, действие или явление являются добром или злом по своей природе. Роль морали от этого не изменяется.

Материальный мир начинается с насилия – первый акт насилия совершает свобода, взрывая мир связанной энергии. В ответ необходимость порождает материальные объекты, основная функция которых – захват энергии. Но энергия может быть извлечена только из других материальных объектов, так что каждый объект должен отбирать энергию у других объектов, совершая тем самым акт насилия. Частицы захватывают энергию, молекулы захватывают атомы, кролик ест траву, и так далее, и наконец люди применяют насилие друг к другу. Инстинкт насилия является одним из основных инстинктов существования индивидов органического мира. Насилие сопровождает все процессы, происходящие во Вселенной.

В человеке инстинкт насилия необходимо сохраняется, но в человеческом обществе он должен быть ограничен некоторым общим порогом, превышение которого представляет опасность для существования общества. Зло – это насилие, превосходящее этот общепринятый порог. Мораль начинается с осуждения зла.

Борьба со злом, в свою очередь, предполагает применение насилия обществом к своим членам в виде наказания. В основе оправдания наказания лежат моральные аргументы, такие как:

– необходимость ограничения вредных для общества проявлений насилия и ограждения общества от опасных для общества индивидов;

– неизбежность наказания за преступление поддерживает мораль;

– адекватное общественное наказание защищает провинившегося (преступника) от самосуда и мести;

– пример наказания воспитывает как совершивших преступление, так и всех остальных членов общества.

Таким образом, мораль оправдывает зло, применяемое для борьбы со злом.

Определение зла эволюционирует в рамках морали. Абсолютным злом можно считать момент Большого взрыва, в который энергия получает абсолютную свободу. Вначале существует только зло. В процессе развития материального мира необходимость ограничивает свободу и, соответственно, насилие, так что в процессе развития Вселенной зло искореняется. Полное искоренение зла означает конец Вселенной.

Сказки

Все сказки содержат очевидную мораль, которую сказочник хотел привить детям, однако взрослый человек из той же самой сказки может вывести совершенно другую мораль.