Современный научный мир демонстрирует нарастающую волну критики в адрес эволюционной гипотезы. Дарвин сам видел, что существует множество фактов, противоречащих его концепции, и был вынужден признать их: «Я прекрасно осознаю, что в данной работе вряд ли есть вопрос, по которому не могли бы быть представлены факты, часто ведущие к заключениям, прямо противоположным моим». Дарвин надеялся, что наука со временем разрешит эти загадки. Но получилось наоборот: все отчетливее стала выявляться несостоятельность дарвинизма.

Креационисты не отрицают микроэволюцию — изменчивость признаков в пределах «рода». Как бы кошки не менялись, они всегда останутся кошками.

Люди давно задаются вопросом, где же находится истина — в науке или Библии? Наука достигла небывалых высот, обеспечила технический прогресс, а Библия пользуется высочайшим авторитетом и является самой востребованной книгой в мире. Мы уже говорили о том, что Священное Писание дает картину сотворения мира Всемогущим Богом, а официальная наука, отягощенная материалистическим мировоззрением, предлагает эволюционный путь саморазвития материи, без Творца. Дискуссии возникают и в мире научной общественности, и в среде непосвященных. На протяжении уже длительного времени вопросы противостояния науки и религии не сходят с повестки дня. Какой науки? Науки, исповедующей эволюционизм? Да, такая наука — смертельный враг христианства. Дарвинист Дж. Бозарт: «Христианство боролось, борется и будет бороться с наукой до победного конца, до полного поражения эволюции, потому что эволюция раз и навсегда разрушает саму причину, по которой предположительно было необходимо само земное воплощение Иисуса. Уничтожьте Адама с Евой и первородный грех, и во прахе вы найдете жалкие останки Сына Божия. Если Иисус не был Искупителем, погибшим за наши грехи, если эволюция доказывает это, то христианство не имеет смысла». Точнее не скажешь.

Но есть другая наука, когда для ученого истинная цель — это благоговейное постижение в научном поиске замыслов Творца. О такой науке всемирно известный историк А. Вайтхед сказал: «Люди становятся учеными, потому что они предполагают наличие закона в природе, а наличие закона в природе они предполагают, так как верят в наличие Создателя этого закона».

Большинство подлинно великих ученых было верующими людьми. Возврат к христианским ценностям в результате Реформации сыграл не последнюю роль в бурном развитии естественных наук, начавшемся в 17 веке. У истоков стояли ученые, веровавшие в сотворение Вселенной разумным Создателем, в упорядоченность мироздания, законы которого можно постигать. Приведем несколько примеров. Исаак Ньютон, английский физик, математик, астроном, создатель классической механики: «Библия имеет для меня первостепенное значение как Слово Бога… Атеизм бессмыслен». Андре Ампер, французский физик (основоположник электродинамики и магнетизма) и математик: «В природе мы можем наблюдать дела Творца и от них возвышаться познанием к Творцу». Майкл Фарадей, английский физик, основоположник учения об электромагнитном поле: «Я знаю, в Кого я уверовал, и я убежден, что Он силен воскресить меня для вечности». Иоганн Кеплер, немецкий астроном, изобретатель телескопа: «Нет предела Его мудрости. Я вижу, как Бог моими стараниями прославлен и в астрономии». Вильям Томсон (Кельвин), английский физик (термодинамика, электромагнетизм): «Если мы достаточно серьезно поразмыслим, то вынуждены будем сами посредством знаний науки прийти к Богу». Луи Пастер, французский микробиолог и иммунолог: «Наука приближает человека к Богу». Николай Коперник, польский астроном: «Вселенная дарована нам Всеблагим и любящим порядок Творцом». Макс Планк, немецкий физик (квантовая физика): «Религия и наука нисколько не исключают друг друга, как это полагали раньше и чего боятся многие наши современники; наоборот, они согласуются и дополняют друг друга». Михаил Васильевич Ломоносов: «Наука и вера суть две дочери Одного Великого Родителя и в распрю зайти не могут».

Пламенными христианами также были: английский физик и основоположник химии Роберт Бойль; английский физик (теплофизика, термодинамика) Джеймс Джоуль; английский физик (электродинамика, магнетизм, оптика) Джеймс Максвелл; австрийский генетик Грегор Мендель; английский химик и физик, создатель атомистической теории Джон Дальтон; французский математик, физик, писатель и философ, основоположник гидростатики и теории вероятностей Блэз Паскаль; английский математик и изобретатель, создатель проекта первого в мире компьютера Чарльз Бэббидж; шведский биолог (ботаника, систематика растений и животных) Карл Линней; английский астроном и оптик, основоположник звездной астрономии Вильям Гершель; немецкий физик, математик и философ, создатель математического анализа и математической логики Готфрид Лейбниц; швейцарский математик, физик (математический анализ, механика, оптика) и астроном Леонард Эйлер; немецкий математик, основатель неевклидовой геометрии Бернхард Риман; английский физик и химик Вильям Рамзай; французский зоолог и палеонтолог Жорж Кювье; российский физиолог, создатель учения о высшей нервной деятельности Иван Петрович Павлов. Американский изобретатель Сэмюэль Морзе, давший миру телеграф и телеграфный код, не видел противоречий между наукой и Священным Писанием. Слова из Библии «…вот что творит Бог!» (Числ. 23:23) были словами самого первого в мире телеграфного послания. Можно продолжать список, он внушителен.

Великие ученые–физики Исаак Ньютон и Альберт Эйнштейн, именами которых названа Вселенная, верили в сотворение ее разумным Создателем.

К великому сожалению, эпоха Просвещения, спекулируя на расцвете естественных наук, научных открытиях и техническом прогрессе, выдвинула ложную идею о мышлении и разуме как высшем авторитете для человечества. Авторитет Божьего Слова был отвергнут. Как результат — появление безбожных лжетеорий (Дарвин, Маркс, Фрейд, Ницше, Лайель и другие), возникновение у людей недоверия к Библии как исторически и научно правдивой книге. Даже верующие часто говорят: «Это не доказуемо, этому надо верить». Но Господь не хочет бездумной, слепой веры. Ведь не зря в первой заповеди Он призвал возлюбить Его не только всем сердцем и всей душой, но и всем разумением, то есть привлечь разум и интеллект. А в Евангелии от Матфея прямо говорится, что прежде чем Божье Слово может быть принято, оно должно быть понято. Господь хочет, чтобы мы, опираясь на здравый смысл, лично доверяли тому, что говорит Писание, и считали Его Слово надежным источником информации, «…придите, и рассудим, говорит Господь» (Ис. 1:18). Божье Слово призывает каждого верующего: «…будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ…» (1 Пет. 3:15). А для этого мы должны быть уверены в том, что Библия — совершенная, правдивая книга, способная выдержать любую проверку. И этому есть убедительные доказательства. Господь желает, чтобы мы верили, анализируя и размышляя в познании истины. А для этого мы должны видеть, что наша вера находится в согласии с научными фактами, что она имеет научное обоснование. Христианская вера — это вера, основанная на надежных и объективных доказательствах, на действительных и неоспоримых фактах. Сами ученики Иисуса не поверили в воскресение Христа, пока не получили доказательства, пока не увидели Его пронзенные руки и ребра.