"Солнце скрылось за горою,
Затуманились речные перекаты…
А дорогою степн-о-о-о-ю
Шли с войны дом-о-ой советские солд-а-аты…"
И снова горы с закатами, но на этот раз в пейзаже присутствуют "речные перекаты" в тумане.
— Как понимать "солнце скрылось за горою"? Ночь пришла? И без подготовки, переходов и объяснений — "степная дорога" и топающие по ней "с войны домой советские солдаты"? Днём отсыпались, а ночью "несла нелёгкая"?
Ничего не сказано о численности движущихся воинов. Тайна! Или это было "скрытное передвижение войск"? Чтобы враги не видели? Но куда и зачем двигались солдаты? — поясняется: "домой". Сколько песенным солдатам предстояло топать по степи — и об этом ни слова! И чего им прятаться? Война-то окончена, все враги перебиты! Представляешь картину? Ночь. Степь и пёхом домой в награду за победу! Да-а-а! И ведь не жалуются, а поют:
"… сл-а-ава-а Ста-а-а-а-лину родному,
что ведёт на подвиги советского солда-а-а-та!"
— Вот так! Солдат ваш — баран: сам ничего не соображает, для него соображать — лишнее! Есть у него "беспредельно мудрый поводырь" — им и довольствуйся! Сколько "песен о войне" претендуют на "первоэкранное" исполнение? Вроде бы и правильные слова, но стоит остановить проигрыш — задумался:
— Не простую чушь ору, а с претензиями! — и удивился!
Вопрос: чему равно расстояние между ложью и "героизмом"? Кто и когда занимался подобными измерениями? И если занимался, то хотелось бы знать имя "врага-исследователя" и место, где опубликованы результаты исследований?
— Это всё враги начали! Мы мирно и весьма успешно кое-что строили, а враги боялись успехов нашего строительства! Боялись, что свои "угнетённые народы вдруг соблазнятся успехами страны советов"!
Опасались, что и у них с нашей помощью, разумеется, может начаться "строительство самого гуманного, человечного и передового строя в мире"! Вот почему "их злобные взоры постоянно были устремлены на восток"! Они всё и начали. Мы — нет, мы, как всегда, мирные люди, а все разговоры о наших бронепоездах — клевета и провокация!
"…офицеры, офицеры
ваше сердце под прицелом…"
— Чем недоволен? Рифма есть? Есть, а за рифмой следом всё пролезет! Кто станет задумываться о смысле песенного произведения при хорошей рифме и терпимой мелодии? Жалостливая "офицерская" песня, и если ей верить, то страшно и рискованно быть нынче офицером! Речь о больших о больших офицерах, о мелкоте, ниже полковника, речь не идёт. Представляешь, перемещается "вой" по столице отечества, а сердце его уже под прицелом! Какой снайпер, за что собирается лишить жизни военного начальника — и об этом нет пояснений… И как без фильмецов обойтись? Как миновать и не споткнуться о них?
— Что ещё "нарыл"?
— Фильмец с названием "Офицеры". В диком восторге пребываю от эпизода, где один преступивший присягу царю говорит другому, точно такому преступнику:
— "есть такая профессия: родину защищать" — врёт киношный "герой"! "Что-то с памятью его стало": восставшие в 21 году крестьяне Тамбовской губернии, коих он убивал тысячами, были для него из другой "родины", не из той, кою он "защищал". И могло случиться, что "несокрушимая и легендарная", всего трёх лет от роду, умудрилась запачкаться кровью соплеменников? Набирай:
"Изначально всякая армия создаётся для защиты отечества, но когда она становится "первоклассной" — тогда у создателей появляется искушение опробовать созданное в нападении".
— Чей вывод?
— Мой.
— Врёшь?
— Может и вру. Не помню…
Старые киношные "герои", спасибо вам! Тем из нас, кто трудно соображает, можете разъяснить кто, как и от кого защищает родину!
Всем, кто ничего не понимает в деле "защиты родины", задумываться о лишнем не следует, но умиляться — сколько влезет! Царские офицеры, "золотопогонники", оставшиеся верными "присяге, царю и отечеству", родину от врагов вроде бы и не защищали, а эти — "защищают"!
— Интересно знать, кто так страшно и жестоко охотится за офицерами? Кто такие эти злодеи в стольном граде? Если идёт "охота" на тех, кто мордует подчинённых — такая "охота" не совсем и ужасна. Любимое ОРТ ещё ни разу не порадовало сообщением: "солдат срочной службы Н-ской части, угрожая оружием, продержал командира полка у знамени части тридцать четыре часа, не давая справить заслуженному офицеру естественную нужду"! Жертв офицерских — да, хватает, а вот чтобы самих офицеров отстреливали подчинённые — не слышал такое.
— Не следует обижаться на офицерство! Чего там, это же "ваши" офицеры! Кулак офицера для подчинённого — "слаще мёда", знак "внимания" старшего к младшему! Причина недовольства? Пословицы и поговорки знаешь? Согласен с ними? Вот с этой: "за одного битого — двух небитых дают"? Как её понимаешь? Не означает ли, что тебя нужно первым делом отмудохать хорошенько, и только после такой "огранки" цена твоя повысится в два раза? Или в три? И любовь к отечеству избитого "вспыхнет и не угаснет до последнего дыхания его"! И командиров от хорошей зуботычины воспылаешь пламенной любовью"? Да и то сказать: кто изобрёл ваше, мудрое и непреходящее: "бей своих, чтобы чужие боялись"? Какая ещё нация в мире может похвалиться такими "изобретениями"? Кто породил, где такое стало правилом жизни и законом? У немцев? Англичан? Французов с итальянцами? Изобретение ваше, есть чем гордиться!
Не привёл ни одной иностранной пословицы или поговорки, не знаю их. Если бы и знал — не стал бы употреблять: хватает ваших.
Приглашать кого-то со стороны для получения мордобоев — негожее дело. Нет и нет, мордобои от посторонних вы не потерпите: только сами! Только "друг друга" — и в морду! Изумительный ваш язык! Если "друг", то почему другу в морду дать хочется?
А фильм "Обыкновенный фашизм"!? Чужой он, поэтому приелся и не впечатляет. Замшелый фильмец, о многом умалчивающий. Не поясняющий, кого там в основе били. Пора делать фильм о "доброте и гуманности русского человека к самому себе". Остро нужен фильм о взаимной "любви" русского к русскому". Нужны редкие кадры, где "русский человек" точно такому русскому, желательно со связанными руками в морду: хрясь!
— Ничего удивительного: результат семидесятилетней "дружбы народов". Мы всю любовь другим народам отдали, для себя ничего не оставили, всё потратили на посторонних… Поэтому и поедаем взаимно…
— Похоже! Не к иностранцу любовь проявлять, в самом-то деле! — прав, сволочь! Что ему ответить?
— …но в паузах между актами взаимного поедания вы ведёте "душевные" разговоры о человеколюбии. "Отдохновения душами" устраиваете.
— Так это просто!
— И песни, ваши песни! Они во все времена звали вас "вперёд, на свершение"! Чего "свершать" — толком никто и до сего дня объяснить не может, но звали и вы "шли твёрдой поступью".Главное "вперёд!" — а куда — там видно будет! Двигайся, куда-нибудь всё едино придём! Если, разумеется, "идти к намеченной цели семимильными шагами" и ни на сантиметр короче шаги не делать!
"На заре становления советской власти" рождались песенные "шедевры" с явно и ярко выраженными отклонениями в психике поэтов:
"…на Дону и в Замостье
тлеют белые кости
над костями шумят ветерки…
Помнят псы-атаманы,
помнят польские паны
конармейские наши клинки!"
— "Добрые", "гуманные" слова! На Руси поверженного врага никогда не убивали и отпускали миром, а к "Замостью" вы основательно изменились, да так, что любование костями поверженных врагов приносило вам радость и удовольствие. Кости пророков и кости врагов действовали на вас всегда одинаково…. Любовь к костям соплеменников и не меньшая в размерах ненависть к костям врагов — ваше основное преимущество перед иными народами. Но почему временами наваливается равнодушие к костям соплеменников — нужно выяснять.
Потомки древних врагов сегодня говорят вам:
— "Много наших солдат полегло на вашей земле, и не меньшее число — на нашей. Чьих костей и на чьей стороне больше — окончательного подсчёта ещё не сделали. Мы чтим могилы ваших бойцов, и они у нас ухожены. Дайте и нам кусок земли, чтобы и мы могли соорудить пантеон своим солдатам. Они же мёртвые" — так "нет" вам! — кучка юношей с рожами дебилов, с плакатами в руках, "протестуют против захоронения фашистов" на…… земле"! Задайте вопрос:
