Наше осуждение кого-либо есть оборотная сторона нашей вины. Мы чувствуем вину за то же самое, за что осуждаем других. Видеть это есть показатель вашего пробуждения.

То, что называют гордыней, является осуждением одной частью вашей личности другой, противоположной ей части, которая при этом чувствует вину.

При всём разнообразии жизненных сценариев, приз всегда один — жалость к себе.

Активизация личностной дуальности подобна натяжению лука. При этом стрела из него может лететь либо наружу в виде осуждения, либо внутрь в виде чувства вины.

До тех пор, пока мы не разрешим себе знать всё, что есть в нас, мы будем метаться в противоположностях «хорошего» и «плохого» и страдать от осуждения и вины.

Все виды осуждения и жалости к другим или к себе блокируют любую возможность ясного видения происходящего. Человек, испытывающий состояния осуждения или вины, не видит ничего, кроме своей ложной личности. Осуждение и жалость — это самый распространенный и действенный способ укрепления ложной личности.

Невинный — это не тот, кого другие не считают виноватым, а тот, кто избавился от чувства вины.

Искренность — это ваша способность понимать или хотя бы допустить, что ваши обвинения других людей на самом деле есть ваше осуждение самого себя. Каковы основные обвинения вашего внутреннего прокурора по отношению вашего внутреннего подсудимого?

Очень часто людям кажется, что они снимают агрессивность тем, что не едят мяса, но на самом деле некоторые из них становятся еще более агрессивными и оказывают давление на всех остальных, твердя о вегетарианстве и своей праведности.

То, за что мы осуждаем других людей, является причиной нашей жалости к себе. Это очень не просто увидеть, но именно так оно и есть.

Обусловленный ум будет всегда искать виновного, в результате этим виновным может быть кто-то или я сам.

Механизм работы старой матрицы сознания — это осуждение и вина. Либо мы осуждаем кого-то и обвиняем его, либо мы осуждаем себя и себя же обвиняем, а призом в этой игре является жалость к себе или исключительность, то есть исключенность.

Осуждение и вина есть проявление страха человека, порожденного дуальной природой его личности, которую он не осознаёт, будучи полностью отождествленным с ней.

Страх преображается в различные эмоциональные состояния, которые можно свести к осуждению и вине.

Насильник имеет тенденцию осуждать кого-то, а жертва — себя. Насильник и жертва находят друг друга и разыгрывается спектакль, где каждый из них получает свое.

Если есть убийца, то есть и тот, кто хочет быть убитым.

Боль — это факт, а страдание — это созданная умом интерпретация этой боли, основанная на осуждении и вине.

Человек, который находится в состоянии сна или иллюзии, воспроизводит одни и те же чувства: осуждение и вину. Он имеет массу всяких концепций и знаний, но они не показывают, как происходит то, что с ним происходит на самом деле, поэтому его знания не дают ему возможность правильно исследовать свои чувства. Поэтому он чувствует, но не знает, что именно и почему.

Вся церковная система рушится, если вы не верите в свою греховность. Вам не нужно прощение, ведь вы ни перед кем и ни в чем не виноваты. Но если вы обвиняете других, то будете обвинять и себя, и тогда вы греховны.

Не другие судят вас, а вы сами.

Вы вините себя за то, что запрещаете себе проявлять.

Если вы ударились пальцем, то не будете еще раз ударять его, чтобы наказать его за то, что вы ударились, но именно это и делает человек в психологическом отношении с самим собой. Он обвиняет, наказывает, судит, осуждает. Но кого он судит, кого он осуждает? Самого себя.

Если ты продолжаешь обвинять, ругать, наказывать, то ты продолжаешь это делать по отношению к себе, и тогда тебе плохо.

Надо увеличить любовь, а не бороться со страхом.

Все люди хотят одного — Безусловной Любви. Но они не знают, что это такое, потому что здесь — любовь по карточкам, здесь любовь за что-то.

Мы любим других потому, что не удовлетворены собой, но это не значит, что при этом мы удовлетворены тем, которого, так сказать, любим.

Нам нравится в людях то же, что и не нравится. Мы любим людей за то же, за что и ненавидим их.

Если вы увидите, что называли любовью то, что на самом деле не является ей, то сможете открыться Безусловной Любви, которая не имеет противоположности, то есть ненависти. Она не двойственна. Это любовь, которая не зависит ни от чего и ни в чём не нуждается. Она разлита везде как воздух.

Если мы видим Необусловленную Любовь как белый цвет, то есть совокупность всех цветов или всех чувств или всего опыта, то понимаем, что она включает в себя всё, что есть. Обычно же мы отбрасываем то, что нам не нравится, а потом спрашиваем: «Где же любовь?» А ее просто разобрали по частям.

Осознанное творчество рождается в переживании Безусловной Любви. Это не творчество обусловленного ума. Это творчество любящего ума. В этом творчестве первично чувство Безусловной Любви, именно оно порождает мысли и действия. А не наоборот. Чтобы творить в любви, надо любить.

Именно через любовь вы можете передавать другому человеку всё, что угодно, и он это воспримет с большой радостью.

Любовь — это бесконечный и безграничный источник энергии, к которому надо подключиться. И чем больше вы будете отдавать любви, тем больше ее к вам будет приходить. Это мудрая сила, четко и ясно видящая, кому и что надо отдать. Словами это трудно объяснить, это надо почувствовать.

Имея образ себя и других, как отделённых друг от друга и враждующих, вы переживаете опыт страдания. Но если вы воспринимаете всё сущее как Единое, то видите в каждом самого себя, и это опыт Безусловной Любви.

Я вас люблю не потому, что вы умна, красива, глупа или еще за что-то, а потому, что это мое свойство — любить.

Образование необходимо, но когда в школе есть только одно образование, чисто интеллектуальное, а любви нет, обучение становиться механистическим и насильственным, хотя воспринимается как «правильное». Ребенок ждет любви, а ему дают английский язык или задачу по математике. Если у него будет удовлетворена самая главная его потребность — потребность в любви, он воспримет это знание совершенно по-другому и преуспеет в этом.

Существует много всяких книг о том, как заниматься любовью, но там нет главного — самой любви. Есть техники вместо любви. Ничего другого, кроме техник, люди не знают и интересуются только ими.