Если считать исходя из возраста горных вершин, в период Чжоу для этого искусства было доброе знамение[27]. В период Хань продолжилось его становление, а в период Цинь оно обрело законченную форму.

Все, кто обучался искусству Багуацюань у Учителя Чен Тинхуа (либо были учениками его учеников) решили никогда не предавать забвению это искусство и того, у кого они ему научились.

Китайская республика

5 год, 11 месяц

Сунь Фуцюань

Эта книга служит цели самосовершенствования и практического освоения искусства Багуацюань, основные принципы которого воплощены в приведенных формах. Структура форм выражена через триграммы. Название всему этому — Цюаньшу. Раскрывая это понятие, скажем: все это круговое движение тела в Багуа, скоординированное с обращениями ладони. Формы содержат 18 комбинаций из Лохань цюань[28], 72 вида перемещений и 72 вида движения ногой. В этом методе содержится также секрет техники фехтования любым видом оружия и техника поражения уязвимых точек. Этот метод совершеннее других и является основой физического воспитания. Упражнения способствуют развитию мышц и подвижности суставов. Формы могут применяться и для самозащиты.

Практически вся книга посвящена теории выдающегося метода Багуацюань. Взято самое основное. Далее о структуре изучения форм. У истока, естественно, не имеющая формы Пустота. С нее и начинаем. Завершением процесса является форма Великого Предела (Тайцзи). Это — основа Багуацюань. По существу же следует исходить из формы У Цзи (Беспредельность). В заключении говорится о том, что сила учения состоит в осознании возможностей Шэнь[29] (Духа), изменения которого изначально неисчерпаемы. Таков порядок глав этого сочинения. В нем содержится основной принцип Багуа. Движение вперед и назад, расширение и сжатие. Все эти изменения и есть элементы Багуацюань, которые даются одно за другим, со всеми подробностями. Необходимо лишь постоянно упражняться с равным усердием и смирением в соответствии с приведенными здесь правилами, не допуская нарушения принципов.

Тогда Цюаныпу обеспечит овладение навыком самозащиты и принесет большую пользу здоровью. Эта польза проявится в постижении наилучшего способа изменения состояния Шэнь (Духа) и в приобретении возможности влиять на ход событий через освобождение внутренней энергии.

Все сочинение — разговор об основах, открывающих предельную глубину Цюаньшу. Выбранная нами форма очень компактна, а ее теория дает возможность постичь тонкости элементов искусства Цюаньшу.

Каждая конкретная форма Багуацюань содержит несколько основных позиций. В сущности, это один из примеров воплощения основного принципа Багуа. Если все элементы находятся в полном единстве, спонтанно используем все множества форм Цюаньшу и также неожиданно останавливаемся. Мудрец говорил: "Человеческое сердце проницательно, и это справедливо для всей Вселенной. В принципе нет ничего, чего бы оно не охватывало. Однако в нас это либо проявлено, либо еще нет".

Поэтому, не обладая Знанием, начинаем изучать искусство Багуацюань. Тогда вся структура подчиняется этому принципу… За каждой формой скрыто бесчисленное множество проявлений. Нет ничего, чего бы не охватывали эти несколько принципов и форм, необходимо лишь постоянно упражняться[30]. Успех приходит только в результате напряженных усилий. И однажды вдруг постигаешь смысл всего сущего. Глаза обретают способность видеть, а сердце — чувствовать. Все эти качества несомненно полезны.

Все технические действия в Багуацюань — не что иное, как различные изменения в направлении движения по двойному кругу. В глубокой древности, воинственный У Хоу создал восемь схем, содержащих секрет неожиданного изменения ритма дыхания. Эти же схемы лежат в основе учения о 64 гексаграммах[31], результате умножения восьми триграмм на восемь. Искусство, о котором мы говорим, содержит эту же тончайшую Цзин, изменения которой неисчерпаемы. Также неожиданно происходит изменение состояния Шэнь (Духа). Этим же принципам отвечают несколько форм и позиций, связанных между собой. Восходя к их истоку, увидим, что все это основано на интерпретации знаков, прочитанных Фу Си на спине дракона, вышедшего из вод Хуанхэ[32].

Все сочинение посвящено практическому воплощению принципов Багуа в упражнениях. Почтительно излагается теория Багуацюань и рассматривается место этого искусства в жизни человека. Для изучения выбраны только простые упражнения. "Книгу Перемен" ("И цзин") не следует приравнивать к изящным стихам и прозе жанра Цыфу. И, разумеется, не следует ограничивать себя этим сочинением.

Кроме того, при объяснении внешней формы показано ее неразрывное единство с внутренним принципом Дао. Следует отметить, что в соответствии с этим принципом, физическая сила Ли не является главной в упражнениях. Изучающий Багуа в состоянии сам понять это и избежать ошибок.

В этой книге объясняется внутренняя природа и смысл движения Багуа, основной целью которого является воспитание искренности и взращивание Ци[33]. Точность описания упражнений обеспечивает возможность их сопоставления.

Все движения описаны подробно, а пояснений к рисункам достаточно для того, чтобы занимающийся сам мог понять основные принципы и правильно выполнять многочисленные упражнения.

Изучение техники Багуацюань является эффективным средством постижения смысла "И цзин"[34]. Следует отметить, что правильное исполнение движений естественно связывает стихии Земли и Неба, способствуя правильной циркуляции Ци.

Заниматься могут все желающие, независимо от пола и возраста. Первое препятствие — кривые или сломанные ноги, и это поистине невосполнимое горе. Второе — чрезмерно жесткие мышцы, что исправляется массажем или растиранием. Не следует носить одежду с тесными рукавами, лучше подобрать платье, не сковывающее движений.

Истинное Цюаньшу является неотъемлемой частью культуры общества. Поэтому заниматься можно не только в одиночку. Количество занимающихся может быть достаточно большим. Тренироваться одновременно могут 3–5 или 10 человек. А если использовать для занятий несколько кругов, в каждом из которых от 3–5 до 10 учеников, заниматься могут и 100 человек. Объединяет весь коллектив техника Багуацюань — искусство высокого достоинства и глубины, средство предупреждения болезней и продления жизни.

Каждая форма, описанная в этом сочинении, соответствует элементу графической схемы, которая является воплощением Первопринципа Багуа. В этой схеме отражена сама природа Цюаньшу. Самое важное объяснено настолько доступно, что можно постичь искусство Багуа во. всех тонкостях. Это замечательная возможность. Этот принцип лежит в основе всех видов и форм Цюаньшу. Все взаимосвязано и неотделимо.

Необходимо внимательно изучать рисунки, предложенные Вашему вниманию, стараясь, насколько возможно точно воспроизводить положение тела и конечностей. И если заниматься постоянно, искренне и с полной отдачей, успех непременно придет.

Решительно все это — не пустые слова.