Некоторые преступники — девианты находят в себе силы порвать с преступным миром, другие же становятся профессиональными преступниками, ворами в законе. Это наиболее опасная часть девиантов. Именно они становятся рецидивистами, именно они определяют социальный климат в преступной среде как на свободе, так и на зоне.

«Воровской закон», т. е. ценности и нормы закоренелых преступников, особая воровская субкультура, включающая криминальную иерархию, особый жаргон (блатной сленг, или феня), стал складываться с начала XVIII в. в связи с подъемом промышленности, ростом городов, новыми социальными отношениями как в обществе в целом, так и в преступной среде. В XIX в. преступники-профессионалы, разорвавшие связи с деревенской общиной или городской родней, получили прозвище «Иваны, родства не помнящие». Так их называли в полиции за их обычный ответ «не помню» на вопросы о происхождении, местожительстве, родственных связях. Постепенно наиболее авторитетных преступников, принявших воровской закон, стали называть «Иванами». Иерархия проявляется не только в конкретной преступной группировке, но и дифференцирует «профессии», специализации преступников. Наиболее высоко в преступном мире XIX в. ценились карточные шулеры, мошенники и фальшивомонетчики. Они составляли элиту воровского закона. Несколько ниже в иерархии стояли воры-карманники, воры по сейфам — медвежатники (взломщики) и шниферы (подбиратели кодов и ключей). Значительно ниже в воровской иерархии стояли грабители и убийцы, нарушившие заповеди Божии «Не укради», «Не убий», покусившиеся на человеческую жизнь. Отдельную группу составляли бродяги, попрошайки, мелкие воришки. Они составляли нижний слой преступной среды. Кроме того, место в воровской иерархии определялось еще физической силой, умением дать отпор нескольким соперникам.

В современной России наиболее уважаемыми в преступной среде зоны считаются воры в законе, авторитеты организованной преступности, обладающие большими связями на воле, умеющие разрешать конфликты среди осужденных и решать проблемы взаимоотношений последних с тюремной администрацией. Таких авторитетов называют «паханами» — это высший статус в воровской среде. У пахана обычно имеется несколько ближайших подручных, которых он рекрутирует среди воров в законе и которые всегда готовы восстановить воровской закон и поддержать требования пахана. Наиболее авторитетные воры в законе образуют «сход» — собрание, решающее важнейшие или спорные вопросы взаимоотношений и поведения заключенных. Чтобы стать вором в законе, следует пройти процедуру коронации, т. е. приема на сходке, когда от очередного кандидата требуются полный отчет о своей воровской биографии и поручительство за него кого-либо из авторитетов. Если по объективным причинам (служба в армии, членство в партии, молодежной организации) очередной кандидат не получает звание «вор в законе», ему может быть присвоен менее высокий статус — «положенец». Еще более низкий статус у так называемых «шестерок» — мелких провокаторов и информаторов пахана. Далее идут непрофессиональные преступники — мужики. На зоне по воровскому закону положено работать только мужикам; воры в законе должны всячески уклоняться от работы и какого-либо сотрудничества с администрацией. Самый низкий статус на зоне имеют так называемые «опущенные», служащие объектами сексуальных домогательств воров в законе.

Современные социологи и криминалисты считают полное искоренение преступности невозможным, ибо ее генерирует не только социальная среда, но и биологическая и психологическая природа криминальных типов людей. Отсюда главная задача государства — удержать преступность на удовлетворительном для общества уровне.

Другой формой девиации, не связанной с тяжкими преступлениями, является так называемая преступность без жертв. Это такие виды преступлений, как проституция, наркомания, азартные игры. Несмотря на то что общество относится к ним более терпимо, чем к тяжким преступлениям, социологи ищут возможности по их ограничению и сокращению. Ведь с проблемой проституции, например, тесно связаны такие социальные вопросы, как здоровье нации, общественный порядок, социальная и молодежная политика, гендерные отношения и др.

Проституция. Термин «проституция» происходит от латинского глагола prostituire, что означает выставляться публично. Социологи выделяют три модели социального контроля за проституцией:

прогибиционизм, т. е запрет и уголовное преследование лиц, занимающихся проституцией и организующих ее;

правовое регулирование проституции, в том числе полицейский и медицинский надзор;

сочетание преследования и регламентации проституции.

В России XVIII столетия сложилась система запрещения проституции. Указами Петра I, Екатерины II и других императоров устанавливался строгий контроль за «непотребством», виновных высылали, наказывали телесно или принудительно заставляли трудиться.

Чиновники Российской империи XIX в. осуществляли контроль за проституцией с помощью правового регулирования. Но наряду с этим существовала система регламентации. Так, в 1843 г. в Петербурге был образован врачебно-полицейский комитет для осуществления надзора за женщинами, занимающимися проституцией, а в 1844 г. приняты правила для публичных женщин и содержательниц борделей. Согласно этим правилам проститутки получали в полиции вместо паспорта желтый билет и ставились под особый контроль врачей. В течение XIX в. врачебно-полицейский надзор был установлен и в других крупных городах России.

В советский период борьба с проституцией велась в основном с помощью запретов. Считалось, что проституция при социализме не имеет социальной базы, и поэтому она административно преследовалась (выселение) и уголовно наказывалась (от 2 до 5 лет с конфискацией имущества).

Советская статистика не публиковала данные о проституции. Сохранились лишь исследования 1920-х гг. По данным социологического опроса 1924 г., в Москве социальный состав проституток составил (в %):

из аристократии — 5;

из средней буржуазии — 4;

из интеллигенции — 5;

из мелкой буржуазии — 26;

из пролетариата — 60.

Из основных причин занятия проституцией были названы следующие (%):

нужда — 51;

изнасилование — 25;

понуждение — 10;

жажда наслаждений — 6;

прочие — 8.

В постсоветской России осуществляется модель правового регулирования проституции. В Кодексе административных нарушений РФ предусмотрен штраф за занятие проституцией. Кроме того, органы милиции ставят проституток на учет, однако пока не осуществляется действенного медицинского контроля. Это влечет за собой такие проблемы, как распространение венерических заболеваний (особенно страшен СПИД), употребление и продажа наркотиков, увеличение числа брошенных детей и др.

Наркомания. Другим видом преступления без жертв является наркомания. Традиция выращивания и потребления наркотиков насчитывает по крайней мере 2,5 тыс. лет. Об опьянении скифов «дымом плодов», как вином, писал еще Геродот. Наибольшее распространение культура потребления наркотиков получила на Востоке — в Индии, Китае, арабском мире. В Европе и Америке потребление наркотических веществ получило быстрое распространение в колониальную эпоху. Этому способствовали развитие химии, транспорта, миграции людей, достижения в медицине (например, изобретение шприца). В настоящее время крупные центры выращивания наркотических веществ существуют в Индокитае, Колумбии, Афганистане.

Десятки миллионов людей в развитых и развивающихся странах потребляют наркотики. В США, например, их более 30 млн чел. Не обошла проблема наркомании и Россию. По оценкам экспертов, к концу 2002 г. число российских наркоманов возросло до 3–3,5 млн чел., а возраст впервые пробующих наркотик снизился до 11 лет. Это серьезная угроза здоровью и генофонду нации. Проблема наркомании связана с такими социальными и политическими проблемами, как детская смертность, отказ от новорожденных детей, снижение уровня образования, открытость государственных границ для проникновения торговцев наркотиками, несовершенное законодательство, слабая работа милиции, таможни по противодействию выращиванию, транспортировке, сбыту, распространению наркотических веществ.