ред нами стоят и которые встречаются нам на пути, мы должны обратить
на наше общее благо.
?
ПРЕМЬЕР-МИНИСТРЫ ВДРУГ НАЧИНАЮТ ГОВОРИТЬ ТО,
О ЧЕМ РУССКАЯ ЦЕРКОВЬ ГОВОРИЛА ДЕСЯТЬ ЛЕТ НАЗАД
Из выступления на встрече с членами правительства Калининградской облас-
ти,депутатами областной думы и общественностью региона 23 марта 2009 г.
Когда нам говорят, что главное сейчас — преодолеть экономический кри-
зис, нам говорят не всю правду. Конечно, экономический кризис — это очеред-
ной вызов для страны. Его нужно решать и преодолевать возникающие пробле-
мы. Но за решением этих сиюминутных проблем и должна скрываться эта стра-
тегическая перспектива. Я ее вижу как строительство очень сильного, свобод-
ного государства. Духовно сильного государства, культурно сильного. Каждый
человек должен обладать своим ярко выраженным национальным самосознани-
ем. Мы должны вместе отстаивать базисные ценности и использовать их как
систему координат для общего развития страны.
Если перевести это все на более понятный язык, то речь идет не об идео-
логии, потому что идеология – это скоропроходящее явление. Не существовало
практически ни одной идеологии, которая распространяла бы свое влияние, даже
опираясь на мощный государственный аппарат, больше, чем на три-четыре по-
коления людей. Идеология сама себя изживает. Поэтому речь идет не об идеоло-
гии, а именно о системе ценностей, в рамках которых происходит общественное
развитие.
Здесь, на нашем западном порубежье, в российском эксклаве, эта тема
особенно важна, не только для молодежи, но и для всех нас, и в том числе для
тех, кто несет высокую ответственность за развитие региона. Здесь мы живем
на стыке разных культур, являясь российским эксклавом, являясь органической
частью России. Мы находимся в инокультурном, иноцивилизационном окруже-
нии, и для того, чтобы в рамках свободного и открытого общества наш диалог
с соседями и с миром был не обречен на поражение в результате во многом ос-
корбительных заимствований ценностей, что сейчас, к сожалению, происходит;
для того, чтобы мы остались самими собой в условиях этого открытого общества
и диалога с другими, мы должны быть очень сильными. И эта сила, в первую
очередь, — сила нашего духа, нашей веры, наших нравственных убеждений,
на которых и должны выстраиваться некая общая психология и стереотипы по-
ведения.
Без системы ценностей мы не выстроим систему координат. А без систе-
мы координат не может быть стратегического развития страны. Мы должны
знать, что мы защищаем, что поддерживаем, что не должно ни при каких усло-
виях исчезать из нашей жизни. Ориентация на решение экономических проблем
необходима, потому что от экономики зависит очень многое. Но эта ориентация
на решение сиюминутных проблем не должна застилать наше стратегическое
зрение.
Думаю, что усилия, которые предпринимала в том числе и Русская Право-
славная Церковь на международной арене в последние 10 лет, были усилиями,
в первую очередь направленными на то, чтобы показать, что у нас в России наш
исторический опыт (а он совершенно уникальный: то, через что мы прошли,
включая наши страдания, не прошла ни одна европейская держава) не прошел
для нас даром. Я думаю, что сигналы, которые шли из России и которые были
направлены на то, чтобы помочь людям понять ошибочные пути развития со-
временной цивилизации, сегодня эти сигналы многими услышаны. Я не буду на-
зывать имена западных политических деятелей, но я слышал, как президенты,
премьер-министры вдруг начинают говорить то, о чем Русская Церковь говорила
десять лет назад. Причем тогда наше свидетельство сопровождалось снисходи-
тельными улыбками в лучшем случае, а чаще всего просто игнорировалось. Се-
годня именно экономический кризис помогает людям понять правоту нашего
свидетельства. Но если это свидетельство будет подкреплено реальной жизнью,
успехами России в области экономики, социальной жизни, культуры, образова-
ния, науки, если все это мы будем развивать на основе того духовного, нравст-
венного и культурного фундамента, который и называется базисными ценностя-
ми народа, тогда действительно наш пример может стать очень и очень важным
для других.
Нам ни в коем случае нельзя поддаваться на соблазны видеть главной сво-
ей целью рост материального благополучия и рост потребления. Именно эта за-
дача была поставлена на Западе — материальное благополучие и потребление.
Планка потребления поднялась так высоко, что в беседе с руководителем одного
мощного западноевропейского государства я вдруг услышал удивительные сло-
ва. Мне было сказано: «Мы не знаем, с чем нам теперь выходить к нашим изби-
рателям. Жить лучше, чем мы сейчас живем, невозможно, потому что тогда
не хватит ресурсов. Мы достигли такого материального уровня, когда существу-
ет полное благополучие. Но ведь партия, призывающая людей на выборы, не мо-
жет стоять на месте, она же должна обращать к людям новые лозунги, новые
призывы».
Мы должны помнить, что человеческое благополучие, мироощущение че-
ловека определяется не только количеством денег в кармане или на банковском
счете. А вот построение гармонической личности и гармонических отношений
обязательно предполагает вместе с экономическим развитием также и развитие
духовное.
Вне зависимости от отношения людей к вере — есть люди верующие, есть
люди неверующие — мы должны признавать огромное значение Церкви как
хранительницы базисных ценностей своего народа. И, может быть, тот факт, что
в лихие девяностые годы не разлетелось все так, как могло разлететься, во мно-
гом был обеспечен тем генетическим кодом, который когда-то был заложен,
в первую очередь — Церковью, в сознание нашего народа. Этот генетический
код сработал, он обеспечил наше самосохранение. Поэтому мы должны бережно
все это воспитывать, сохранять, развивать, и тогда Господь приклонит к нам ми-
лость — экономически тоже будем жить не хуже, чем наши соседи, а может
быть, даже и лучше.
«Я ВЕРЮ В ДУХОВНУЮ СИЛУ НАРОДА...»
Из ответов на вопросы корреспондента РТР Евгения Ревенко. Интервью вышло
в эфир в программе «Вести недели» 8 февраля 2009 г.
— Ваше Святейшество, тяжелая тема — тема кризиса. Он как-то за-
тронул людей? Что говорят те, с кем Вам по долгу службы приходится об-
щаться и в Смоленске, и в столице?
— Одна из истин, которую я почерпнул, в том числе из опыта общения
с простыми людьми на Смоленщине, заключается в том, что народ наш очень
терпеливый. К сожалению, в истории это наше национальное качество очень не-
добросовестно эксплуатировалось. И казалось бы, что после всех неудачных ис-
торических экспериментов, которые осуществлялись на народном энтузиазме и
с опорой на народное терпение, этому терпению должен был прийти конец. А он
не приходит. Я во многом это объясняю сильным внутренним стержнем, спо-
собностью сопротивляться внешним неблагоприятным обстоятельствам. Правда,
есть и опасные последствия такого постоянного сопротивления. Например, про-
блема алкоголизма, которую многие психологи называют «взрывчатой релакса-
цией», когда человеку нужно разрядиться. Иногда эта «разрядка» происходит
каким-то экстремальным образом. Все это, конечно, ответ на непростые условия
