"СОБЫТИЯ. ПОДВИГИ. ЛЮДИ":
Анастасия Заволокина (Новосибирск) за проявление мужества и стойкости в достижение цели.
Вера Гринько (Нижний Новгород) за служение русской культуре.
"ИСТОРИЯ":
Иван Дронов (Московская обл.) за книгу "Россия без капитализма".
Алексей Налепин (Москва) за издание альманаха "Российский архив".
"МУЗЫКАЛЬНОЕ ИСКУССТВО":
Фёдор Тарасов (Москва) за создание песенного образа России.
Константин Кинчев (Москва) за создание песенного образа борца за Россию.
"ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО":
Сергей и Алексей Ткачёвы (Москва) за утверждение державной традиции в русском изобразительном искусстве.
Дмитрий Нечитайло (Москва) за альбом "Украсно украшена земля Русская".
Анатолий Рогов (Москва) за книгу "Кустодиевские масленицы".
Пётр Казачук (Москва) за создание серии "Дети России".
СПЕЦИАЛЬНЫМ ДИПЛОМОМ СОЮЗА ПИСАТЕЛЕЙ РОССИИ отмечены:
Орловская детская школа изобразительных искусств и народных ремёсел (Орёл) за любовь к детям и верность традиции.
Детская школа искусств имени Аркадия Пластова (п. Карсун, Ульяновской обл.) за любовь к детям и верность традиции.
Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь за просветительскую деятельность и издание книги "Святитель Димитрий, митрополит Ростовский".
Издательство "Вешние воды" за просветительскую деятельность и издание книги "Мир, в котором я живу".
Валентин Орлов за служение детям, русской истории и литературе.
Дмитрий Малышев за служение детям, русской истории и литературе.
Михаил Носов за просветительскую деятельность и книгу "Записки книгочея".
"ОТКРЫТИЕ ВЕКА"
Проза современных писателей России
В 2008 году в издательстве "Наш современник" была опубликована книга, в которую вошли произведения современных писателей России. Новое столетие, новое тысячелетие.… Мы и наше творчество тесно связаны с жизнью страны, корни которой глубоки и переплетены между собой. Судьбы людей – это история народа, России, всего мира и природы, окружающей нас. Многогранность стилей и жанров этой книги дают объёмную и живописную картину мира в целом.
Начинается она с повести Вячеслава Дёгтева "Белая невеста". Название имеет двойной смысл: женщина, которая ждала своего любимого многие годы и небольшой приморский городок. Случайная встреча – и "старикан с породистым, чисто выбритым лицом, манерами аристократа" рассказывает автору удивительную и экзотическую историю своей судьбы. Испытав много на своём пути, он вернулся на родину и только там обрёл простое человеческое счастье – любимую, хоть и постаревшую женщину.
Весьма интересный мир открывается в рассказах Сергей Михеенко. "Тайна Ольги Сергеевны" – история жизни героини в оккупированном немцами городе. Грустный рассказ о борделе, куда попала, и немце-женихе.
"Волк". Люди, которые боятся и ненавидят сильного зверя, и судьба его, поневоле столкнувшегося с людьми. Часто мы и не замечаем, как оттесняем диких животных с мест их исконного обитания. Да, они нам мешают и убийство волка в данном случае – благо. Но на душе горький осадок.
В рассказе Сергея Козлова мы узнаём о сложных взаимоотношениях, любви и разочарованиях, о трудностях творчества, когда герой в отчаянии приходит к выводу, что "теперь я вряд ли стану великим пианистом.
...
То, что со мной случилось, в музыке можно назвать "бекар". Это, знаешь, когда нельзя ни выше, ни ниже... То есть – ищи третий путь". И живёт в мучительных поисках себя, преодолевая в себе "бекара".
Повесть Александра Сегеня "Есенин" близка и понятна любому, кто связал или пытался связать себя с литературным творчеством. Трудно быть индивидуальным и не пытаться сравнивать свои произведения с классиками прежних лет. Кто ты в литературе? Пушкин? Есенин? Что нового можешь сказать людям? А может лучше искать другое, более благодарное занятие?
Как пробиться на современном литературном рынке и надо ли? Автор размышляет над этим сложным для каждого пишущего вопросом.
В книгу "Открытие века" вошла очень яркая повесть Александра Трапезникова "Высший свет". Картинки столичной жизни и портреты столичных жителей мы видим глазами приехавшего в Москву провинциала – "В Москву приехал на заработки, да контракт сорвался, вот и слоняюсь пока без дела". Город и его обитатели удивляют, пугают, разочаровывают. Чистота восприятия мира, неиспорченная шумным многолюдным городом, диссонирует с образом жизни москвичей. Главный герой случайно попадает на съёмки телешоу.
Автор показывает, как главный герой влюбляется в девушку, которая, как и он, оказывается не коренной москвичкой, но человеком, принявшим "правила игры" большого и не всегда ласкового с приезжими города. Провинциал увидел подноготную телешоу и жизни "высшего света", которым так восторгаются и который так манит далёких от столицы юношей и девушек.
"В кафетерии Телецентра сидели за столиком Продюсер, Режиссёр и Шоумен. К ним то и дело кто-то подходил, здоровался, бросал несколько фраз и растворялся, как рафинад в стакане.
– Меня уже тошнит от всех этих сладких морд, – неожиданно сказал Продюсер, придавливая ложечкой пакетик зелёного чая в чашке".
Иллюзия благополучия, успеха и даже любви – даёт ли она счастье? В повести нашлось место многим судьбам и событиям, даже убийству. Герой нашёл свою судьбу в лице девушки Кати, но не смог "устроиться" в Москве и принять законы жизни, с которыми столкнулся. Вывод в последних строках произведения: "В этой безбожно-безвре- менной суете Алесь обнял Катю и проговорил: "Пошли отсюда, делать здесь больше нечего".
Повесть-мозаика "Китайская шкатулка" Игоря Блудилина-Аверьяна состоит из двух глав: "Паяц на занавеске" и "Скрипка из оркестра". Так случилось, что главной героине попался в руки дневник своего умершего мужа. "Ветерок шевелил ситцевую занавеску. В светлых июльских сумерках покачивался узор с клоунским лицом, и бубенчики колпаке, казалось, тихо позванивали, а лицо дурашливо гримасничало и смеялось". Жизнь продолжается: ложь, измена и поиск героями своего маленького счастья в этом огромном мире.
В книгу вошла и повесть Михаила Попова "Кассандр". Читатели переносятся на несколько столетий назад в Западную Европу: эпидемия, страхи и надежды на спасение. И загадочный до сей поры Нострадамус с его предсказаниями и тайнами. Много интересного и загадочного пытается показать читателям автор. Но вывод напрашивается один: нет пророков в своём отечестве…