Когда привели доктора Гилеля Яфэ, лечившего весь Зихрон, он нашел Сару без сознания.

После укола она на время пришла в себя и попросила: — Доктор, убейте меня, я не могу больше страдать!

Под задвижкой окна нашли ее последнее письмо, написанное перед тем, как она выстрелила себе в рот.

«Если правительство оставит наших рабочих в покое, пускай продолжают работать и питаться за счет пшеницы и овса, хранящихся на ферме. Плати им по 30 франков в месяц. Если их разгонят, надо им уплатить по 50 франков.

Меня дико избили. Страшно мучили… Не оставляй это так. Рассказывай всем. Тем, кто придет после нас… Я не верю, что нас оставят в живых.

Я уверена, что наши друзья вскоре победят и ты увидишь моих братьев. Расскажи им все. Скажи им: „Сара велела вам отомстить за нее! Не жалеть их, как не жалели нас.“

Нет сил терпеть. Сил уже нет. Пытки — ужасные. Лучше убить себя, чем терпеть. Они говорят, что отправят меня в Дамаск, а там наверняка меня повесят. У меня есть пистолет мелкого калибра. Не хочу, чтобы издевались над моим телом. И папу мучили. Но я ничего не скажу! Напрасно они пробуют над нами всякие мучения. Мы не говорим ничего. Запомни нас, как героев. Ничего! Мы принесли себя в жертву добровольно и спасли наш город. Вызволите страну. Вы! Слушайте трусов и подонков. Попытайся уйти в горы, найти И. Скажи ему: „Не сдавайся никогда и ни за что! Убей себя, но не сдавайся“. Они идут. Не могу больше писать…»

Сара мучилась еще три дня.

После смерти Сары поимка Лишанского превратилась для турок в некое особо важное задание. Они, правда, не разрушили Зихрон-Яаков, но десятки его жителей были арестованы «для допроса».

Подобные попытки запугать евреев предпринимались в разных местах. Турки не делали различия между сторонниками НИЛИ и ее врагами, арестовывали всех, кто занимал какую-либо ответственную должность. Они угрожали: «Поймаем Лишанского, до основания разрушим деревню или город, где он прятался».

Многие евреи просили Бога, чтобы Лишанского поймали. Одни — из ненависти к НИЛИ, другие из-за страха. Но Лишанский будто испарился.

Как выяснилось позднее, ему удалось проскользнуть через кольцо стражников, поставленных вокруг Зихрона, и он дошел до Каркура. Там ворвался в дом еврея-хлебороба, угрожал ему пистолетом, требуя еды и питья.

Покинув Каркур, Иосеф на дороге встретил повозку с двумя членами «Ха-шомера». Они были его старыми знакомыми. Третий человек в повозке, еврей-офицер на службе у турок, тоже не стал выдавать своего соплеменника. Повозка везла оружие, украденное на складах турецкой армии для «Шомера».

Как говорилось выше, члены организации «Ха-шомер» ненавидели НИЛИ, а пуще всего — Лишанского, но все же спрятали его в повозке и доставили в Тель-Адашим в Изреэльской долине. Цви Надав, один из возчиков, рассказывает: «В Тель-Адашим созвали срочное заседание комитета организации „Ха-шомер“. Мнение товарищей, главным образом жителей Галилеи, было такое, что Лишанского следует немедленно убить. Они объясняли свое решение тем, что нет смысла рисковать собой и ишувом ради такого предателя. Они боялись, что если Лишанского схватят турки, он выдаст людей „Шомера“. Я выступил против такого решения. Я сказал, что если нам станет ясно, что прятать его больше невозможно, тогда мы его убьем. Но сейчас нет необходимости убивать человека. Исраэль Гилади поддержал меня. Гилади предложил переправить Иосефа в Хамру».

Пока турки перекрывали перекрестки и обыскивали дома в Тверии, Цви Надав отвез Лишанского по тропам в горах в Верхнюю Галилею.

Они прибыли в Хамру. Надав оставил Лишанского там и объяснил людям «Шомера», что им следует караулить Иосефа, а если не будет иного выхода — убить его.

В тот же вечер, вблизи Рош-Пины, Надава задержали полицейские, с которыми верхом на коне ехал также одан из командиров «Шомера», Цви Нисанов. Он сказал Надаву, что турки окружили все поселения Галилеи и угрожают снести их с лица земли, если им не выдадут Лишанского. Комитет «Ха-Шомера» решил выдать беглеца, но не живого. Указание уже передано в Хамру. Приказ, однако, не был выполнен. Когда посланец комитета прибыл в Хамру с приказом, означавшим смертный приговор для Лишанского, тот что-то почувствовал и сказал своим стражам, что намерен укрыться у друзов в горах, где у него имеются друзья. Лучше ему уйти к друзьям, чем навлечь преследования на ишув. Охрана не стала противиться. Они отвели Лишанского к Тануру — глубокому оврагу, вблизи Метулы и там, пока один из стражей пошел разведывать дорогу, второй выхватил пистолет и выстрелил в пленника. Пуля попала в плечо. Лишанский упал на землю и притворился мертвым. Стражники оставили его там и ушли за турецкими полицейскими.

Когда они ушли, Лишанский промыл рану в речке и спрятался между скалами.

Вечером, усталый и голодный, теряя сознание, он прокрался в дом к давнишнему приятелю в Метуле. Но не успел прилечь, как весть о появлении раненого облетела поселок. Возникло опасение, что Лишанского выдадут.

Он встал и ушел в ночь. От своего приятеля-портного в Метуле Лишанский узнал, что нет ни турка, ни еврея, которые не хотели бы покончить с ним, что даже арабам роздан его портрет для опознания. Лишанский решается искать спасения… на берегу в Атлите, чтобы дождаться корабля.

И он добрался! Кровоточащая рана, голод, усталость — ничто не остановило его. Он увидел огни отплывающего судна.

Корабль пришел вовремя. На борту его прибыли люди НИЛИ во главе с Аронсоном. Они сошли на берег, чтобы подобрать товарищей, но никого не нашли. После долгого и бесполезного ожидания решили возвращаться в Египет.

Лишанский снова бежал. Когда уже не стало сил идти, он купил лошадь у бедуина и поскакал в сторону Петах-Тиквы. Судьба привела его в дом госпожи Паскаль, одной из немногих, кто был готов приютить беглеца. Она прятала Лишанского в своей плантации, пока он выздоровел. Отсюда он пошел дальше, направляясь в долину Робина. Там он надеялся дождаться англичан.

Но произошло непредвиденное. Лишанский, почти на пороге долины, увидел верблюда без всадника и попытался поймать его. Мальчик-бедуин заметил вора и поднял на ноги своих. Бедуины связали Лишанского и выдали туркам.

Турки продолжали поиски уцелевших членов НИЛИ, имена которых получили от евреев-предателей. В короткий срок в большой тюрьме в Дамаске оказалось несколько сот лидеров ишува. Всем им приписывалалсь шпионская деятельность. Здесь, во дворе тюрьмы Хен-аль-баша, в Дамаске, встретились Иосеф Лишанский и Нееман Белкинд.

Перед тем, как на Лишанского надели петлю, он попросил разрешения сказать последнее слово людям, собранным на площади, чтобы они видели казнь. В те дни последнее слово считалось признанным правом осужденных насмерть.

Иосеф сказал:

— Мы не предатели. Мы ненавидили власть вешателей и боролись с ней. Копали могилу для этой власти. Турецкой власти приходит конец. Проклятая Турция, я шлю тебе мое проклятие за убийство армян и в последние минуты жизни радуюсь, что ты уже стоишь сама ногой в могиле.

Прозвучали фанфары. Два помощника палача подошли к Лишанскому, чтобы подвести к петле. Иосеф оттолкнул их: — Я сам знаю дорогу.

Сам надел себе на шею петлю. Также поступил и Нееман. В тот же день, как бы в доказательство, что жертвы не были напрасными, в Дамаск поступило известие: британские войска вошли в Иерусалим.

И только через 50 лет была разгадана последняя из тайн НИЛИ. После Шестидневной войны, когда весь Синай оказался под израильским контролем, семья Лишанского (его жена, сын и дочь) обратилась к частному следователю с просьбой помочь им разыскать могилу Авшалома Файнберга. Исследователь Шломо Бен-Элькана проделал невероятную работу. После долгих месяцев, проведенных в Синае, он заручился доверием бедуинов и разыскал старика, последнего из еще не умерших участников шайки, напавшей на Файнберга и Лишанского. Старик помнил событие отчетливо. Он помнил, что евреи оборонялись, один был убит, а второму удалось уйти. Бедуины похоронили убитого, сняв с него все вещи. Старик показал следователю место, где похоронен Авшалом. Шломо Бен-Элькана раскопал могилу и нашел скелет. Работники института медицинской экспертизы установили, что скелет принадлежит мужчине, убитому в перестрелке около 50 лет тому назад.