Собственно «полосатость» Жизни — это чередование созданной и не созданной вами гармонии в жизненной ситуации. Устранить «полосатость» — значит, научиться приводить все жизненные ситуации в состояние гармонии, т. е. автоматически совершать действия, устраняющие противоречия в ситуациях. А чтобы сознание не боялось «нырнуть» в вечность, его просто надо приучить к восприятию Пустоты. Достигается это только созданием соответствующих взглядов (программ) в мировоззрении. А это уже область осознанного самосовершенствования. Люди, которые достигли успеха и благополучия в Жизни, все прошли путь осознанного самосовершенствования, возможно, даже и не осознавая этого.

Счастье — это постоянное создание и поддержание вами состояния гармонии в любой жизненной ситуации, в своей деятельности и в процессе мышления. Вы этим постоянно занимаетесь, только, к сожалению, этого не замечаете. В вас стремление к гармонии заложено изначально. Это состояние — ваше неотъемлемое свойство, а потому Сознанием не замечается. Это, как любые действия, которые вы совершаете на автомате, например, ходьба. В раннем детстве вы потратили много усилий, чтобы научиться ходить. Потребность в ходьбе для вас естественная, заложенная природой. Научившись ходить, вы на самом процессе ходьбы больше не сосредотачиваете сознание, совершаете перемещение автоматически, под управлением условных рефлексов, принадлежащих к области подсознательного.

Особенностью всех условных рефлексов является то, что они в отличие от безусловных рефлексов, создаются под воздействием Сознания и могут в любой момент времени контролироваться им, не смотря на то, что, сформировавшись, стали частью подсознания (бессознательного). К области условных рефлексов относится и ваше умение гармонизировать ситуацию. Этому вы тоже учитесь с детства. Умение гармонизировать ситуации записывается в ваше мировоззрение и составляет основу ваших психических особенностей. Этими свойствами вы пользуетесь автоматически, неосознанно. Контролировать собственное мировоззрение Сознанием или нет — это право вашей свободной Воли, это ваш Выбор. К сожалению, 99,9 % людей делают Выбор в пользу неосознанного проявления их мировоззренческих программ, а потому спрашивают «Почему мне в жизни не везет?».

Пустота, Вечность (состояние равновесия) — неотъемлемое свойство материи, которое проявляется во всем, постоянно и всюду. Наше Сознание этого проявления просто не замечает, оно приучено изначально обращать внимание только на ту деятельность, в которой надо постоянно контролировать действия человека и в случае нахождения логической связи между составляющими его деятельности. Основное свойство Сознания — приводить динамичный процесс в статику, с целью его детального изучения и выявления особенностей, при помощи которых процесс может быть возвращен в состояние равновесия. Иными словами, Сознанием человек пользуется только в случае оперативной необходимости вмешательства в ситуацию, а также в случае начального приобретения каких-то навыков, необходимых ему для жизни. Во всех остальных случаях человек особо не пользуется Сознанием, совершает все действия на автомате (автоматическом проявлении условных рефлексов). В этом — все счастье человека и его беда.

Счастье, успех, здоровье, благополучие — это то чем человек желает обладать вечно. Каждая жизненная ситуация, участником которой вы являетесь, содержит в потенциале возможность реализации ваших потребностей (желаний). Но для того, чтобы эти возможности реализовались, необходимо все мыслительные силы (проявление условных рефлексов в виде мыслей уверенности, сомнений или страха), действующих на созданный вами образ счастья и благополучия, находились в состоянии равновесия, как между собой, так и вашим мировоззрением. Проблема в том, что вы этого сделать не можете. Почему? Потому что человек изначально находится в состоянии нарушенного равновесия (покинутого рая или состояния первородного греха). Мы считаем, что следует уделить внимание разъяснению состояния первородного греха, тем более что у людей с момента канонизации Библии происходит мистификация этого события.

Если вы помните, в Доктрине мы говорили о том, что Творение Жизни на Земле является частным эпизодом общего Творения Бытия. Жизнь на Земле создавалась тогда, когда Мироздание уже было материализованным. Земля была выбрана по причине своих планетарных особенностей, наиболее подходящих для Жизни. Создатель, в силу приобретенных им Творческих способностей и осознавший силу своей мысли, используя голографические особенности пространства, материализовал Жизнь на Земле. Отделив от себя фантом, сделав его самостоятельной и самодостаточной единицей, сформировал энергоинформационное тело человека, которому предстояло пройти процесс материализации. Разумеется, тело такого человека существенно отличалось от физического тела человека, способного жить в материальном мире. Его тело было представлено субстанцией, заполняющей жизненное пространство, окаймленное голографической энергоинформационной оболочкой, и требовало усовершенствования (дальнейшей материализации).

Для жизнедеятельности такого фантомного человека Бог на Земле отвел область, известную, как Эдем, и создал все необходимые условия, чтобы человеческое тело закончило стадию формирования. Библия этот момент нам повествует следующим образом: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою. И насадил Господь Бог рай в Эдеме на востоке, и поместил там человека, которого создал, чтобы возделывать и хранить его» (Библ. Ветх. Зав. 2. 7–8). Заметьте, после того как Бог вдохнул Жизнь в человека, он не стал материальным объектом, а стал индивидуальной Душою, т. е. энергоинформационной самостоятельной единицей. Очевидно и сад, в который был помещен человек, тоже был фантомным, потому что под него не была отдана вся Земля, а только определенная ее область. Возможно, материализация и природы, и тела человека шла параллельно в единстве взаимосвязей. Но если представить, что процесс материализации, как и все в этом мире, имеет информационное (программное) начало, и представлено в виде программ, реализующихся в соответствии с определенным алгоритмом (совокупность последовательных действий), то и процесс Творения Жизни и человека также реализовывался некоторой программой. Как только такая программа завершилась, должен был наступить новый эволюционный момент в развитии человека.

Момент контроля над завершением этапа Творения в Библии отмечен следующим высказыванием: «И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: «от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Библ. Ветх. Зав. 2. 16–17). То есть, пока человек не обладал материальным телом, он не знал смерти. Обратите внимание, что Бог изначально поместил в рай искушение в виде древа познания. Это не случайно. Пока шла эволюция тела человека, необходимы были все условия, чтобы она завершилась успешно. Если в случае начала материализации тела человек пользовался только безусловными рефлексами, т. е. набором тех инстинктов (информационных потоков), которые были вложены в него природой, то по мере материализации тела, когда человек должен был начать выполнять все более сложные действия, понадобились условные рефлексы, — возникла необходимость использовать силу своего разума. С этого момента начинается новый этап в развитии человека — Эволюция его Сознания (разума).

Очевидно, вы заметили, что между тем как объясняет историю развития людей наука и Библия существуют нестыковки. В Библии процесс развития человека несколько мистифицирован, объяснен с позиций чувственного понимания истории. В науке, наоборот, все конкретизировано, выверено математически и опирается на археологические раскопки. Вполне возможно, что известная научная концепция превращения обезьяны в человека соответствует библейскому периоду развития Жизни, когда он (человек) в своих действиях руководствовался только условными рефлексами, как это делают животные, а потому мало чем от них отличался. Появление научного homo sapiens, вполне возможно, соответствует библейскому периоду грехопадения.