Такое подключение происходит в состоянии особого состояния разума, когда мысли человека (его мировоззрение), играющие роль своеобразного шума в канале связи с «банком данных», исчезают вовсе (состояние безмыслия, молитвенное состояние, альфа-уровень). Если такового не иметь, то можно разрушить связь и не заметить универсальный характер многих закономерностей, присущих жизненному пространству. Человек по своей природе оказывается способным получать знания из банка данных Вселенной напрямую, и непременно те, которые его интересуют. Исследуя процесс создания нового в науке, известный английский математик Р. Пенроуз приходит к выводу, что восприятие новых научных истин выдающимися учеными происходит не в результате логической работы ума, а посредством прямого подключения к некоторому первоначально заданному источнику знаний. В этом состоит акт вдохновения, сопровождающий творческую работу в любой деятельности человека. Точка зрения Р. Пенроуза полностью подтверждается научными исследованиями и выводами.

Следует отметить, что люди давно ищут Универсальность явлений, но такая возможность представилась только в конце 19 столетия с появлением открытий в области термодинамики и электромагнетизма. Создание теории относительности, развитие квантовой механики, генетики, кибернетики в 20 столетии только усилили эту тенденцию. Но все эти открытия, а также знания, накопленные Человечеством, и те, которые будут открыты, представляют собой набор бессвязных фактов, если отсутствует общая картина образования и организации материи.

Проблема в том, что степень развития Сознания у всех людей разная, поэтому общие принципы организации материи могут не вписываться в диапазон их восприятия Жизни. Тем не менее, доступность в понимании общей картины Жизни зависит только от тех знаний, которые получает человек. Если он ограничивает свое познание, не проверяет его, не корректирует, то довольно скоро можно заметить, что многие события Жизни трактуются не логикой, а эмоциями, что для Сознания смерти подобно. Оно, не имея знаний, пытается создать себе основу для взаимодействия с новыми явлениями Жизни в виде предположений, абстрактных понятий или мистики. При отсутствии практических знаний, человек испытывает страх перед всем новым в Жизни. Откуда человек может черпать знания? Только лишь из религии и науки. Но оба эти источника находятся в противоречии друг к другу. В борьбе противоположностей Сознание человека не может найти Истины. Неоднородна по объяснению Мира и сама наука. В кругах ученых тоже существуют противоречия. Одни выступают за объяснение Мира с позиций релятивистской механики (Ньютона и Эйнштейна; материализма), другие с позиций метафизики.

Многие ученые считают, что существуют два подхода к познанию реальности — индуктивный (лат. induction — наведение; метод умозаключений (выводов), сделанных на основании результатов исследований) и дедуктивный (лат. deduction — выведение; метод умозаключений (выводов), сделанных на основании рассуждений и чувственных ощущений связи результатов исследований). В основе материализма лежит индуктивный метод познания, смысл которого заключается в том, чтобы целостный, единый процесс разбить на отдельные фрагменты, экспериментально изучить их, а затем создать общую теорию, связывающую эти фрагменты. Связующим звеном в данном случае являются физико-математические формулы. Что из этого получается можно видеть на следующем примере. Допустим, вы имеете красивую дорогостоящую вазу. Чтобы изучить ее, вы разбиваете вазу. Изучаете каждый осколок и затем вновь пытаетесь собрать в целостную вазу. Практический опыт каждого человека скажет, что такой процесс не реален. Из осколков нельзя собрать целое. Единственное, что вам доступно в данном случае, это склеить осколки, но изначально цельной вазы уже не получится.

Нечто аналогичное происходит и у материалистов. В качестве склеивающего материала, при помощи которого они пытаются соединить различные осколки некогда единого природного процесса, являются физико-математические уравнения, которых явно не достает, чтобы завершить работу. Отсюда развитие и физики, и математики с целью найти уравнение, связывающее отдельные фрагменты. Тем не менее, все получается, как в одной популярной песенке «сделать хотел утюг, слон получился вдруг».

Разумеется, индуктивный подход изначально ограничивает наши представления о Жизни, Мире и пространстве. Он привел к развитию техногенной цивилизации со всеми ее достоинствами и недостатками. Но материалисты не сдаются. Предлагаем вашему вниманию статью, присланную нам нашим читателем. К сожалению, автор статьи не известен (чтобы увидеть скрытые рисунки, нажмите в строке управления в левом нижнем углу третью кнопку слева — «разметка страницы»):

Не за горами тот день, когда будет введен в действие БАК (Большой Адронный Коллайдер) или LHC. Человечество строит этот коллайдер, как некогда строило вавилонскую башню, всем миром, на границе Франции со Швейцарией. В этом проекте примут участие ученые из 14 научных центров всего мира, работающие в различных областях науки — от психологии до экономики. Реклама всей этой затеи в виде потока статей, объединенных общей темой «Зарегистрируем бозон Хиггса — значит, докажем существование Бога во Вселенной», привлекает внимание неискушенной публики.

По стандартам европейского научного сообщества 2 млн.€, выделенных на этот проект — не такая уж большая сумма, тем более что опираться эти исследования будут на результаты экспериментов, полученных на оборудовании, стоящем биллионы.

Цель такого дорогостоящего эксперимента заключается в том, чтобы наконец-то материалистическая наука могла доказать или опровергнуть наличие Бога (Высшего Разума), управляющего всеми процессами Творения Жизни. Всем известно, хотя бы из школьного курса истории, что Человечество, практически с момента своего возникновения, ведет спор о том, есть ли Бог или нет Его. Признание или опровержение зависит от того, какая сторона побеждает. Успехи научно-технического прогресса указывают на то, что побеждают сторонники материализма. Их особенностью является то, что они считают возникновение материи плодом огромных эволюционных преобразований, происходящих в природе, к которым Бог не имеет никакого отношения.

Хуже всего то, что ученые, еще сами ни в чем не разобравшись, «вешают лапшу на уши» в виде своих открытий людям, чем вносят неразбериху в их умы. «Ученые удовлетворяют собственное любопытство за счет государства, а вернее за счет налогоплательщиков, т. е. за наш с вами счет». Как вы думаете, кто помог им собрать вот такую установку, чтобы провести эксперимент века? Мы с вами. Зачем это нам надо? Чтобы мы и дальше могли содержать ученых. Все просто, — мы их содержим, а они доказывают нам очевидные истины. И на чем нас ловят? На дилемме, которую они решают и не могут решить со времен Демокрита и Платона. Если вы не помните в чем заключено различие взглядов этих ученых мужей, напоминаем:

Демокрит утверждал, что человек, так же как и весь мир, окружающий его, состоит из материальных частиц — атомов. Разум человека есть результат воздействия на его организм этих самых атомов, отрывающихся от поверхности предметов. Атомы образуют копии предметов, накладываются на мозг человека, это создает видение окружающего мира, его знание и порождает духовную деятельность.

Платон считал, что все тела на Земле — тени идей, рожденных в Мире Бога (особом духовном мире). Душа человека — частица этого мира, несет в себе часть этих идей. Она имеет божественное происхождение, не зависит от тела и может переходить от одного организма к другому и даже существовать самостоятельно, т. е. Душа порождается сверхъестественными силами, находящимися вне организма человека и того мира, в котором он живет. Душа (нематериальная субстанция) руководит поведением человека.