Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Мы знаем только то, что наше Пространство Жизни голографично по своей природе, т. е. проявляет содержащиеся в нем предметы только тогда, когда они в него помещены заранее, и мало того, освещены лазерным излучением особым образом. Если этого не сделать, то наше Пространство Жизни пустое, а попросту, Пустота. Вспомните, как в Библии описывается Творение, что ему предшествовало? Мрак, Пустота. В Ветхом Завете указывается, что изначально мировое пространство было безжизненным. Не было ничего, даже Бога. И только мятежный Дух блуждал в нем. — Прямое указание на Небытие и скрытые Его потенциальные возможности, это состояние и можно назвать «дыханием нематерии», в котором действуют информационные потоки (мятежный Дух), дающие начало Бытию.

Бог, который задает Начало Творению Жизни, проявляет себя только на определенной стадии Процесса Творения, при этом контролирует возможные информационные потоки и выступает гарантом сохранения этого обмена, положенным в основу Жизни. Вспомните древнегреческую мифологию, в которой указывалось, что изначально в Мироздании присутствовал хаос. И только когда Зевс взял власть в свои руки (организацию процессов и их исполнение под контроль своего разума), в Мироздании установился Порядок, ставший источником Жизни. Не на подобный ли хаос указывает Библия, говоря, что изначально мировое пространство было безжизненным, т. е. отсутствовал порядок? А мятежный Дух (потенция информационного обмена) не имел организованного, подконтрольного своего проявления и направленного движения? И только когда создается определенное состояние этой Первоосновы (Вселенский Разум, Бог), способной взять под контроль информационные потоки, организовать их взаимодействие и обменные процессы, установив тем самым Порядок в Мироздании, появляется материя и способ ее существования — Жизнь (Бытие)!

На Востоке тоже существует своя философская концепция Творения Жизни. В ней восточные мудрецы не спешат конкретизировать божественную Личность, взявшую под контроль все информационные потоки, они просто указывают на Изначальную Безымянную Первородную Силу (У-ци), взявшую под контроль непроявленное состояние Мирового Пространства, представленного не в том виде, который мы знаем, а в состоянии Первородной Пустоты, обладающей некоторой потенцией организованности и проявленности. Эту Первородную Силу называют Разумом (Духом).

Бог или Высший Разум — это Нечто (сила или состояние), которое способно воспринимать разрозненную информацию, преобразовывать ее в упорядоченное взаимодействие, поддерживать порядок (организованность) взаимодействия и при помощи коррекции обеспечивать одно из возможных состояний — его прогрессивное развитие или его утилизацию.

Почему мы говорим именно об информационных потоках и считаем их проявлением Духа? Только лишь потому, что Информация — есть первооснова Жизни и Творения вообще. Все в этом мире есть Информация. Бытие может существовать только при наличии информационных связей между объектами, сконцентрировавшими в себе информацию. Если вы помните, согласно формуле Эйнштейна E = mc 2, все в этом мире есть проявление энергии. Но задумайтесь, что такое энергия? Она — всего лишь мера движения, т. е. всегда связана с движением. Но, чтобы это самое движение возникло, необходимо применить силу, изменяющую состояние объекта. Кроме того, нужна сила, которая создает этот самый объект. Такой силой является Информация.

Само понятие «Информация» — абстракция, ни о чем нам не говорящая, но она же, представленная в виде некоторых сигналов, воспринимается нашим Сознанием как нечто, облекающееся в форму, т. е. в конкретный вид. В зависимости от своих практических нужд люди ввели несколько способов изображения Информации: слово, числа, графические и прочие рисунки, и т. д. Причем, заметьте, любой живой объект не только является приемником информации, он, в то же время, является ее генератором. Наиболее совершенную Информацию генерирует человек. С ее помощью он способен воздействовать на голографическое пространство и создавать в нем всевозможные информационные объекты, которые затем реализуются в явлениях природы, в жизненных событиях и в делах людей.

Подобное информационное воздействие на окружающую среду впервые заметил Вернадский и развил в своей теории формирования Ноосферы (разумной оболочки Земли). Он также высказал мысль, что Разумом обладает не только биосфера Земли, но и вся Вселенная, и человек, как генератор Информации способен заполнить ею все Мироздание, если будет продолжать развивать свой разум. Носителем информации является Мысль. Причем, Мысль содержит полный информационный объем тех сведений для голографического пространства, на основании которых оно начинает проявлять материальные объекты и включать их в динамику процессов.

Обратите внимание, сама по себе Мысль неоднородна по своей структуре. Она состоит из статической составляющей и динамичной. Статичная составляющая мысли задает образ, а динамичная, благодаря которой заданный образ проявляет себя, а в пространстве генерируются силы, его материализующие. Напомним описание голограммы: «Голограмма представляет собой трехмерную фотографию, сделанную с помощью лазера. Чтобы ее изготовить, прежде всего, фотографируемый предмет должен быть освещен светом лазера с двух сторон, при этом второй лазерный луч, складываясь с отраженным от предмета светом, дает интерференционную картину, которая может быть зафиксирована на пленке. Готовый снимок выглядит как бессмысленное чередование светлых и темных линий. Но стоит осветить снимок другим лазерным лучом, как тотчас появляется трехмерное изображение исходного предмета».

А теперь вспомните все, что вы знаете о пространстве. Нам известно, чтобы задать процесс в пространстве, надо задать Двойственность. Задавая ее, мы задаем противоположности (Инь, Ян), — два «лазерных луча», освещающих предмет с двух сторон. Мысль создает образ предмета и помещает его в пространство. Этот образ обрабатывается двумя «лазерными лучами» пространства, благодаря чему пространство, как бы вносит образ в свои потенциальные возможности. Третьим «лазерным лучом», освещающим и проявляющим образ в пространстве является динамичная составляющая мысли. Она не только проявляет образ, но и задает программу динамического состояния предмета.

Понимая все сказанное, можно однозначно утверждать, что Мироздание есть проявление Мысли Бога или Вселенского Разума, а само пространство создано таким, чтобы Мысль проявляла свои Творческие возможности. «Бог Творит Жизнь, человек ее воспринимает. Человек создан так, чтобы воспринимать божественное Творение» (NN). Божественное Творение воспринимает не только человек, но и все Сущее в этом Мире, просто любой вид материи имеет свой диапазон восприятия и в рамках этого диапазона выполняет вложенные в него функции. Живые существа, в том числе и человек, обладают функцией активного взаимодействия с Мыслью Бога и действуют в соответствии с ней. «Слово Мое, которое исходит из уст Моих, не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исайи 55:11).

Всевозможные живые существа воспринимают Мысль Бога и конкретизируют (уточняют, фокусируют) ее проявление в своей жизнедеятельности. Образ жизнедеятельности и способ фокусирования Мысли Бога зависит от диапазона ее восприятия. Только человек способен воспринимать Мысль Бога в полном объеме, но сам диапазон восприятия зависит от способа мышления человека, который задает его Сознание. Тем не менее, даже при узком диапазоне восприятия Мысли Бога (Идеи Жизни) человеческая мысль проявляет те же свойства, что и Мысль Создателя, т. е. материализует тот образ, который задает человек через свою мысль.

Именно поэтому Библия постоянно указывает на необходимость мыслить осторожно, т. к. любая ваша мысль будет отображена пространством и вам вернется в том виде, в каком вы ее задали. Задали мыслью созидательный образ, к вам он вернется в созидательном творении действительности. Задали разрушительный образ, соответствующую реализацию его получите. «Думать можно о чем угодно, но мыслить надо осторожно» (NN). Все это говорит о том, что если вы хотите быть счастливым и успешным, то прежде надо научиться контролировать свои мысли и управлять тем образом, который вы в нее вкладываете.

51
{"b":"128925","o":1}