Бог, который забывает грехи (христианская притча)
К одной старой женщине из села явился Бог. Она рассказала об этом батюшке, который, заботясь о духовном устроении своей прихожанки, сказал ей: — Если Бог явится вам в следующий раз, попросите Его рассказать вам о моих грехах, которые лишь Ему одному известны. Это будет достаточным доказательством того, что именно Бог, а не кто-то другой является вам.
Женщина пришла через месяц, и священник спросил, являлся ли ей Бог снова. Она утвердительно кивнула. — Вы задали Ему вопрос? — Да, задала. — И что Он сказал? — Он сказал: «Скажите своему священнику, что Я забыл его грехи». — Действительно, это был Бог — сказал батюшка!
Действительно, Богу, живущему в настоящем времени, совершенно ни к чему знать проблемы и грехи людей, а тем более помнить о них. Мироздание устроено таким образом, что грешный и порочный человек изолируется от жизни, вычеркивая себя из нее. Как только он вступает в противоречия с жизнью, его энергетическое тело теряет жизненность, а головной мозг начинает использовать 2–5% своих ресурсов, — ровно столько, сколько необходимо для обеспечения функционирования физического тела. Сознание и мышление такого человека ничего не знают о самой жизни, уводя его в мир субъективных иллюзий. Сознание не способно реально оценивать ситуацию, а мышление не может найти выход, обретя уверенность в правильности Выбора. Именно эту западню, созданную мышлением человека, мы называем его ленью.
Почему психическая энергия наполняется ленью мышления? Причина кроется в том же социуме, в котором вынужден жить каждый из нас. Она формирует в социуме коллективное Сознание, довлеющее над каждым и управляющее нами. Здесь основной принцип: «Делай как все, будь таким, как все». Социуму не нравится, когда кто-то выделяется из общей массы. Строптивца преследуют всеми доступными и недоступными способами. Многие ошибочно полагают, что уж в семье-то есть полный простор для индивидуального развития, но это не так. Семья является частицей социума, а, следовательно, впитала в себя и выражает все его основные принципы.
Жизнь в социуме — это спасательный круг для потерявших связь с реальностью, Мирозданием и Богом. Он помогает людям сформировать в Сознании ряд жизненных ориентиров, без которых они становятся весьма уязвимыми и нежизнеспособными. Социум дает необходимые ориентиры в форме стереотипов и определенных установок, в виде правил поведения в обществе. Тот, кто соблюдает установленные правила поведения, считается вполне нравственным, воспитанным и культурным. Прочие же безжалостно списываются в разряд изгоев общества.
Единение людей в социуме обеспечивается беспрекословным подчинением незыблемым правилам, которые с детства внедряются в их головы. За счет таких программ социум держит людей в повиновении и управляет ими. В связи с тем, что социум объединяет людей, оторванных Сознанием от жизни, то и родители, и социальное образование с детства не учат их объективным законам жизни. С раннего детства голова ребенка забивается всякого рода бесполезной информацией, но только не практическими знаниями, которые ему понадобятся. В итоге, вступив в самостоятельную жизнь, человек оказывается совершенно к ней не приспособленным. Для жизни он не представляет интереса, зато социуму прекрасно подходит, становясь его орудием во вразумлении всяких «выскочек», осмелившихся бросить ему вызов.
Социум — большой эгоист. Ему важна только собственная безопасность. Для своего спасения он может пожертвовать жизнью миллионов людей. Жизнь отдельного человека для него вообще не имеет никакого значения. В итоге получается, что о собственной безопасности каждый должен заботиться сам, исхитрившись не нарушать при этом основных правил выживания, установленных социумом. Одним из таких способов выживания является включение механизма индивидуального развития, основанного на познании объективных законов жизни. Но истинное развитие индивида возможно только тогда, когда его головной мозг начнет использовать 98 % своих незадействованных ресурсов, выйдя за пределы своей ограниченности. Социум совсем не заинтересован в развитии свободной от него Личности, поэтому все, кто осознает необходимость собственной Эволюции, должен сам позаботиться о Ней. Индивидуальное воспитание — дело рук самого индивида. Чтобы самовоспитание дало положительные результаты, надо освободить Сознание от влияния социума, т. е. от стереотипов, которые он с детства вложил в наши головы. При этом важно помнить о технике безопасности. Социум просто уничтожит отдельного индивида, который вышел из повиновения. Чтобы этого избежать, позволив эволюционирующим людям противостоять проискам диких программ социума, им необходимо научиться объединяться и сообща создавать свои программы, фундаментом для которых будет прогрессивное, развитое Сознание, а итогом — гармоничное общество.
Взрослые должны понять необходимость индивидуального самоосознания и стремиться развить свое мышление в соответствии с объективными процессами Бытия, чтобы помочь младшему поколению найти правильные ориентиры в жизни. Основа основ как самовоспитания, так и воспитания детей — научиться думать самому и научить мыслить других. Выход из социума возможен только тогда, когда человек мыслит, исходя из своих личных интересов, без оглядки на чьи-либо мнения, взгляды и интересы. Для воспитания в ребенке желания мыслить, должно быть особое духовное понимание со стороны взрослых и наставников. Процесс включения мышления требует индивидуального подхода, терпения со стороны взрослых, и, что не менее важно, — времени.
За один час приобретенную информацию не освоишь и, тем более, не осмыслишь. Да и ребенку, не имеющему еще опыта жизни, знаний ее объективных процессов, самому, без помощи и поддержки трудно понять то, о чем он не имеет ни малейшего представления. В период становления Сознания взрослые обязаны дать отроку четкие ориентиры осознания объективных процессов жизни. С ними надо соединиться не только физически, но и психически, т. е. осмыслить их, а, осмыслив, уметь применять в своей собственной жизни. Вот тогда она будет открыта человеку и ему откроется любой процесс, любое направление. Он не будет бояться жизни.
Ориентиры, которые должен получить отрок, — это познание объективных законов жизни в настоящем времени: здесь и сейчас. Нет знаний о жизни ни в прошлом, ни в будущем. Эти знания незачем искать в Тибете, в Пирамидах, манускриптах и т. д. Все есть только сегодня и сейчас. Произошла ссора с соседом — это те знания, которые дает жизнь сегодня и сейчас. Их надо осмыслить, сделать выводы и принять на вооружение. Все знания, которые нужны человеку для жизни, он может получить из Вселенского Поля, развивая свое мышление. Поле не может более простым способом, чем озарение, донести знания до человека, но чтобы это свершилось, у него должно быть элементарное представление о проблеме, занимающей его. Вот и передает Поле нужные знания через других людей, книги или иные источники информации.
Нужно уметь видеть все знаки внимания жизни к вам. Человек, принимая эту информацию должен следовать своей интуиции. Все описанное, как вы понимаете, противоречит действительности. Родители и наставники лишены мудрости, да и откуда ей взяться, если их засосал быт и социум. Каждый из них обучает младшее поколение объективным процессам, но с субъективных позиций. Все обучение направлено на то, как ребенку более удачно приспособиться к жизни в социуме. Изучение различных точных и естественных наук в школе оторвано от действительности. В рамки жизни в социуме они никак не вписываются, а потому воспринимаются ребенком как ненужные. Действительно, в жизни он эти знания никогда не применит.
Между жизнью, приобретенными знаниями и психическим состоянием ребенка вырабатываются противоречия. Он не знает технологий, как вести себя в той или иной ситуации, голова забита ненужными знаниями, которые невозможно применить в целях выживания. Так что же ему делать, как жить? Вот и прячется молодой человек от проблем жизни, как страус — головой в песок. Если нерешенные проблемы затрагивают все аспекты Бытия, человек, не способный решить ни одну из них, получает стресс, депрессию и апатию. Его психика наполнена страхами. Страхи одолевают, так как Сознание не способно соединить желания с действительностью, не может подсказать ему ни одного выхода. Он всего боится, боится изменений, боится самой жизни. Она ему в тягость и никак не в радость. Некоторые просто считают дни, когда, наконец, сведут с жизнью счеты и уйдут в мир иной, думая, что смерть избавит их от необходимости решать проблемы. Как они глубоко ошибаются!