Я думаю, что мы все до этого доживем.

Последнее что бы хотелось сделать в этой главе, это просто привести слова тех Мастеров Рэйки, имена которых указаны в том документе, который мы только что так подробно разбирали, и с которыми мне удалось пообщаться.

Письмо Копцевой Татьяны:

***….Здравствуйте!

Простите меня за то, что не смогу дать Вам достаточного полного и глубокого ответа на Ваш вопрос.

Помню, как ситуацию на сайте о сектах с указанием моего имени и что еще страннее с точным домашним адресом, вызвало волну мыслей о справедливости, заблуждениях, желании не только «судить», но и приговаривать. В конце концов, я глубже поняла для себя разницу между религиозностью и религией, подлинностью духовного опыта и мировоззрением конфессиональной администрации.

Сегодня поток Вселенной ведет меня в другой круг интересов и открытий. Путь подбрасывает и другие трудные и интересные задачи.

А как без них?

С Уважением!

Копцева Татьяна…***

Письмо Дубровского Евгения:

Я решил не приводить здесь фрагменты нашей с Евгением переписки, а скажу только, что Рэйки и Религия, это одна из основных тем, которые Евгений досконально проработал и изложил в своей новой книге. Так что, если есть интерес услышать его (развернутое) мнение, то найдите или его сайт или его книгу по Рэйки.

А. Мартынова разыскать не удалось. Слишком распространенная фамилия и неясные инициалы. Вдруг именно тот А. Мартынов, про которого говорится в вышеуказанном документе, прочитает эти строки, то я с удовольствием с ним пообщаюсь, достаточно написать мне на адрес электронной почты…

Встретились как-то на дороге два человека, познакомившись, разговорились.

Одного звали Мартин, другого — Марк. Как выяснилось, шли они издалека, но с разных сторон света. Шли к Старцу Святозару.

Не лёгок был их путь. Мартин оставил семью, детей и жену, взял мешок за плечи и пошёл на другой конец земли к Святозару, узнать, где найти счастье. Ну, а Марк шёл с другого конца земли, и тоже к Святозару. У Марка умерла жена, осталось семеро детей, да бабка старая. Вот Марк оставил детей и старуху, взял мешок на плечи, и пошёл узнать у Святозара, как дальше жить.

Встретились Марк с Мартином за две версты до Святозарова жилья. Поговорили и решили идти вместе.

Долго ли, коротко ли, они шли, но вот показался светлый домик старца. Подойдя поближе, они увидели Святозара возле дома, встречающего их. Удивились Марк и Мартин, откуда знал старец, что они придут. Узнал старец их мысли и говорит:

— Добрый день, добрые люди, ждал я вас долго, ещё с тех пор, как вышли вы из своих домов, и пошли искать меня. Знаю, зачем вы пришли ко мне, и помогу, если вы поможете мне. Удивлению Марка и Мартина не было предела. Опомнившись немного, они согласились помочь старцу. — Мы тебе поможем, только не знаем чем. Говори, сила у нас есть, что по хозяйству — всё сделаем.

— Нет, по хозяйству мне ничего не надо. Подойди ко мне Мартин и дай мне свой мешок.

Подал Мартин Святозару свой мешок. Тот взял его и высыпал оттуда всё на землю. От удивления Мартин и слова не мог сказать. Из мешка высыпались сотня мешочков. Откуда они там взялись, Марти и не знал. Он брал с собой в дорогу, когда выходил из дома, пару рубах и хлеба. Конечно, груз ему казался слишком тяжёл, но такого он никак не ожидал.

Старец Святозар начал развязывать мешки и высыпать содержимое их на землю: в одном были опилки, в другом — ржавые гвозди, в третьем — глина, в четвёртом — грязная бумага, в пятом — рваные тряпки и т. д., в каждом находил старец мусор, грязь, отбросы, ненужные вещи. Посмотрел старец на удивлённого Мартина и говорит:

— Вот ты ищешь счастье, а зачем собираешь то, от чего надо избавиться? Все эти вещи имеют другой смысл и название, иное, не то, что ты думаешь. Рваные вещи — это обиды, застаревшие и никому не нужные. Опилки — это ложная суета, от которой только вред. Глина — это пустая болтовня, грязная бумага — осуждение, рваные тряпки — суд и спор никому не нужный и т. д… Все эти вещи ты насобирал за свою жизнь, а выкинуть всё никак не соберёшься. И с этим грузом ты пришёл искать счастья? Счастье твоё в том, чтобы выкинуть это всё. Дети и жена твоя несчастны с тобой, ибо, сколько бы ты не работал, сколько бы ты не зарабатывал, сколько б не строил свой дом, они никогда не видели радости и Славы Божьей в тебе. Твои недовольства и суета порождали ещё больше неполадок и недоделок, малоденежья и огорчений. Сколько бы у тебя не было, тебе всегда не хватало. Бога вспоминал ты только в горестях и печали. А радости, посещавшие тебя, никогда тебя не удовлетворяли, вечно ты был чем-то недоволен. В твоём жизненном мешке столько ненужного и лишнего. Мой тебе совет: сядь, продумай, взвесь всё. И когда ты осознаешь всю свою жизнь, тогда ты и найдёшь в своём мешке счастье.

Старец отошёл от Мартина и подошёл к Марку.

— Ну, а ты Марк, что скажешь мне ты?

С этими словами старец взял мешок и высыпал его содержимое на землю. Там оказались восемь больших и тяжёлых крестов. Марк от удивления сел на землю и потерял дар речи. Старец горестно улыбнулся:

— Да, Марк, мало тебе одного креста, который дан тебе Богом на всю жизнь, так ты ещё и кресты своих детей притащил. Вот ты верующий человек, чтишь Вышнего каждый день, стараешься выполнять Его заповеди, а вот опека других людей у тебя слишком велика, ещё с детства твоего. Родителей ты потерял рано, и всё хозяйство взял в свои руки. Помогал соседям, опекал бабку, всё делал сам. Это была твоя заслуга. И Всевышний дал в помощницы тебе жену — хозяйку и семеро божьих чад. Но твоя хорошая сторона перешла в плохое качество. Ты хотел делать всё сам. Ты считал, что другие не справятся с работой так, как это сделаешь ты. От этого ты стал ворчать на жену: то она не так сделала, то не так кушать сварила, соседей стал учить и навязывать своё мнение. Детей не допускал ни до какой работы, а, если и сделают что-то, то конечно, не по-твоему, а по — своему, от этого ты сердился на них. Видя такое дело, дети вообще перестали помогать тебе. И этим ты тоже был не доволен. " вот, ничего не делают, только спят и гуляют", — жаловался всем ты. И теперь, когда сил у тебя больше нет, ты пришел ко мне спросить, как дальше быть, что делать, как найти выход? Вот что надо тебе, — старец взял один крест и отдал Марку. — А остальные раздай детям. И не бери больше, ибо Бог видит всё.

Из-за того, что ты взял всё на себя, дети перестали тебя уважать, перестали прислушиваться к тебе. Ты остался один, хотя Вышний дал тебе семеро божьих чад. Как ты их вырастил, какие дела предоставишь Богу, какие дела засчитаются тебе в праведности? Жена твоя умерла, соседи с тобой не разговаривают. Где же твоя прежняя вера в то, что Бог со всеми людьми? Где потерял ты истину жизни?

Святозар замолчал. Марк и Мартин стояли перед ним пристыженные и павшие духом. Помолчав ещё немного, Святозар сказал:

— Идите домой. Если поймёте всё, то будете жить со славой Бога в счастье и радости, если нет, тогда ничем больше помочь я вам не могу.

С этими словами старец поклонился им до земли и ушёл к себе в дом.

Собрали свои мешки Марк и Мартин и оба пошли домой. Долго шли, думали, говорили с Богом, молились.

Пришёл Мартин домой, впустили его жена и дети и не узнали отца своего, весь радостный, светящийся. Открыл Мартин мешок, хотел показать детям все свои недостатки, но в мешке оказалась лишь одна белая роза. Сначала он удивился, но потом понял, что простил его Бог и этой розой показал ему, что, наконец, нашёл он своё счастье. Счастье, которое искал всю свою жизнь. Счастье любить и быть любимым.