Я и сейчас не совсем понимаю, что заставило его тогда остановиться и посмотреть на меня. Может быть, то, что я был первым человеком за последнее время, который не считал его великим и неповторимым. Я не собирался как-то «плохо» на него смотреть, я просто не видел в нем ни Бога, ни кого-то великого.

Когда я был в Индии, меня представили некоторым известным гуру. Я встречался с Шри Шри Равишанкаром, чьи учения легли в основу самого популярного в мире стиля йоги. Мы не­плохо сошлись и много говорили об НЛП и о йоге. Я также виделся с гуру, которого встретил Ричард во время своей поездки в Индию, и это общение было очень приятным и интересным. Мы обменялись взглядами на жизнь, и я многому у них научился.

Меня также представили молодому гуру по имени Шри Ниянанда Свамигал. Он получил известность после того, как помог одному бизнесмену побороть рак. И его умение исцелять сразу стало широко известно. Он был восходящей звездой среди гуру в Индии с серьезной финансовой поддержкой известных бизнесменов. Мы были одного возраста и обнаружили немало общего при общении. Он много слышал об НЛП, и мы обсудили наши подходы к работе с клиентами. Мы оба фокусировались на том, как помочь клиентам изменить негативные мысли на позитивные и научиться переходить в более счастливые состояния сознания. Как-то во время разговора со стены упал его огромный портрет, и я смог подхватить его в последний момент. Он даже не дернулся и улыбнулся: «Я смотрю, НЛП также придает вам великолепные рефлексы».

Мы разговаривали более часа, и я стал ощущать на себе влияние его энергии. Я попросил его выразить его философию в одном предложении, и он сказал: «Быть всегда счастливым». Когда он это сказал и посмотрел на меня, я ощутил удивительную энергию, которая шла из его глаз. И я начал ощущать, как говорил Ричард, «необъяснимое ощущение великолепия во всем». На многие вещи я стал смотреть проще и стал лучше понимать все то, что мне говорил Ричард о мощи позитивных состояний сознания.

Многие вещи, которые я узнал у этих гуру, действительно сильно помогли мне в жизни. Я также повстречался с некоторыми людьми в Гималаях, которые считались святыми. Что меня поразило там: все гуру, с которыми я встречался, очень высоко отзывались о других. Они понимали важность того, что надо ценить духовность и точку зрения других людей. Я понял, что многие гуру в Индии и учителя в Гималаях просто хорошие учителя, а вот «зависимость» от них далеко не всегда полезна.

К сожалению, многие полагаются на гуру в надежде получить от них духовное просветление. Гуру становятся в этом случае не просто «учителями», а «богами». Особенно это заметно в Индии. Я ни в коем случае не разделял иллюзий, что религия на западе сильно от этого отличается. У нас тоже есть понятия, такие, как «непогрешимость папы». В каждой религии есть кто- то, кто выступает в роли лидера, а вот слепое полагание на него во всем не всегда приводит к положительным результатам. Опасность этого прекрасно иллюстрируется тоталитарными режимами. И естественно, что меня интересовали идеи Ричарда по этому поводу.

ОФ:

Как ты думаешь, почему столько людей тянутся к гуру в Индии?

РБ:

Дело в том, что получение образования крайне важно. В Индии не всегда так. Не судите об индийцах по кришнаитам, которые пытаются что-то вам продать в аэропортах Америки. В Индии пытаются обучить людей принципам, следуя которым они могут быть свободными. Бедность ограничивает, как ничто другое на земле. Когда люди живут в нищете, им очень тяжело чувствовать себя свободными. И для них очень важны учения людей, которые учат, как справиться с желанием иметь то, чего они никогда не будут иметь в своей жизни. Это помогает им принять их положение и чувствовать себя счастливыми такими, какие они есть.

Самое потрясающее и удивительное в Индии то, что огромное количество людей, которые живут в нищете, не имеют проблем с низкой самооценкой. Это меня по-настоящему впечатлило. Я бывал в домах у людей, у которых никогда не было электричества. В этих домах грязные полы и никакой мебели. Люди спали на матах. Они работали по 20 часов в сутки, и это никак не влияло на их самооценку. Они гордились своей жизнью. Они знали, что у себя я богатый и известный человек. Они хотели послушать, что я мог им сказать. Они хотели, чтобы их дети слушали меня, не зная языка, но эмоции и вибрации они прекрасно понимали.

Часто люди могут просить кого-то благословить их или их детей. На самом деле они хотят получить лишь часть тепла, которое вас окружает. Есть же люди, которые вызывают у вас мурашки, и люди, которые словно согревают вас. Поэтому они и тянутся к учителям и гуру.

В Индии обучают, как получить для себя часть этого тепла. Я видел, как гуру проходили через колонны в тысячи людей, и каждый из них брал себе часть тепла гуру. Они это делают постоянно. Некоторые гуру даже ничего не говорят. Они находятся в таком прекрасном состоянии сознания, что могут легко поделиться им с другими.

Один из подобных гуру вошел в такое великолепное состояние, что пока я подходил к нему, его состояние передалось мне. Я научился в Индии, как вызывать такие состояния в себе и передавать их другим. Я научился вводить людей в транс взглядом и своим состоянием. Я могу переводить людей из состояния ярости в состояние счастья. Мне очень помогло это умение, которому я научился. Настоящая духовность - это понимание того, что когда вы излучаете радость и счастье, люди вокруг вас начинают испытывать те же эмоции.

И снова у меня в голове прозвучали слова Ричарда.

Я начал с того, что о чем бы мы ни говорили, все возвращается к переживанию позитивных эмоций и к возможности разделить их с другими. Удивительно, что все возвращалось к одному и тому же. Но у меня в голове был другой пример. Я подумал, что могло бы произойти, если бы весь фокус моего внимания сместился бы к этому простому принципу.

Мне также было очень любопытно, что имел в виду Ричард, когда говорил о «тепле» или «энергии». Некоторые индийцы даже меня просили благословить их детей. Я сперва опешил, но потом вызвал у себя состояние медитации и позитивного настроения и благословил их с самыми приятными своими мыслями. Однако я хотел больше узнать об этом тепле.

ОФ:

Под «теплом ты имеешь в виду энергию или харизму?

РБ:

На самом деле, харизма может проявляться, когда люди общаются и неосознанно пытаются повлиять на других или стать похожими на других. И реклама по всему миру прекрасно это понимает. 80% населения пытаются походить на кого-то другого, потому что мы растем и учимся, копируя взрослых. Всю нашу жизнь мы учимся, имитируя кого-то другого и какие-то активности. Иногда мы слишком в этом усердствуем. Люди смотрят на этих гуру и говорят: «Если бы я был таким же, как он, то я был бы счастлив. Если бы я был таким-то и таким-то, то я был бы счастлив».

Я не удивляюсь, что многие молодые люди клюют на это. Они повсюду следуют за такими гуру. Они ловят каждое их слово, но не становятся такими же, как они. Они внимательно слушают, что те говорят, и во всем следуют их словам и идеям. Но они даже не приближаются к тому, чтобы стать такими, как их гуру. Проблема в том, что когда они предпримут попытку стать такими, каким, по их мнению, является их гуру, и начнут делать то, что говорит их гуру, то ничего хорошего из этого не получится. Они не будут тогда делать того, что люди должны делать эффективно, - учиться.

ОФ:

Мне кажется, что на этой стадии подражания очень важно, чтобы люди помнили: чтобы учить других людей делать что-то для достижения счастья, совсем не обязательно самому быть совершенным. Как говорит Далай Лама, «для того, чтобы быть духовным, не обязательно быть буддистом, или христианином, или кем-то еще. Для этого нужно быть просто хорошим человеком и по-доброму относиться к окружающим». Это мне кажется очень мудрым изречением.