Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Эти 47 самураев сделали вид, будто забыли о случившемся. Сам Оиси вел просто безобразную жизнь: напивался, терпел оскорбления, всем видом показывая свое безразличие к жизни и к происходящему вокруг. Однажды он валялся пьяным в канаве, и проходивший мимо самурай плюнул в него, произнеся следующие слова: «Ты позоришь не только сёгуна, не только память об Асано, ты позоришь само звание самурая». Оиси Куранасукэ стерпел. Так продолжалось около двух лет. И вот в назначенный день эти 47 ронинов, как по команде, собрались на могиле своего господина в храме Сэнгакудзи.

В Токио снег выпадает очень редко. Но в тот день шел сильный, невиданный для здешнего климата снегопад. Поэтому на японских гравюрах эти 47 самураев всегда изображаются пробирающимися сквозь сугробы. Они подошли с двух сторон к дому негодяя Кира и напали на него. Ронины убили 60 телохранителей и ворвались во внутренние покои, где прятался Кира. Рука возмездия дотянулась до подлого царедворца. Бросив голову Кира в ведро, 47 верных самураев пришли в храм Сэнгакудзи и поставили ведро в ногах могилы своего господина. Затем, чтобы не нарушать преданности и верности сёгуну, они сдались на его милость.

Сёгун так же, как и все японцы, был тронут этим поступком. Несмотря на то что 47 самураев убили придворного и тем самым пошли против сёгуна, он оказал им высокую честь, такую же, как и их господину, – разрешил сделать харакири.

Всех их похоронили рядом с их господином.

Сегодня на «истории 47 самураев» воспитываются миллионы молодых японцев. Выпускаются календари с их именами, пишутся гравюры с их изображениями, расписываются вазы. Каждый год в день расплаты негодяя Кира от театра Кабуки в храм Сэнгакудзи движется красочная процессия, изображающая 47 самураев. На это театрализованное действо собираются тысячи японцев. День памяти 47 героев стал национальным праздником. Верность и преданность обычных самураев, каких в истории Японии были миллионы, осталась в памяти японского народа навечно.

Я видел в Токио еще один памятник верности. Памятник псу, который несколько лет сидел на месте, ожидая хозяина. Хозяина не было в живых, он умер в кафе от сердечного приступа. Я вспомнил, что такой же памятник стоит и в Тольятти. Горожане увековечили память о собаке, ежедневно приходившей на перекресток ждать своего хозяина, которого на этом месте сбила машина.

И я подумал: почему люди так трепетно хранят примеры верности? И почему в Тольятти нет ни одного памятника благородному жителю Тольятти, благородному руководителю Тольятти? Почему такой памятник поставили только собаке?

Похоже, люди учатся у животных верности и преданности.

Почему я так подробно рассказал вам легенду о 47 самураях? На мой взгляд, в ней, как в капле воды, отразилась вся японская идеология. Читая книги о Японии, общаясь с выдающимися японистами, я непрерывно задавал себе вопрос: «В чем же секрет успеха этой удивительной страны? Почему маленькая страна добилась таких выдающихся результатов в автомобилестроении, в электронике? Как смогли 2 % населения земли, не имеющие собственного сырья: ни руды, ни газа, ни нефти, ни угля, не имеющие даже нормальной земли, для того чтобы построить заводы и фабрики, как они смогли завоевать весь мир? Каким образом эта удивительная страна, которая после Второй мировой войны лежала в разрухе, за каких-то пять десятков лет смогла обогнать ведущие мировые державы?»

Я пытался найти ответ, изучая управленческий опыт таких выдающихся японских предпринимателей, как Соичиро Хонда, Акио Морита, Камасоки Мацусито. Я задавал себе этот вопрос, общаясь с японскими промышленниками, предпринимателями, выдающимися мастерами восточных единоборств.

Но когда я узнал, что самый известный и почитаемый храм в Японии посвящен 47 ронинам, я понял, что это и есть ответ.

Народ, который превыше социальной, материальной обеспеченности ставит высокие человеческие ценности и понятия и, более того, культивирует их, взращивая каждое новое поколение на великих примерах, просто не мог не превзойти другие народы, поклоняющиеся только материальному, только золотому тельцу.

И еще о гордости

Гордость – это важнейший источник силы.

Гордость – это то качество характера, души, которое отличает свободного человека от раба. Гордость – это разница между настоящим мастером своего дела, профессионалом и халтурщиком-временщиком.

Гордость не имеет ничего общего с гордыней или высокомерием. Я говорю о настоящей гордости – о нашей чести, высоком человеческом достоинстве, непременной и безусловной черте каждой полноценно развитой личности. Можно ли сформировать в себе гордость? Или это качество, которое дается нам от рождения?

Память, например, тренируется. Постоянные умственные нагрузки, чтение, припоминание, поиск ассоциаций – и вы будете удивлять своей памятью и в 90 лет. Как тренируются мышцы? Тоже очень легко. Каждый день нужно давать мышцам определенную физическую нагрузку, и ваше тело будет становиться упругим, сильным, гибким, даже если вы начнете тренироваться после 50 лет.

Гордость тренируется точно так же, как мышцы, как наша уверенность, дух, воля. Великое счастье человека состоит в том, что мы с вами можем развивать эти замечательные качества.

Почему нужно развивать гордость? Я думаю, здесь не требуются долгие объяснения. Когда на арену выходят два спортсмена – один полон достоинства, внутренней уверенности и свободы, а второй воспитан с психологией раба, – у кого больше шансов выиграть? Ответ очевиден. Если два человека создают каждый свою команду, но один из них лишен гордости и у него внутренний надлом, – пойдут ли за ним люди? Вряд ли. Второй натренировал свою волю, уверенность, гордость и продолжает развивать эти качества успешного человека. Конечно, шансы, что за ним пойдут люди, неизмеримо выше.

Гордость – качество свободного человека. Рабы не могут быть гордыми. Взяточники не могут быть гордыми. Руководители, которые унижают своих подчиненных, не могут быть гордыми.

Гордость – это синоним силы, лидерства и успеха.

Если вы не гордитесь своими предками, если вы не гордитесь своей историей, если вас не питают победы и свершения прошлого, вам сложно будет победить в будущем. Духовный рост личности берет начало в корнях, личная история – это всегда продолжение истории твоего государства, всеобщей истории.

Мне было очень больно, когда в России во времена перестройки начали поливать грязью наше прошлое. Политики, руководители, интеллигенция – все будто соревновались: чей ушат грязи больше. Доставалось всем: и царям, и коммунистам, и военным, и ученым. Нам говорили: вот какая она – правда, вот что творилось в нашем государстве, вот каким людям вы, слепые, доверяли и за кем шли.

Да, многое из описанного происходило на самом деле. Были и лагеря, и расстрелы – этого не вычеркнешь из истории. Но как сказался этот поток откровений на нашей современности? Граждане нашей страны просто стали морально слабее. Буквально за несколько лет у нас отняли гордость за великое прошлое нашей Родины. Люди потеряли точку опоры. Оказалось, что все, во что верили миллионы людей, было ложью. Кумиры оказались параноиками, подвиги – бессмысленными, жизнь и борьба наших дедов и прадедов – обесцененной…

Пессимист скажет: «Так чем же нам гордиться сегодня? Полстраны спивается, каждый сотый сидит в тюрьме, люди становятся беднее, богатеет только кучка олигархов и их прихлебателей. Разве можно гордиться такой страной?»

Все в ваших руках. У вас есть выбор, ваш личный выбор: гордиться прошлым или унижать его.

В прошлом любого государства, любой страны можно найти предостаточно постыдных, рабских, глупых, жестоких фактов. Если вы будете выискивать только негатив, ваше сознание автоматически примет эту позицию. Насколько вы от этого станете слабее, соображайте сами. Но если у вас хватит мудрости, вы сконцентрируете свое сознание на выдающихся фактах нашей великой истории. И от этого вы станете сильней.

59
{"b":"118748","o":1}