Наркотики, впрочем, пристрастие все-таки не повальное. Нет, есть конечно алкоголь, вред от которого на массовом уровне пока что далеко опережает отрицательные последствия наркомании, но и алкоголь, и наркотики, никак не исчерпывают усиливающуюся виртуальную сторону нашего бытия. А самый большой вклад в неё вносят обычные продукты питания.

Вторая половина ХХ века ознаменовалась в буржуазных странах наступлением эры видимого продуктового изобилия, когда в любом более-менее приличном супермаркете сосредотачиваются десятки тысяч совершенно различных видов продуктов, включая сотни сортов колбас, сыров, молочных продуктов, кондитерских изделий, фруктов, вин. Нужно будет потратить несколько лет чтоб хотя бы перепробовать всё что там есть, причем за эти годы появится еще не одна тысяча продуктовых новинок. Но на лицо странная тенденция. Люди становятся физически слабее при том, что их геометрически размеры увеличиваются. Ожирение стало одним из знаковых симптомов нашего современного бытия. Последний раз эта болезнь слабых давала о себе знать на закате Римской Империи, где господствовал не только культ зрелищ, но и культ еды. Существует громадное количество источников где описывается обжорство высших патрициев и просто богатых граждан, но и для плебса потребление продуктов превратилось в цель. Формула "edimus ut vivamus" превратилась в "vivimus ut edamus". Сейчас также нет необходимости долго гулять по центру любого крупного города чтоб убедиться что из всех торговых точек преобладают либо магазины по продаже продуктов, либо места их потребления (рестораны, кафе, бистро, бары и т. п.) Не случайно ведь одни из крупнейших американских компаний — фирмы «Кока-Кола» и "Мак Дональдс" занимаются производством химической высококалорийной воды и еще более высококалорийных девитаминизированных «обедов» и «завтраков», создающих иллюзию временного насыщения. И совсем закономерно то, что главная страна современности — Соединенные Штаты — держит устойчивое первенство по проценту толстяков от общего числа населения. Не нужно обладать "особым зрением" чтоб заметить как значительное число людей, причем не обязательно страдающих избыточным весом, непрерывно что-то жуют. Но даже самые свирепые хищники потребляют ровно столько, сколько им надо. Тигр ведь не ест мясо постоянно, по восемь-десять раз на день. Мне долго не давал покоя этот вопрос, но ни в литературе по диетологии, ни в консультациях с медицинскими светилами, удовлетворяющего ответа я не нашел. Получил же я его случайно, находясь в сельской местности, от старого крестьянина на имевшего никакого образования. Когда я задал этот вопрос, сразу стало ясно, что он не вызвал у него ни малейшего умственного напряжения. Для начала мне было рассказано, как еще в 20-30-е годы он ходил с отцом в поле где работали по 10–12 часов, и брали они с собой лишь буханку хлеба и пару луковиц. Этого им хватало чтоб чувствовать себя сытыми целый день, несмотря на тяжелый физический труд. Затем он объяснил мне структуру тогдашнего питания сельских жителей юга Украины (которая, кстати, являлась всесоюзной житницей и до сих пор обладает одними из самых качественных земель в мире) и было совершенно очевидно, что тогда люди ели гораздо меньше чем сейчас, что, правда, не мешало рожать им по 8-10 детей, причем без всяких роддомов и докторов медицинских наук, а уровень физического развития был куда выше чем сейчас, когда чуть ли не 60 % процентов призывников бракуются военно-медицинскими комиссиями. А затем он добавил, что сейчас, практически не сталкиваясь с физическими нагрузками, непрерывно что-то ест, как, впрочем, и все вокруг. Будучи земледельцем по-духу, по самым незначительным приметам умевшим определять что, когда и как нужно сеять и убирать, он также долго думал над тем же вопросом: как увязать резкий рост урожаев и еще более резкое увеличение производства мясо-молочных продуктов, с невозможностью реально насытить человеческий организм? В конце концов он пришел к выводу, что из природы нельзя выжать больше чем она может дать. Ее нельзя обмануть. Если древнеримская корова давала 300–400 литров молока в год, а современная 3–4 тонны, то это значит лишь то, что теперешнее молоко в 10 раз хуже и человеку чтоб получить необходимое количество витаминов и биологически активных веществ, требуется выпить его в десять раз больше чем римлянину эпохи Августа. Те же самые аналогии можно провести и для других продуктов. Как сказал тот крестьянин: "в продуктах не стало силы". Вывод совершенно правильный, ибо современные продукты — это выражение торжества интеллекта, сумевшего увеличить урожайность с единицы площади во много раз. И чем дальше это «торжество» будет продолжаться, тем слабее будут продукты, а значит и люди их потребляющие, причем (как все связанно!!!) потребляющие всё больше и больше, а значит приносящие всё большую и большую прибыль продуктовым компаниям, ибо компании берут цену за вес, а не за количество «силы» заключенной в продуктах. Впрочем, буржуев и это не устраивают, вот почему прилагаются грандиозные усилия по увеличению размера и веса продукта без увеличения его биологического содержимого, для чего разрабатывается бесконечное количество рыхлителей и наполнителей, являющихся не только абсолютно бесполезными, но и вредными, а чаще всего — опасными. Вот в соответствии с древнеарийскими представлениями о еде, согласно которым человек "есть то, что он ест", современные люди — всего лишь кальки с потребляемых ими продуктов, — огромные, но в то же время рыхлые, легкие и слабые.

Про кинематограф эпохи упадка, и о Голливуде как его главном генераторе, мы уже говорили в начале второй части. Заметим, что и там всё фальшиво. От начала и до конца. Фальшивые красавицы с силиконовыми грудями и искусственным загаром, с фарфоровыми зубами и подкорректированными пластическими операциями морщинами. Фальшивые красавцы со стероидной мускулатурой и смешной устрашающе-волевой гримасой на лице. Они мастера на все руки и другие части своего полувиртуального тела. Они управляют всем, — от велосипедов до космических кораблей. Они совокупляются со всем что дышит и движется. Они владеют всеми видами единоборств, даже теми что еще не придуманы и вряд ли когда-то будут придуманы. Их речь лаконична как у спартанских царей. Свои действа они совершают под нелепые звуковые эффекты и убогие саунд-треки. И вот на этих «тёть» и «дядь» режиссеры пытаются повесить исполнение сцен, по их мнению считающихся сильными. В финале получается только юродство. Смешное до безобразия, а потому и вызывающее бешенный интерес бессознательных масс.

Коммунистический СССР, как и Америка, главным жанром в деле воздействия на массы считали именно кино. Лидеры Третьего Рейха таковым считали музыку. Время ввело свои коррективы, соединив кино с музыкой в видеоклипах, показав что правы были и те и другие. Видеоклип — это жалкое трехминутное действо, где сама песня обычно никак не связана с музыкой, — также наглядное выражение эпохи упадка. Они очень дорогие, их бесконечно много, но и забываются они еще быстрее того времени которое идут. Одновременный рост влияния черной музыкальной культуры идущий через массированную пропаганду осуществляемую американскими музыкальными каналами, самым серьезным образом повлиял и на белые музыкальные жанры. Мы уже говорили об эволюции черной музыки прошедшей за сто с небольшим лет путь от крайне мазохических госпелов и блюзов, до агрессивно-садистского рэпа. У белых всё шло наоборот: «мазохисты» брали контроль над «садистами». Явно «садистические» рок-н-роллы 50-х годов уступили место музыке 60-х, где мазохические мотивы усиливались год от года, достаточно сравнить первые и последние концерты тех же «Битлов». 70-е годы, как навернео самые сытые и спокойные в документированной истории человечества, были годами музыкального застоя, причем и у негров и у белых, и одновременно — садомазохического паритета, что полностью прослеживается в творчестве таких групп как "Bony M", «Abba», "Ottawan", «Eruption», отдельных солистов вроде Демиса Руссоса или рок-команд вроде "Rolling Stones", "Led Zeppeling", «Smokie», "Deep Purplre", "Pink Floid", «Kiss». Полнейшей победы «мазохисты» достигли к началу 80-х годов, когда садомазохическое черно-белое диско и тяжелый рок были выброшены за ненадобностью. Диско заглохло, а в рок стал выражать исключительно некрофилическо-суицидальные тенденции, что вполне согласовывалось с частыми периодами отдыха первых лиц "хэви металла" в центрах по лечению наркомании и алкоголизма. В Советском Союзе, якобы отделенном железным занавесом, картина была совершенно аналогичной и может даже более выраженной. Все кумиры советской публики конца 70-ых — середины 80-х годов (В. Высоцкий, Б. Гребенщиков, А. Градский, группы "Машина Времени", "Наутилус Помпилиус", «Кино», "ДДТ",) — все воплощение крайнего мазохизма. А это еще раз показывает инвариантность деградации белого социума по отношению к общественно-экономической системе. Но такой расклад не мог существовать долго. «Мазохический» период должен был «самоуничтожиться», смениться «садистическим», что и начало происходить примерно с 1995 года, когда началась вторая «черная» волна в музыке. Произошло то, что должно было произойти: рэп запели белые. И сейчас, когда пишутся эти строки, мы имеет такой пример торжества «садизма» в музыке, какого по-видимому не было никогда. Усиливающиеся черные, «освежив» полностью разложившуюся белую эстраду своим агрессивным запалом, вызвали активизацию положительных ответных тенденций среди белых, что имело закономерный результат: качество массовой музыки в 2000-ом году было неизмеримо выше чем в 1990-ом. А то что белые поют рэп?