Взойду ли на небо – Ты там; сойду ли в преисподнюю – и там Ты.
Там же, 138:8
А души праведных в руке Божией, и мучение не коснется их. В глазах неразумных они казались умершими, и исход их считался погибелью, и отшествие от нас – уничтожением; но они пребывают в мире.
Премудрость Соломона 3:1-3
А праведники живут во веки; награда их – в Господе и попечение о них – у Вышнего. Посему они получат царство славы и венец красоты от руки Господа.
Там же, 5:15-16
Из христианских Священных Писаний
И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.
От Матфея 25:46
Все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения.
От Иоанна 5:28-29
Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.
1 Коринфянам 2:9
Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, чтó он делал, живя в теле, доброе или худое.
2 Коринфянам 5:10
Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли – не знаю, вне тела ли – не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба… что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать.
Там же, 12:2,4
И всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.
Филиппийцам 2:11
И избавит меня Господь от всякого злого дела и сохранит для Своего Небесного Царства, Ему слава во веки веков. Аминь.
2 Тимофею 4:18
Посему для народа Божия еще остается субботство.
Евреям 4:9
Это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца. За это они пребывают ныне перед престолом Бога и служат ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них. Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будут палить их солнце и никакой зной; ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их.
Откровение 7:14-17
Из Священных Писаний ислама
Неверующие влекут вас в огонь, но Бог призывает вас к блаженству и к прощению, если Он того пожелает; Он наставляет людей правилам своим, чтобы они размышляли о них.
Коран, 2:221
И на этом и на том свете неверные понесут от Меня жестокие кары. Они не найдут нигде помощи. Верующие и творящие добро получат награду от Бога, ибо Он не любит неправедных.
Там же, 3:49-50
Повинующиеся Богу и пророку, несмотря на все удары судьбы, творящие добро и боящиеся Господа получат великую награду. Тот, кто приобретает неверие ценой веры, не может причинить Богу ни малейшего ущерба. Тяжкое наказание ждет его.
Коран, 3:166,171
Они пребудут там до тех пор, пока только будут стоять небеса и земля, или пока Господь не придет к другому решению. Как пожелает Господь твой, так и совершится. Счастливые люди будут находиться в раю; они пребудут там до тех пор, пока будут стоять небеса и земля, если только Господь твой не пожелает прибавить какое-нибудь новое благодеяние, которое бы не прекратилось во веки веков.
Там же, 11:109-110
Сады Едема для людей добродетельных! Они вступят туда, они украсятся там золотыми браслетами и жемчугом; они облекутся там в одежды шелковые. Они скажут: хвала Господу, Который удалил от нас печаль. Господь наш обладает терпением и признательностью. Действием милости Своей Он открыл нам пристанище в жилище вечном, где усталость не постигнет нас и бессилие не захватит нас. Тем же, которые не уверовали – огнь геены. И не будут повеления, в силу которого им было бы разрешено умереть и были бы закончены их мучения, а наказание адское не будет смягчено.
Коран, 35:30-33
В тот день ни с одной душой не будет поступлено несправедливо: и возмездие им будет назначено сообразно деяниям их.
Там же, 36:54
И всякая душа заплатит за деяния свои. Ведь Господь лучше знает, что творят люди.
Там же, 39:70
Верные не умирают; может быть, они переносятся из мира тленного в мир вечных существований.
Изречение Магомета
Разум сказал: «Думаете ли вы, что эта женщина бросит своего собственного ребенка в огонь?» Мы ответили: «Нет». Тогда Господь Магомет сказал: «Воистину Бог более милосерд к Своим творениям, чем эта женщина к своему собственному дитяти».
Изречение Магомета
VII. Братство человечества
Религия начинает с заявления Единства Бога, а кончает провозглашением братства людей. На самом деле, обе истины неразделимы, вторая заключается в первой. Если существует Единая Жизнь, в таком случае каждая одушевленная форма должна быть нераздельно связана с каждой другой формой, оживотворенной тою же Жизнью. Все формы составляют единое тело, одушевленное единой жизнью, и жизнь эта – Бог. Вот почему все религии употребляли сравнение с человеческим телом, когда говорили об общине верующих. Подобно тому, как кровь есть жизнь тела, так и Христос есть жизнь Своего тела, т. е. Церкви.[103] И совершенно так же, как повреждение того или другого органа вредит всему телу, так и вред, причиненный одному члену Человечества, наносит вред всей расе. Никто не может отлучить себя от этой тесной связи. Никто не должен стоять в стороне и желать жить в одиночестве; рожденные в человеческой семье, мы должны жить в этой семье. Братство есть факт природы, от которого нельзя уклониться.
Ввиду того, что себялюбие, вырастающее из чувства обособления, присущего материальной стороне природы, так сильно в человеке настоящей ступени эволюции, – великие Учители человечества давали различные религии с целью пробудить чувство общности жизни, сознание объединяющего единства внутри группы единоверцев. О Вселенском Братстве говорится немного, тогда как большое значение придается ограниченному братству одинаково верующих. Но с течением времен такое ограниченное братство должно неизбежно расширяться, обнимая все более широкий круг жизни, ибо, признавая Бога за Единого, необходимо допустить, что и дети Его, все без исключения, должны войти в Его обитель. Семя единства водружено в сердце каждой религии, выросшее дерево распространит свои ветви по всему миру.
Нельзя не признать, что до сих пор Братство провозглашалось не в своем всемирном значении, а лишь в частичном, и то небольшое количество точных текстов, которое указывает на Всемирное Братство, принимается в большинстве случаев лишь за благочестивое пожелание, а не за живые вдохновения, обязательные для руководства в текущей жизни.
Отсюда вытекает долг каждой религии выдвигать и подчеркивать эту истину и прилагать ее к жизненному творчеству, долг разрушать все преграды и уничтожать все разъединяющие стены. Но это никогда не может быть достигнуто навязыванием той или другой религии в виде условия для вступления в Братство. Необходимо широко распространенное сознание, что Братство есть принадлежность природы, коренящаяся в единой жизни, которую мы все разделяем и которую не может уничтожить ни преступное падение, ни поднятие на высоту совершенства, которая включает в себя самого низкого и самого благородного, и величайшего грешника, и высочайшего святого, которая есть прирожденное право всех, без всякого исключения. Раз признается имманентность Бога, необходимо признать и Братство людей.
