Формулировка восходит к высказываниям Сталина 26 фев. 1952 г. при обсуждении в Политбюро кандидатур на Сталинские премии: «Вот Софронов высказывал такую теорию, что нельзя писать хороших пьес: конфликтов нет. Как пьесы без конфликтов писать. Но у нас есть такие конфликты (...). Эти конфликты должны получить свое отражение в драматургии – иначе драматургии не будет» (в записи К. Симонова). ►Симонов К. Глазами человека моего поколения. – М, 1990, с. 229.

Также: «Ложная «теория бесконфликтности» (...) означает отход от принципов реализма». ►«Большевик», 1952, № 15 (авг.), с. 6 (передовая статья).

По воспоминаниям К. Цеткин, Ленин осенью 1920 г. говорил: «Вы, конечно, знаете знаменитую теорию о том, будто бы в коммунистическом обществе удовлетворить половые стремления и любовную потребность так же просто и незначительно, как выпить стакан воды. От этой «теории стакана воды» наша молодежь взбесилась, прямо взбесилась» (К. Цеткин, «Из записной книжки», 1925). ►Цеткин К. Воспоминания о Ленине. – М., 1955, с. 48. «[Просто,] как выпить стакан воды» – русский фразеологизм, существующий с ХVIII в.

«Теория стакана воды» часто приписывается Александре Коллонтай – по видимому, безосновательно.

О Кавказе. Выражение приписывалось Николаю I. ►Напр.: Русские мемуары. 1800-1825. – М., 1989, с. 69. Приписывалось также Александру I.

Астольф де Кюстин в 1843 г. писал: «Под рукой у (...) царя (...) Кавказ, смягченный вариант Сибири». ►Кюстин, 1:351 (письмо ХVII).

О «пражской весне» 1968 г. ►Напр., «Правда», 11 сент. 1968 («О «мирной» и немирной контрреволюции»; подпись: «С. Ковалев»).

Повторено М. С. Горбачевым по поводу «отказа от социалистических ценностей»: «Это тихая контрреволюция, я вам прямо скажу» (выступление перед деятелями культуры 28 нояб. 1991 г.). ►"Правда", 1 дек. 1991, с. 4.

Наименование царя в посланиях московских и восточных патриархов, напр.: «Благочестивейший, тишайший, самодержавнейший, великий государь царь и великий князь Алексей Михайлович» (грамота московского патриарха Иоасафа иерусалимскому патриарху Нектарию от 4 июня 1669 г.); «Благочестивейший, христианнейший, державнейший, тишайший (...) государь Алексей Михайлович» (грамота александрийского патриарха Паисия к Алексею Михайловичу от 8 нояб. 1671 г.). ►Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. – Сергиев Посад, 1912, т. 2, с. ХII, ХIII (приложение).

Пункт 3 «Положения об увольнении со службы...» от 7 нояб. 1850 г. (затем – пункт 3 статьи 1239 «Устава о службе гражданской по определению от правительства»). Этот пункт допускал увольнение, без объяснения причин, чиновников, «кои по убеждению начальства (...) неблагонадежны или сделали вину, известную начальству, но такую, которая не может быть доказана фактами». ►ПСЗ. Собр. 2 е. – СПб., 1851, т. 25, отд. 2 е, с. 179; Свод законов Российской империи. – СПб., 1857, т. 3, с. 261.

Лозунг кронштадтского восстания 1921 г.: «Здесь, в Кронштадте, положен первый камень третьей революции, сбивающей последние оковы с трудящихся масс и открывающей новый широкий путь для социалистического творчества». ►«Известия Временного революционного комитета Кронштадта», 8 марта 1921 («За что мы боремся»); цит. по: Правда о Кронштадте. – Прага, 1921, с. 84. Также: «Третья Революция трудящихся». ►«Известия Временного революционного комитета...», 9 и 12 марта 1921; Правда о Кронштадте, с. 103, 128.

Осенью 1919 г. о необходимости «третьей, мужицкой революции» говорил Нестор Махно. ►Цит. по: «Утро Юга», 18 дек. 1919.

В большевистской печати «третьей революцией» часто называли Октябрьский переворот.

В некоторых западных справочниках это выражение связывается с именем французского социалиста Леона Блюма, употребившего его в своей речи в окт. 1947 г. Однако оно существовало гораздо раньше, напр.: «...есть третья (...) сила» (т.е. пролетариат) (Ленин, «Две тактики», 1905). ►Ленин, 9:256. «Война и „третья сила“« – загл. брошюры лидера эсеров В. В. Чернова (1917).

В постсоветской России о «третьей силе» стали писать в связи с президентской избирательной кампанией 1996 г., имея в виду нечто отличное от «партии власти», представленной Б. Н. Ельциным, и коммунистами, представленными Г. А. Зюгановым, напр.: «Слово о «третьей силе», брошенное в массы, печать и телевидение, вернулось эхом. «Третью силу» хвалят и ругают (...)«. ►«Независимая газета», 27 марта 1996, с. 3.

В России выражение появилось не позднее 1920 х гг., напр.: «Рост трудностей роста». ►«Новая Россия», 1926, № 2, загл. редакц. статьи.

Выражение «кризис роста» встречается в предисл. Л. Мартова к сборнику его статей «Против войны». ►М., 1917, с. VIII. «Болезни роста» – статья А. Алексеева о строительстве Красной Армии. ►«Правда», 30 мая 1918.

«О трудовом подъеме» – загл. § 1 тезисов IX съезда РКП(б) «Очередные задачи хозяйственного строительства» (опубл. 12 марта 1920 г.). ►IХ съезд РКП(б). Протоколы. – М., 1960, с. 532-533.

В проекте тезисов, написанном Л. Троцким, этот параграф был озаглавлен «О воле к труду»; в тексте говорилось о «подъеме воли к труду». Новое заглавие предложил Ленин. ►Ленин, 40:190.

В «Сказании» Авраамия Палицына (1620 е гг) говорилось о боярах, которые в 1608-1609 гг. «не дважды кто, но и пять крат и десять» переходили от царя Василия Шуйского в Тушинский лагерь Лжедмитрия II и обратно. «Польские же и литовские люди и воры казаки тем перелетом ни в чем не вероваху (...)«. ►Сказание Авраамия Палицына. – М., 1955, с. 267.

Отсюда – «тушинские перелеты».

Формула «Царизм – тюрьма народов» приведена в «Замечаниях» И. Сталина, А. Жданова и С. Кирова на конспект учебника по истории СССР. ►К изучению истории. – М., 1937, с. 22. Вероятно, она восходит к концу ХIХ – началу ХХ в.

См. «Империя эта (...) – не что иное, как тюрьма» К-104).

Перефразированная реплика участницы телемоста Ленинград – Бостон, состоявшегося 17 июля 1986 г. На вопрос из Бостона: «У нас в стране тоже существует проблема секса у подростков. (...) У нас в телерекламе все крутится вокруг секса. Есть ли у вас такая телереклама?» – прозвучал ответ: «Ну, секса у нас нет. Мы категорически против этого». И далее: «Секс у нас есть, но у нас нет рекламы». ►Сообщено О. М. Павловской, сотрудницей Архива производственного отдела дирекции программ ОРТ.

См. «Сексуальная революция в Советском Союзе» (Ан 404).

Согласно Б. Бажанову, М. Н. Томский (1880-1936) на XI съезде ВКП(б) (1922) сказал: «Нас упрекают за границей, что у нас режим одной партии. Это неверно. У нас много партий. Но в отличие от заграницы у нас одна партия у власти, а остальные в тюрьме» («Воспоминания бывшего секретаря Сталина», гл. 2; впервые опубл. в 1930 г. на франц. яз.). ►Отд. изд. – СПб., 1992, с. 17. Однако в стенограмме съезда такого высказывания нет.

Фраза приписывалась также Н. И. Бухарину, напр., в книге Исаака Дойчера о Л. Троцком «Вооруженный пророк». ►Deutscher I. The Prophet Armed. – London, p. 518.

Загл. редакционной статьи «Правды» от 13 янв. 1953 г. (о «деле врачей»).

Подцензурное обозначение конституции в эпоху «великих реформ» и позже, вплоть до 1905 г.; напр.: «Об «увенчании здания» поговаривают...» (Салтыков Щедрин, «За рубежом», II) (1880). ►Щедрин, 14:73.