Но… прошло всего несколько месяцев, и ушли из жизни и пилот, и штурман, участники этого полёта. Потому что оба испытали на себе смертоносное, как считают специалисты, воздействие таинственного луча с НЛО…

Однако большая проблема, получившая также название АЯ, у истоков которой стояли писатели А.Казанцев, Ф.Зигель, Л.Макаров и генерал-майор авиации Столяров, пошла, наконец, в большую жизнь! Несмотря на бешеное противодействие акад. Арцимовича и иже с ним рангом поменьше.

С 1981 года стали систематически проводиться специализированные семинары и совещания, дающие возможность обмениваться информацией. Становится также понятным, почему этот же 1981 год стал последним для семинаров CETI. Операция «проблема CETI» провалилась!

Но чувство внутренней свободы и лёгкости у лиц, занимающихся проблемой УФО, НЛО, АЯ и т. п., вскоре притупилось, так как хотя определённые возможности для работы и предоставились, но начались уже чисто технические сложности.

Итак, вся логика повествования подвела нас к вопросу, обойти который оказалось просто невозможным. К вопросу о НЛО, УФО и АЯ. Последнее понятие, правда, означает аномальные явления и является, следует заметить, глобальным, поскольку охватывает значительно более широкий круг вопросов.

Поэтому, уважаемый читатель, уточним, когда впервые в истории человечества произошла встреча с НЛО? В 1918 году? Или в 1947 году? Или значительно раньше?..

Чтобы не быть голословным, постараюсь в дальнейшем использовать только официально зафиксированные источники. И, хотя автору этих строк это представляется совершенно неправильным, не принимать во внимание в данном случае никакие легенды и предания!

Но тогда никак нельзя не упомянуть фрески Тассили (VI–VII тыс. до н. э.) — изображения «марсианского бога», которые так поразительно перекликаются с изображениями НЛО-навтов, см., например, английский журнал «Нью сайентист».

Эпоха фараонов, например, даёт нам несколько фактов.

В одном из своих произведений Анаксагор (V в. до н. э.) написал непонятные для историков слова: «И люди были созданы, и другие живые существа, которые имеют душу. И у этих людей, как и у нас, есть населённые города. Есть и мастерски исполненные творения. И есть у них Солнце и Луна, и иные светила, как и у нас, и земля у них рождает много чего разного…»

Самым странным является противоречие подобных слов с известной историкам, несколько более ранней моделью мироздания того же Анаксагора. Напомним, что его прежняя модель была такая: плоский диск Земли, который как бы накрыт верхней полусферой воздуха. Нижняя полусфера поддерживает. А вся эта постройка окружена быстро вращающимся эфиром.

Когда же и после каких событий так изменились воззрения Анаксагора?

Перейдём к средним векам…

Ирландская летопись «Спекулум Регали» приводит случай, имевший место в 956 году в городке Клора.

«В одно из воскресений, когда народ был у мессы в церкви св. Кинаруса… неожиданно металлический якорь на канате стал спускаться с неба и зацепился одной из своих лап за деревянную арку над церковными дверьми. Высыпавшие из церкви прихожане увидели в небе воздушный корабль с людьми на борту… Якорь остался в церкви как доказательство этого чудесного случая».

В 1123 году, при правлении Генриха I, как пишет Геоффроа де Бреюль, над Лондоном появился воздушный корабль, похожий на морское судно, и бросил якорь в центре английской столицы. По верёвочному трапу спустились люди. Лондонцы, посчитав их за посланцев дьявола, утопили пришельцев в Темзе. Оставшиеся на корабле обрубили канат и улетели.

Много лет церковь в городе Бристоле, если следовать хронике, имела на своих дверях уникальную решётку, сделанную из «небесного якоря». Он был спущен на канате с «воздушного корабля» в 1214 году во время религиозного праздника.

Летописец XIII века Матвей Парижский пишет в своей «Английской истории», что в ночь на 1 января 1245 г. обитатели аббатства св. Альбана увидели в небе большой изящный корабль, хорошо оснащённый и волшебно окрашенный.

В лайрисских хрониках за 776 г. говорится: «И когда саксы увидели, что не всё идёт по их воле, они начали возводить помост, дабы с него вторгнуться в Замок. Но… в тот самый день, когда они готовились напасть на христиан, укрывшихся в замке, Слава Господня появилась над Церковью в цитадели. Те, что несли стражу в этот день, а многие из них живы и поныне, — говорят, что они увидели два больших щита красноватого цвета, двигавшихся над церковью, а когда язычники увидели это знамение, они смутились страхом великим и побежали от Замка прочь».

Чарльз Гай Форт упоминал о крылатых существах, паривших на высоте около восьми километров в небе над Палермо 30 ноября 1880 г.

Но ещё много раньше, летом 1355 г., над Англией появились дискообразные объекты, светившиеся голубым и пурпурным светом. Иногда казалось, что они вступали во взаимную борьбу! Постепенно пурпурные стали одерживать победу над голубыми, которые поспешили опуститься на землю. Это явление наблюдало множество людей.

Особо надо отметить таинственные фрески монастыря в Дечане (бывшая Югославия), относящиеся к XIV столетию. Сам монастырь Дечаны был основан при короле Стефане III. Его строительство продолжалось восемь лет — с 1327 по 1335 г. К 1350 году интерьер монастырской церкви уже был расписан фресками. Их общее количество расценивается в тысячу с небольшим. В битве 1389 года, когда турки разбили сербов в битве на Косовом поле, пострадал и монастырь. Турки жестоко расправлялись с дечанскими монахами: преследовали, пытали, казнили. Монастырь оставался центром сербской средневековой письменности. В XVI веке дечанский монастырь был реставрирован.

Фрески монастырской церкви в Дечанах разнообразны по тематике. Считается, что проиллюстрировано около двадцати различных циклов.

«Чудо» в Дечанах было открыто в начале 1964 года. Студент-югослав А.Паунович с помощью телеобъектива сделал фотоснимки фресок: на высоте пятнадцати метров изображены…ангелы, летящие в… космических кораблях, похожих на НЛО! «Кораблей» на фресках два, они летят друг за другом. С запада на восток! В первом… сидит некто, оглядывающийся назад. Во втором также находится некто, совершенно не похожий на традиционного ангела. Форма его «корабля» — один к одному напоминает серп, испускающий световые лучи.

Но не менее поразительна ещё одна деталь — канонические «ангелы», наблюдающие за полётом, закрыли глаза и уши руками и в ужасе отшатнулись от зрелища! Изображены на фреске и две группы людей. С большим реализмом средневековый художник запечатлел выраженные на лицах этих людей недоумение, страх, растерянность.

В центре композиции панно — фигура распятого Христа…

В своё время В.Зайцев привёл выдержку из журнала «Свет» от 17 марта 1964 г., где говорилось: «Известно, что наши мастера фресок черпали своё вдохновение главным образом в апокрифических рассказах. Между тем такой литературы, на основе которой дечанский художник нарисовал подобные детали на фресках, нам не известно».

В 1490 г. в Ирландии над крышами домов показался серебристый дискообразный предмет. Он прошёл над головами людей несколько раз, оставляя за собой дымный след. Видимо, от воздушной струи на колокольне сорвало колокол…

20 апреля 1535 года над Стокгольмом появилось пять «солнечных дисков». Их наблюдал известный политический деятель и математик Олаф Петри, поручивший затем художнику Урбану запечатлеть это явление.

О «солнечных дисках» спорили в течение целого столетия. А сама картина Урбана находится сейчас в кафедральном соборе столицы Швеции.

В 1661 году громадные пламенеющие объекты наблюдаются в Англии над Винчестером.

Европейские хроники сохранили старинные гравюры с изображением странных дисков, появлявшихся в 1530 г. над Нюрнбергом и в 1556 г. над Виттенбергом (Германия). В городской ратуше Цюриха есть несколько гравюр, увековечивших дискообразные предметы, которые барражировали над городом в 1547–1558 гг.