Литмир - Электронная Библиотека
A
A

2) слепой внутренний диалог (свд) — состоит из обрывков слов и образов, имеющих длительность ориентировочно от 1/30 секунды и до трети или половины секунды, так что уловить содержание таких обрывков непросто.

Если человек хочет подумать о чем-то и начинает об этом думать, такой вд обозначим как «желаемый вд» (жвд). Все остальные виды вд назовем паразитическими или механическими (мвд).

Чем яснее различается мысль, тем она, по определению, является более отчетливой или громкой.

04–04) Все НЭ, которые испытывает человек, а также постоянно присутствующий НФ, непрерывно подпитывают вд, делают его непрерывным, плотным, изматывающим. Его невозможно остановить, и даже сделать в нем хотя бы секундную паузу — тоже невозможно — свд исключительно плотен и в нем нет перерывов. Неопытный в различении своих восприятий человек иногда может подумать, что ему удается прекратить думать — но он при этом просто не замечает плотных слоев свд — так же как человек, непрерывно в течение многих лет испытывающий НФ, не замечает его и считает, что НФ он не испытывает.

Единственный способ добиться того, чтобы в вд стали возникать разрывы — это добиться непрерывного ОФ. Это не так уж и сложно. Если упорно и решительно устранять всплески НЭ, вспоминать себя в ОзВ и добиваться десятков всплесков ОзВ в течение дня, то постепенно ОФ начнет возникать и укрепляться. В тот период времени, когда ОФ проявлен непрерывно и интенсивно, мвд начинает ослабевать.

Остановка вд — излюбленная тема эзотериков, т. е. тех людей, которые ничего в себе менять не хотят, не хотят прекращать испытывать НЭ, не хотят испытывать ОзВ, не хотят добиваться ясности и искренности, а хотят лишь производить впечатление на людей разными эзотерическими словесами и чувствовать себя очень важными. То, что человек испытывает НЭ — скрыть почти невозможно, особенно при длительном общении. А как обычный неопытный человек проверит — есть у кого-то вд или нет? Да никак — в этом причина того, что эзотерики так любят эту тему. Между тем я могу сказать определенно на 100 % — до тех пор, пока человек не научился безупречно (т. е. за время меньшее полсекунды) устранять НЭ, пока он не начал испытывать десятки всплесков ОзВ в день, пока он не начал испытывать длительный интенсивный ОФ, даже слабые перерывы в его вд абсолютно невозможны — не только свд, но даже и гвд. Можно, путем каких-то невероятных ухищрений, на секунду-другую остановить только самые громкие мысли, но не более того.

04–05) Представь себе, что у тебя перед глазами все время что-то мельтешит. Этого «что-то» так много и оно так непрерывно, что ты вообще ничего увидеть вокруг себя не можешь — просто не можешь различить конкретный образ. Перед тобой мелькают разноцветные точки, палочки, многоугольники — зрительный хаотичный мусор. И пробивающиеся сквозь этот поток мусора крохотные кусочки зрительного восприятия комнаты, в которой ты находишься, никак не могут сложиться в картинку. Такой человек был бы фактически слепым несмотря на то, что его зрение функционирует нормально и могло бы прекрасно воспринимать окружающий мир, если бы не вот это паразитическое мельтешение. И если бы он не знал о существовании комнаты, он бы и не догадался о том, что она существует, если бы опирался только на интерпретацию зрительных восприятий.

Можно привести такой же пример и со звуками — если все время слышать хаотичные громкие шумы, то среди них не удастся различить мелодию или осмысленную речь — будут только писки, шипения, хрюканья и прочий звуковой мусор.

Напомню, что наши глаза воспринимают не картинки, а электромагнитные волны. Отраженный от объектов свет попадает в наши глаза, а затем происходит таинственное — возникает восприятия образа. Как это происходит — мы не знаем и вряд ли когда-то узнаем, поскольку чем больше наука узнает, чем больше раздвигает сферу познанного, тем больше становится площадь соприкосновения этой сферы с область непознанного. Этот образ очень точно демонстрирует то, что происходит в науке. Наука — это то, что позволяет нам понять — как многого мы не знаем.

Конечно, вокруг нас много таких же таинственных явлений. Как из воды, минералов, воздуха и солнечного света получается из семечка вот эта зеленая морда, бесконечно непохожая на воздух, свет и минералы? Как из воздуха и травы получается вот эта смешная пушистая морда — совсем даже не зеленая. Как желание поднять руку приводит к тому, что мышцы начинают согласованно изменяться, и рука поднимается? То, как из звуковых волн, достигающих наших ушей, получаются слова; как из электромагнитных волн получаются образы — такая же тайна.

Определенно мы можем сказать следующее: а) в наши глаза попадают электромагнитные волны, б) в итоге возникает восприятие образов. Введем термин «интерпретация» применительно к этому явлению, и назовем этим словом все те таинственные процессы, которые приводят к тому, что попадающие в глаз электромагнитные волны преобразуются в образы. Зрительные картинки — следствие интерпретации воспринимаемых нашим телом электромагнитных волн.

Представь теперь, что в результате испытывания длительного и интенсивного озаренного фона мвд стал ослабевать, и в конечном счете в нем стали образовываться разрывы. Будут ли при этом образовываться какие-то иные мысли — не жвд и не мвд — а имеющие какое-то совсем другое происхождение? Прежде чем ответить на этот вопрос, я предлагаю сделать отступление и прочесть следующий параграф.

04–06) Мое общение в течение нескольких лет с мордами неизбежно привело к тому, что они заметили целый ряд странностей в моих проявлениях. Так как странности эти были очень уж необычными, то как правило это приводило к тому, что они просто вытесняли, «забывали» то, что наблюдали — обычный механизм, позволяющий сохранить неизменной картину мира. Чтобы воспрепятствовать работе этого механизма, они стали вести записи, и сейчас я использую фрагмент из них.

(Обращаю внимание: вся моя книга построена так, что описанное в ней можно проверить на своем опыте. То, что изложено в этом параграфе, проверить читателю не-морде невозможно, но этого и не требуется — этот параграф является лишь иллюстрацией к последующему, в котором опять таки ничего утверждаться не будет, а будет лишь поставлен ряд вопросов, ответить на которые можно, опираясь на свой опыт.)

1. Бодх спросил А. - испытывает ли она сейчас предвкушение. Она сказала, что не испытывает. Стала порождать предвкушение, представляя восхождение на Чо-Ойю, потом дайвинг. Бодх в это время что-то писал в блокноте. А. ответила, что породила предвкушение с интенсивностью 3–4. Бодх спросил — какие озаренные факторы она использовала для этого. А. сказала: «восхождение на Чо-Ойю и обучение дайвингу». Бодх показал блокнот — там было написано 1. дайвинг 2. Чо-Ойю. Т. е. он написал не один и не три озаренных фактора, а именно два. И именно те, которые использовала А.

2. Железнодорожный вокзал в Варанаси. По громкоговорителю объявляют о прибытии поезда сначала на хинди, потом на английском, и так подряд, без перерывов, 3 раза. Б. открыла рот, чтобы сказать, что повторяют уже четвертый раз, и в этот момент Бодх сказал: «у нас так часто не повторяют». В Индии на вокзалах всегда информацию повторяют многократно — ни раньше, ни после этого случая Бодх это не комментировал.

3. Вчетвером сидим в вагоне. У нас с собой 3 булочки — 2 лежат в пакете, одну ест Бодх. Мы все разговариваем, В. о чем-то думает. Вдруг Бодх останавливается, поворачивается к ней и говорит «не согласен». В. сказала, что в этот момент думала «Попросить у Бодха булочку или нет».

4. Г. пишет наукообразную статью. Подумала, что клево будет звучать оборот «разного рода» и начала писать эти слова. Тут Бодх говорит: «можно вставлять такие словечки как «своего рода»…

5. Бодху в ресторане принесли одновременно суп и пиццу. Он сказал, что это у него суп с булочкой. Д. в это время думала, что пицца — это в общем-то просто тост с помидорами и сыром. Раньше у нее таких мыслей не возникало и она считала пиццу какой-то особой едой.

69
{"b":"108163","o":1}