У японцев есть подначка: "Выруби сад - расширь кухню". Это о наших 90-х.

На фоне этого шабаша идёт отчуждение от России граждан, причисляемых к элите. Покидая государственные поприща, они усаживаются в кресла с хорошим кормлением, оказываются владельцами немалой собственности и сразу начинают петь другие песни: "Мы платим налоги и больше ничего никому не должны". Многие вовсе порывают с Россией: вьют гнёзда в зарубежье, там рожают и обучают детей, выправляют им другое гражданство. Это уже не дети России.

Перерождение это или помрачение и надолго ли - покажет время.

Российская интеллигенция от политики давно замечена в творческой несамостоятельности, в склонности "получать легитимизирующие санкции со стороны передового Запада", как писал замечательный философ Александр Панарин. За последние 100 лет Россию потрясли две революции. Обе - продукт западной мысли, обе пытались изменить нашу жизнь и идентичность в угоду своим теориям-идеологиям. В последнем случае из двух версий либерализма - "для собственного потребления" (когда рынку не чужды ни плановость, ни социальные озабоченности) и "на экспорт" - наши реформаторы предпочли вторую, придав ей истинно "русский революционный размах" и крайнюю степень бессердечия. Сегодня, когда замыслы "заграницы" относительно места и роли России в мире во многом прояснились, пора трезво взглянуть на разбросанные "камни".

У нас собственность сама для себя. Эта отчуждённость заложена в Конституции: "Право частной собственности охраняется законом". Однако в ряде государств охранительные формулировки имеют обременяющие дополнения.

Например, в Конституции Италии: "Частная собственность признаётся и гарантируется законом, который определяет способы её приобретения и пользования, а также её пределы с целью обеспечения её социальной функции и доступности для всех".

Конституция Турции: "Осуществление права собственности не должно противоречить общественным интересам".

Конституция Японии: "Право собственности определяется законом, с тем чтобы оно не противоречило общественному благу".

Конституция Испании: "Все виды богатства страны независимо от собственника, служат общим интересам".

Наконец, в Конституции Германии социальная функция собственности выражена в наиболее законченной форме: "Собственность обязывает. Её использование должно одновременно служить общему благу".

Около 30 лет назад автоконцерн "Крайслер" (США) был на грани банкротства. Его президент, видя спасение в жёсткой экономии, призвал всех работающих временно снизить свои ставки на 1 доллар в час. Себе же положил 1 доллар в год. Свой шаг он назвал "равенством жертв". Люди поверили, компания была спасена.

А вот действия нашего "менеджмента". В 2007 году в РАО "ЕЭС России" ввиду его предстоящей ликвидации были одобрены единовременные выплаты топ-менеджерам, увольняющимся по собственному желанию. На этом основании 19 "топов" получили "отступных" ("золотые парашюты") свыше 650 миллионов рублей - годовое жалованье более 4000 среднезарплатных работников.

Сегодня эта несправедливость выступает в ещё более циничной форме - выплачиваются бонусы финансовым руководителям, причастным к кризису и даже виновным в нём. Власть осудила это асоциальное повеление. И что дальше? Ничего.

Согласно Конституции, "Россия - социальное государство". Однако большинство россиян вряд ли, думаю, с этим согласны. Не строится ли у нас по умолчанию государство "золотого миллиона"?

Неверие в социальность государства - одна из главных, как нам кажется, причин демографической пассивности россиян, в особенности русских. Условие существования большой семьи - это уверенность в будущем, которая ассоциируется со стабильным ростом качества жизни, справедливостью государства и человечностью общества.

Но за годы реформ эти веры утрачены. Да и как иначе, если цены на жильё, тарифы, налоги тянутся к мировым, а зарплаты, пенсии, пособия остаются российскими. Если рост цен одинаково бодро объясняется как взлётом, так и падением стоимости нефти. Если "большинство населения не понимает смысла реформ 90-х годов". Если масса людей разочаровалась в демократии как пути для России, если очень много пассивных и замкнувшихся А ведь ещё немало и тех, кто полагает, что вряд ли стоило вообще затевать "всё это". Сегодня ералаш в ценностях таков, что не поймёшь, какие из них исповедовать самим и какие вкладывать в души детей? И уж совсем не ясно, что ждёт их в совершеннолетии!

Четверть века страна живёт и трудится, испытывая лишения, неся потери и принося жертвы. Люди вправе получить наконец ответ на вопрос: "Что же всё-таки мы строим?" Власть обязана его дать.

Лев ГРИШИН, кандидат технических наук, ведущий сотрудник Института макроэкономических исследований

2009-06-24 / Лев ГРИШИН

SMS-КАЛЕНДАРЬ

10 лет назад на 87-й сессии Генеральной конференции Международной организации труда была принята Конвенция о запрещении детского труда и немедленных мерах по искоренению его наихудших форм. В России она была ратифицирована лишь в 2003 году. В советскую эпоху про эксплуатацию детей было принято думать как о чём-то, что существовало давно или существует лишь за границей. А потом мы увидели детей, шныряющих с мокрыми тряпками между машинами и разгружающими фуры с арбузами… Сегодня огромным бизнесом стала детская порнография.

100 лет назад прошли торжества по случаю открытия комплекса "Кавказская Ривьера" в Сочи. Это было первое в городе учреждение санаторного типа. Его строили, ориентируясь на европейский уровень.

Надо отдать должное строителям того времени, ведь ими в сжатые сроки были возведены два четырёхэтажных здания гостиницы, водонасосная и электростанция, театр и ресторан. Последний, кстати, долгое время считался чуть ли не шедевром архитектурной мысли той поры. Во время обедов и завтраков здесь играл джазовый оркестр. А персонал, к слову, владел английским, немецким и французским языками. Отдых в "Кавказской Ривьере" могли себе позволить только состоятельные люди.

После того как Сочи стали столицей зимних Олимпийских игр 2014 года, здесь развернулось грандиозное строительство. По сути, город Сочи должен родиться заново. Какой будет его новая жизнь, пока трудно представить.

125 лет назад известному русскому книготорговцу-антиквару и библиофилу Василию Ивановичу Клочкову было выдано разрешение "на производство книжной торговли". На Литейном проспекте в Санкт-Петербурге он основал магазин "Букинист".

Клочков первым стал делать каталоги с описанием имеющихся книг, первым ввёл книжные владельческие знаки и торговую марку. Старейший в стране букинистический магазин оказался на удивление жизнеспособным. Его не смогли погубить ни революция, ни война (он прерывал свою работу лишь в самую лютую блокадную зиму), ни перестройка. Остаётся надеяться, что постсоветский рынок не доконает его окончательно.

265 лет назад последовал указ Святейшего синода об именовании Троице-Сергиева монастыря лаврою. До этого монастырь был возведён в это почётное звание указом императрицы Елизаветы Петровны.

Основанный Сергием Радонежским, монастырь играл заметную роль в политической жизни Руси, был опорой московских правителей в борьбе с ордынским игом. В Смутное время, выдержав 16-месячную осаду польско-литовских интервентов, стал одним из оплотов ополчения Минина и Пожарского. Он помогал ополчению крупными пожертвованиями и поддерживал дух войска. В 1920 году вышел Декрет Совета народных комиссаров "Об обращении Троице-Сергиевой лавры в музей историко-художественных ценностей". В 1946 году деятельность лавры была официально возобновлена.