В 1979 году я открыл для себя Леонарда Орра. Однажды вечером я отправился с двумя своими приятелями на его семинар, посвященный деньгам. Семинар проводился в «колыбели» реберсинга — в «Тета-Хаузе», самой большой комнате старого викторианского дома на Лайон-стрит, 301, в Сан-Франциско.

В то время Леонард пользовался большой популярностью, и комната была заполнена до отказа — в ней собралось семьдесят пять или восемьдесят человек. Каждому из участников выдали объемистое эссе Леонарда под названием "Консультации по Сознанию Процветания". Семинар заключался в том, что разные участники читали эссе вслух, после чего следовал обмен мнениями и обсуждение вопросов, вызванных прочитанным. Сам же Леонард большую часть времени просто сидел перед аудиторией и улыбался.

Когда мы дошли до той части семинара, которая посвящалась вопросам торговли, Леонард предоставил возможность каждому из участников заплатить ему дополнительно от одного до ста долларов.

Учитывая то, что каждый из нас уже заплатил по пятнадцать долларов за участие в семинаре, эта мысль показалась мне абсурдной. Мне совершенно не верилось, что кто-либо, если он в здравом уме, будет платить дополнительно. И потому я был крайне удивлен, увидев, что слушатели семинара выстроились в очередь, чтобы вручить Леонарду деньги. Леонард же, одетый в зеленый свитер, на котором повсюду красовались знаки доллара (я не шучу), сияя свежевыбритой головой (позже я выяснил, что это было техникой духовного очищения, переданной Леонарду непосредственно от Бабаджи), просто сидел и улыбался.

Таким было мое знакомство с Леонардом. Я решил, что должен уйти и хорошенько все обдумать. На следующий раз я пришел с намерением дать Леонарду дополнительно десять долларов. Я не знал, почему я так решил — наверное, просто хотелось узнать, что при этом чувствуешь. Итак, я прихватил с собой двадцать пять долларов. Пятнадцать я собирался заплатить за вход, а дополнительные десять — отдать «Человеку». Пришел я туда не один, а со своей старинной приятельницей, Айлой. Перед тем как мы перешли к разделу "деловых переговоров", я спросил Айлу, не может ли она одолжить мне десятку. Я не мог дать этому логического объяснения, но вдруг решил отдать Леонарду не десять долларов, а двадцать. Айла решила, что я сошел с ума, но молча вынула десятку и вручила ее мне.

Итак, в нужный момент я занял место в очереди со своими двадцатью долларами. Тогда для меня не только тридцать пять долларов были большой суммой, но даже пятнадцать входных. Но я вовсе не был помешан на деньгах. Уже давно я осознал, что свобода для меня важнее, чем деньги, особенно если ради денег приходится заниматься делом, которое тебе не по душе. Провести день в лесу или на берегу океана было для меня гораздо важнее, чем работать.

Я хорошо выучил этот урок, но до сих пор переживал то, что называется "переходным периодом". Как сказал бы Леонард, я осуществлял переход от обусловленной мотивации в работе (робот, следующий инструкциям и поощряемый деньгами) к божественной мотивации в работе (когда вы сами отдаете себе распоряжения и работа не только приносит удовольствие, но и позволяет вам проявить вашу божественную природу).

И снова Леонард был одет в свой зеленый свитер со знаками доллара, а его голова была свежевыбритой. Стоя в очереди, я ощутил, как во мне зашевелилось сомнение: "Это сумасшествие. Что я делаю?" И тут же подошла моя очередь платить. Я чувствовал себя странно, испуганно, глупо, смущенно, нервозно… перечислять чувства можно без конца! Мне было трудно взглянуть Леонарду в лицо, и все же я как-то умудрился вручить ему двадцать долларов, а он сидел и молча улыбался.

Позже я узнал, что Леонард был опытнейшим экспертом в делах такого рода. Как он это объясняет, там, где сходятся два человека или больше, происходит обмен энергией. Если другой человек является более сознательным, то ты ощущаешь лишь собственную энергию — то есть собственные страхи и ограничения. Когда вы достигаете той точки, где можете просто «быть» с этим человеком, то преодолеваете, или интегрируете, этот набор страхов. В тот вечер произошло мое первое знакомство с тем, что называется "сознанием гуру".

В этот же вечер Леонард объявил, что намеревается провести одногодичный курс обучения, который начнется в марте 1980 года. Цель этой программы — подготовка инструкторов по реберсингу, и всего лишь за тысячу долларов в месяц мы удостоимся чести почерпнуть знания непосредственно от него. Я еле наскреб тридцать пять долларов — где же я возьму тысячу? Но, конечно же, кончилось тем, что я записался на курс.

В тот вечер я впервые услышал о Бабаджи и одолжил еще десять долларов у Айлы, чтобы купить плакат с его портретом. Тот самый плакат, который через два года оживет в буквальном смысле этого слова! С того самого вечера я знал, что моя жизнь уже никогда не будет прежней. Вскоре мне довелось узнать, что Леонард способен разрушить мое восприятие действительности множеством способов.

Я многому научился у Леонарда, и есть один раздел знания, которому я жалею, что научился. На протяжении многих лет я сожалел о том, что открыл эту информацию для себя. Я даже сожалел о том, что вообще повстречался с Леонардом, так как он говорил очень много тревожащих меня вещей. Это было первым указанием на то, что жизнь — совсем не то, чем она кажется, что в глубине ее происходит что-то еще. И это «что-то» может напугать вас до полусмерти, особенно если вы получите лишь частичную информацию. Он говорил о земных катаклизмах.

Читатели, пристегните ремни безопасности! Но знайте: если я предлагаю вам рискованное путешествие, то пойду с вами как ответственный проводник. Никто не будет стерт с лица земли, пока я нахожусь рядом. Я приведу вас назад в том же виде, в каком вы отправились в путешествие (если вы, конечно, этого желаете). Читая эти строки, не забывайте о том, что вселенная очень велика, но вы — сознание, и потому вы — больше вселенной.

Видите ли, я живу в Калифорнии, и сам этот факт в контексте разговора о катаклизмах должен вызвать ваш смех, так как вы знаете, что происходит на этой части суши. Землетрясения здесь — обычное дело. Но не только землетрясения: в сухие месяцы у нас происходят пожары. В дождливое время — наводнения и оползни, приносящие не меньшие разрушения. Но Леонард говорил совсем не об этом. Он говорил о событии, при котором происходит все это вместе — потоп, землетрясение плюс космический фейерверк. Говоря о катаклизмах, а не о землетрясениях, вы объединяете в этом понятии множество землетрясений, не укладывающихся в шкалу Рихтера. Под этим также подразумевается подъем и опускание континентов — исчезновение старых и появление новых. Уже хватит? Ну нет! Кроме всего прочего, происходит смещение полюсов! Планета как бы сбрасывает с себя электромагнитное поле и тут же надевает новое.

Да, было бы легко — собственно говоря, слишком легко — отмести все это в сторону как плод чьего-то больного воображения. Зная Леонарда, это очень просто было бы сделать, но я доверял его первоисточникам. Он получал эту информацию непосредственно от двух вестников; он не черпал ее из книг, не узнавал на семинарах — он получал ее при непосредственном контакте. Леонард проводил время с индейцами хопи, хранителями древних мифов, и непосредственно от них он узнал, о чем идет речь в пророчествах хопи, распространяющихся с 1960 года.

Вкратце суть этих пророчеств передает старинная китайская пословица: "Если мы будем продолжать двигаться в том же направлении, то, скорее всего, попадем туда, куда направлялись". Мы не относились особенно сознательно или заботливо к планете Земля. Для индейцев хопи планета жива — это живое тело. Наши тела реагируют на то, как мы с ними обращаемся, то же верно и для планеты. Задумайтесь на минуту, как безобразно мы обращаемся со своим телом. Просто взгляните на самые распространенные формы смерти в нашей западной цивилизации — это смерть от сердечно-сосудистых заболеваний и рака. Я могу привести очень веские доказательства того, что эти болезни являются прямым результатом нашего постоянного плохого обращения со своим телом. Мы знаем, что продолжительное издевательство над телом вызывает его ответную реакцию в виде «землетрясений». Мы называем их сердечными приступами. То же происходит и на планете. Мы издевались над ней и обижали ее долгое время, считая, что мы от нее изолированы. Мы старались покорить и контролировать ее. В определенный момент планета начала реагировать на нас в форме "сердечных приступов". Мы называем их природными катаклизмами. Я думаю, что хопи также говорят об этом. Но они говорят на языке духов индейки и койота, на языке множественных миров, сообщающихся друг с другом через сипапу (так у них называются маленькие отверстия в полу хижин, символизирующие материнскую утробу, Место Появления из предыдущего мира). Леонард посетил старейшин хопи и услышал эти пророчества из первых уст. Конечно же, по возращении он должен был рассказать все это нам.