Боб: Ты говорил об эмоциональности. Я вижу в этом палку о двух концах: во-первых, магнитное поле колеблется и наши эмоции привязаны к нему — уже одно это многое объясняет. Но сейчас меня больше интересует другой вопрос. Задумывался ли ты о том, что происходит в момент, когда ты находишься в пылу эмоций? Знаешь ли ты, как с этим справиться, или нет, и как ты с этим взаимодействуешь? Сначала ответь на первый вопрос: знаешь ли ты, как с этим справиться?
Брайан: Честно говоря, не знаю. Обычно я нахожусь в режиме "действие — реакция на действие", то есть я реагирую, сам не понимая почему. Возможно, я реагирую на целый массив основанной на страхе информации, и мне необходимо пройти через это. Почему? Не знаю. Все, что я действительно могу, — это говорить на основе личного опыта. Мне кажется, это, если хочешь, просто процесс пробуждения, осознания того, что я нахожусь под воздействием магнитного поля (чего я на самом деле пока еще не понимаю). С точки зрения повседневности, в одно мгновение у меня все замечательно, в другое же происходит, как я это называю, "вспышка смертности". Иначе говоря, я мгновенно перехожу в режим страха. Начинаю думать о смерти — о том, что там, по другую сторону, будет ли мое сознание существовать после этого — и мне становится жутко. Я чувствую себя одиноким, мне страшно, и я не знаю, что делать. Это все очень странно: на меня словно тонна кирпичей сваливается.
Боб: И что происходит в этот момент: ты пытаешься бежать от этого, отрицать или реагируешь как-то иначе?
Брайан: Очень часто именно так, как ты сказал. Я пытался скрывать свой страх, высмеивать его или побыстрее забыть. Насколько я помню себя, меня всегда пугала угроза ядерной войны, мысль о том, что мы можем испариться в любое мгновение. Я был настолько убежден в том, что этот мир, о котором нам неустанно рассказывает наука, является единственным и что, как только нас сметет с лица Земли, это будет конец — абсолютный мрак. Подобные мысли довольно долго сводили меня с ума.
Боб: Ну и как ты справился с этим?
Брайан: Я буду совершенно откровенен: я боролся с этим множеством способов. Еще в школе и некоторое время по окончании я боролся с этим при помощи наркотиков и спиртного — так же, как это делают многие из нас. Сколько дури я выкурил! Какое-то время это помогало, но потом, когда отходишь от кайфа и снова сталкиваешься с реальным миром, приходится опять иметь дело с собственными проблемами и со своей болью.
Боб: А как насчет более недавнего периода, скажем, последних года-двух: можно ли сказать, что за это время у тебя появился целый поток внутренних откровений?
Брайан: А как же! Входя в режим страха, я пытаюсь вспомнить все, чему научился, — получается, так сказать, скачок веры. Очень много информации, и очень трудно определить, где истина, а где ложь. Но я призываю на помощь интуицию и вхожу в свою личную мантру. Хоть это и не оригинально, я напоминаю себе, что являюсь могучим и бессмертным духовным существом любви и света. Я — многомерное существо; я не отвечаю ни перед Богом, ни перед Иисусом, ни перед кем-то иным, кто сегодня у всех на устах. Я отвечаю лишь перед своим Высшим «Я», и я напоминаю себе о том, что действительно обладаю Высшим «Я», что меня на самом деле гораздо больше, чем кажется на первый взгляд, и что я един со всем сущим. Я хочу познать больше, я отчаянно хочу научиться большему. Я не всегда понимаю, через что мне доводит была первая техника реберсинга: просто сидеть в ванной и медитировать, преодолевая барьер желания.
Большинство участников моей семинарской группы попробовало провести такой эксперимент и столкнулось с такими мощными эмоциональными проявлениями, что им захотелось послушать кого-либо, кто мог бы объяснить им происходящее. Я вызвался это сделать. Я проводил таким образом эксперименты по реберсингу на людях. Это было очень мощное средство. Позднее у меня появилась идея воспользоваться трубкой для подводного плавания и зажимом для носа, погрузившись в горячую ванну. Когда я погружал людей в воду, они оказывались в среде, напоминающей материнскую утробу, и немедленно возвращались в состояния сознания, соответствовавшие моменту рождения и пренатальной стадии. Причем к ним возвращалась не только память того времени, но и психофизиологическое состояние. У этих людей завершался энергетический цикл, то есть возникал интегрированный целительный опыт. Я не отходил от каждого до тех пор, пока человек не обретал умиротворение. Да, они испытывали умиротворение, превосходившее всякое понимание…
В 1975 году, проведя несколько сотен сеансов реберсинга в горячей ванне, я обратил внимание на то, что люди при этом испытывают "исцеление дыхания". Я осознал, что их дыхательный механизм претерпевал полную трансформацию, а взаимоотношение разума, тела и духа навсегда изменялось. Исцеление наступало после нескольких сеансов, когда они чувствовали себя в достаточной безопасности, чтобы заново пережить момент первого вдоха. Большинство людей в это мгновение испытывает страх, поэтому для повторного переживания им необходимо именно это ощущение безопасности.
Все они дышали в определенном ритме. Это был «соединенный» ритм, когда вдох сливался с выдохом в одном цикле. Это было физически ощущаемое единство с Бытием. Это было слияние внутреннего дыхания — жизненной энергии — с дыханием внешним — воздухом и самим механизмом дыхания.
Моя цель с самого начала заключалась в том, чтобы при помощи Энергетического Дыхания сделать людей самодостаточными в духовном смысле, то есть дать им столько сеансов, чтобы они затем могли провести реберсинг самих себя.
Затем я экспериментировал с этим ритмом соединенного дыхания уже без воды и обнаружил, что горячую ванну с дыхательной трубкой для подводного плавания и зажимами для носа гораздо лучше предварять десятком сеансов соединенного дыхания продолжительностью один-два часа. Так родился «сухой» вариант реберсинга. Он дал реберсингу возможность превратиться в массовое движение. Для большинства занимающихся погружение в горячую ванну нагишом (если не считать трубки и зажима) с тем, чтобы заново пережить свое рождение, выглядело чересчур «эзотерическим» занятием. Но теперь все, что им предстояло сделать, — это просто лечь навзничь и дышать, чтобы пережить самое восхитительное ощущение в своей жизни.
На первом сеансе реберсинга большинство участников может научиться не только вдыхать прану, но и применять соединенный ритм дыхания. На первых десяти сеансах (если у них будет хороший тренер по реберсингу) они приобретут глубокий опыт того, что называется вдыханием энергии (праны) и воздуха. Тренировки и повторения упражнений позволяют им пройти нужным курсом достаточно часто, чтобы занимающиеся впоследствии могли делать это самостоятельно. Подобно тому как рыбы превратились в рептилий, занимающиеся становятся полноценными организмами, способными к дыханию на суше.
Самое главное здесь — иметь хорошо подготовленного тренера по дыханию, с которым вы будете чувствовать себя безопасно и доверительно. Лучше всего объяснить это на примере моих собственных первых опытов по реберсингу.
