Большое значение для развития А. приобретают труды арабских авторов (филологов, историков, социологов и др.). Современная арабская историография (Рашид аль-Баррави, Абдаррахман ар-Рафии, Мухаммед Сабри, Джавад Или, Ибрахим Абдо, Р. Хури, аш-Шафии, Камил Айад и др.) враждебна колонизаторскому духу, свойственному ряду работ представителей европейской и американской буржуазной А.

  Основы советской А. были заложены И. Ю. Крачковским, В. В. Бартольдом, А. Е. Крымским. Сов. А., восприняв лучшие традиции дореволюционной русской А., открыла новый этап в её развитии. Постепенно происходила дифференциация экономических, исторических, и филологических исследований, усиливался интерес к современным проблемам, новой и новейшей истории арабских стран. Советские учёные, основываясь на марксистской методологии, исследуют древнюю историю Юж. Аравии; проблемы генезиса арабского феод. общества и истории ислама (Е. А. Беляев, Н. В. Пигулевская, А. Ю. Якубовский, И. П. Петрушевский и др.); историю культуры и общественной мысли арабов в средние века и новое время. Большое внимание уделяется развитию капитализма в колониальных условиях и национально-освободительному движению в арабских странах (А. М. Шами, Х. И. Кильберг, А. М. Голдобин, Л. Н. Котлов, Г. И. Мирский, С. Р. Смирнов, Н. А. Иванов, Р. Г. Ланда, Н. С. Луцкая и др.). Обобщающий труд по новой истории арабских стран создан В. Б. Луцким (посмертно 2 издания). В работах ряда сов. арабистов освещаются: социальная структура арабского общества, социальные преобразования в арабских странах, развитие политической жизни и идеологии. Советские арабисты продолжали традицию издания и переводов арабских памятников средневековья (Крачковский, М. А. Салье, А. П. Ковалевский, Т. А. Шумовский, П. Г. Булгаков, П. А. Грязневич, А. Б. Халидов и др.), исследования арабской нумизматики, эпиграфики (В. А. Крачковская), арабских источников по истории народов Закавказья и Кавказа (Г. В. Церетели, З. М. Буниятов). Советскими арабистами-литературоведами созданы труды по классической арабской литературе (Крачковский, В. И. Беляев, И. М. Фильштинский) и современной арабской прозе (Крачковский, К. В. Оде-Васильева, А. А. Долинина, Д. И. Юсупов и др.). По языкознанию опубликована грамматика арабского языка Н. Б. Юшманова, синтаксис Д. В. Семенова, словари Х. К. Баранова (1957), Г. Ш. Шарбатова (1964), В. М. Борисова (1967), труды по истории и структуре классического и современного арабского языка (Я. С. Виленчик, Церетели, Б. М. Гранде, А. С. Лекиашвили, А. А. Ковалев, Шарбатов, Ю. Н. Завадовский и др.). В 30—60-е гг. Церетели и И. Н. Винников опубликовали монографии о языке советских среднеазиатских арабов.

  Работы учёных зарубежных социалистических стран, в том числе исследования польских арабистов Т, Левицкого, Т. Ковальского, Л. Хиршовича, чехословацких — И. Хрбека и др., внесли важный вклад в изучение арабских источников, истории народного движений в арабских странах в средние века, а также современных проблем.

  Проблемы А. разрабатываются в институте востоковедения в Москве и его ленинградском отделении, институте Африки, институтах этнографии, философии АН СССР, в востоковедных институтах АН Азербайджана, Грузии, Армении, Узбекистана, Таджикистана. Подготовка арабистов проводится в институте восточных языков при МГУ, на восточном факультете ЛГУ, в университетах Баку, Ташкента, Тбилиси, Душанбе, Еревана. Проблемы советской А. освещаются в журналах «Народы Азии и Африки», «Азия и Африка сегодня», в изданиях «Палестинский сборник», «Семитские языки» и некоторых других периодических изданиях.

  За рубежом А. занимаются в университетах Лейдена, Парижа, Оксфорда, Кембриджа, Галле, Праги, Рима, Каира, Дамаска, Бейрута, Багдада, Алжира, Туниса, Рабата, Хартума, Хайдарабада; кроме того — в институте высших арабских знаний при Лиге арабских стран (Каир), институте исламоведения (Багдад), Школе восточных и африканских штудий (Лондон), Школе живых восточных языков (Париж) и в других. научных центрах.

  Издания, в которых освещаются вопросы А.: «Arabica» (Leiden — P., 1954—; «Journal of Economic and Social History of the Orient» (Leiden, 1957—); «Oriente moderno» (Roma, 1920—); «Le monde oriental» (Uppsala, 1906—32); «Revue des études islamiques» (P., 1927—52); «Mitteilungen des Seminars für orientalische Sprachen. Westasiatische Studien» (B., 1898—1938): «Journal Asiatique» (P., 1822—): «The Middle East Journal» (Wash., 1946—); «Bulletin of the school of oriental and American studies» (1.., 1917—); «Revue Africaine» (Alger, 1856—); «Маджаллаталь-Маджма аль-ильми аль-араби» (Журнал Арабской АН; Дамаск, 1921—); «Revue de l'Institut des manuscrits arabes» (Le Caire, 1955—); «IBLA. Revue de I'lnstitut des Belles Lettres Arabes» (Tunis, 1938—); «Novэ orient» (Praha, 1946—); «Rocznik orientalistyczny» (Warsz., 1914—).

  Лит: Бартольд В. В., История изучения Востока в Европе и России, 2 изд., Л., 1925; Крачковский И. Ю., Очерки по истории русской арабистики, Избр. соч., т. 5, М.— Л., 1958; Шарбатов Г. Ш., Арабистика в СССР (1917 — 1959). Филология, М., 1959; его же, (Sharbatov), Arabic studies, Moscow, 1967: Лунин Б. В., Из истории русского востоковедения и археологии в Туркестане, Таш., 1958; Востоковедение в Ленинградском университете, «Уч. зап. ЛГУ, сер. востоковедческих наук», 1960, № 296, в. 13; Данциг Б. М., Изучение Ближнего Востока в России, М., 1968; Смилянская И. М., Изучение в Советском Союзе истории арабских стран нового времени, «Народы Азии и Африки», 1968, № 3; её же (Smilyanskaya), History and economy of the Arab countries, Moscow. 1967; Ирисов А., Тошкентда арабшунослик, Тошкент, 1964; Dugat G., Histoire des orientalistes de l'Europe du XII au XIX sičсle, t. 1—2, P., 1868— 1870: Arabiya, langue et littérature arabes, Encyclopédie de l'Islam, nouv. éd., t. 1, Leyden—P., 1960; Lewis B., British contributions to Arabic studies, L., [1941]: Arberry A. J., British orientalists, L., 1943; Fьск J., Die arabischen Studien in Europa, Lpz., 1955; Rosenthal F., A history of Muslim historiography, Leiden, 1952; Historians of the Middle East. ed. by B. Lewis and P. М. Holt, L., 1962.

  Раздел статьи по истории составлен по ст. В. Б. Луцкого из Советской исторической энциклопедии. Автор филологической части — Г. Ш. Шарбатов.

Арабли'нский (настоящая фамилия Халафов) Гусейн Мамед оглы (1881, Баку, — март 1919, там же), азербайджанский актёр и режиссёр. С 1905 выступал как профессиональный актёр. Работал в первых азербайджанских труппах обществ «Ниджат», «Сафа» и др. Один из основоположников азербайджанского театрального искусства. Творчество А. выражало прогрессивные демократические и гуманистические идеи; он создал образы передовых людей — Фахрад («Несчастный юноша» Ахвердова), Фахреддин («Горе Фахреддина» Везирова), людей из народа — кузнец Гяве (одноименная пьеса Ш. Сами в обработке С. Ахундова). Острые обличительные и сатирические характеристики были даны А. в ролях: Ага Мухаммед-шах Каджар (одноимённая пьеса Ахйердова), Надир шах (одноименная пьеса Нариманова), Гейдарбек («Приключение скряги» М. Ф. Ахундова). Выдающаяся работа А. — образ Отелло (одноименная трагедия Шекспира). А. ставил пьесы М. Ф. Ахундова, А. Ахвердова, Н. Везирова, Дж. Мамедкулизаде, музыкальные драмы У. Гаджибекова, произведения переводной классической русской (играл Хлестакова в «Ревизоре» Гоголя) и иностранной драматургии. А. оказал воздействие на творчество многих видных азербайджанских актёров. Был убит мусаватистом.

  Лит: Рахман Сабит, Гусейн Араблинский, в сборнике: Искусство Азербайджана, т. 3. Материалы по истории Азербайджанского театра. Баку, 1950.

Г. М. Араблинский.

Арабо-израильская война 1948—49, Палестинская война, война между арабскими государствами (Египтом, Иорданией, Ираком, Сирией, Ливаном, Саудовской Аравией, Йеменом) и государством Израиль. Была следствием происков империализма, стремившегося подавить усилившееся после 2-й мировой войны национально-освободительное движение народов Ближнего Востока и обострить, в частности, арабо-еврейские противоречия в Палестине, а также межимпериалистической борьбы. А.-и. в. спровоцировали Англия и США, которые хотели сорвать осуществление решения Генеральной Ассамблеи ООН от 29 ноября 1947 о прекращении английского мандата на Палестину и разделе страны на 2 государства — арабское и еврейское. Англия рассчитывала сохранить свои позиции в Палестине, а США — расширить там своё влияние; в этих целях они использовали зависимость от них правительств ряда арабских стран и экстремизм израильских буржуазных сионистских кругов.