Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Право на недра, а также и на клады[341] было унаследовано королевской властью от исторически предшествовавших ей общинных органов[342]. Все, что находилось под поверхностью земли, являлось в прежние времена собственностью всей общины. От короля это право переходило в результате пожалований к отдельным феодальным землевладельцам.

Такова основа пресловутого «отчуждения» королевских прав. Само это «отчуждение» являлось важнейшей функцией королевской власти. Своеобразием Германского государства было то, что монархия удерживала здесь долгое время принадлежавшие ей с раннефеодального периода прерогативы на присвоение прибавочного продукта отдельных групп крестьянства и что она располагала высшей судебной властью, простиравшейся отчасти на территории вотчин. Передача этих прав в руки отдельных феодальных землевладельцев служила для монархии средством политического влияния. Процесс отчуждения регалий затянулся на период свыше трех столетий и закончился полным истощением материальных и политических средств королевской власти.

Законодательные функции королевской власти

Характер законодательства и права. Законодательная власть, как впрочем и вся политическая власть в период феодальной раздробленности, не являлась функцией одной только монархии. Законодательствовали в той или иной мере все феодалы, располагавшие вотчинной властью над крепостным и зависимым населением. Король вместе со своими советниками из придворной и специально приглашаемой ко двору знати, а в важных случаях и с князьями всего государства, издавал законы по принципиальным вопросам социального и политического характера. Эти законы были обязательными для всех слоев населения на территории всего государства (общегосударственное право)[343].

Наряду с этим каждый вотчинник (в том числе и король, как вотчинник) вместе с его ближними вассалами и министериалами устанавливал правовые нормы для своих крепостных (familia); эти законы были обязательными на всей территории его вотчины (вотчинное право). Общегосударственное законодательство распространялось, таким образом, на все население страны, вотчинное – только на население данной вотчины. Каждая крупная вотчина имела свое особое вотчинное право.

Какое право было важнее, общегосударственное или вотчинное? На этот вопрос нельзя дать односложный ответ. Общегосударственное законодательство преследовало цель сохранения и укрепления основ существующего строя, вотчинное право было направлено непосредственно на принуждение и обуздание крепостных в данной вотчине. Оно обеспечивало реализацию политического господства каждым из его носителей. Анализ того и другого законодательства и права даст возможность представить это более конкретно. В настоящей работе мы остановимся только на общегосударственном законодательстве и праве[344].

Предварительно следует заметить, что в изданных германскими королями вместе с князьями государства законах мы найдем только немногие нормы действовавшего в тот период феодального государственного права. В качестве действующего права в Германии продолжало служить законодательство франкских королей и императоров[345]. Многие нормы права устанавливались в практике феодальной юрисдикции. Это обычное право, записанное позже в определенной системе в Зерцалах. В качестве судебного (уголовного) права продолжали действовать и в данный период еще некоторые нормы варварских правд (jus gentium).

Детальное изучение феодального права не входит в задачу настоящей работы. Мы коснемся только его основ и постараемся осветить поставленный выше вопрос о законодательных функциях королевской власти.

В период немецких Каролингов, когда формально еще признавалось единство империи, законы издавались в большинстве случаев на съездах королей всех трех частей распавшейся империи. На этих съездах, в присутствии знати трех государств[346] каждый из королей объявлял новые законодательные мероприятия для своего государства и все вместе договаривались о сохранении мира, согласовании своих политических мероприятий и обмене послами. Новые законодательные акты издавались в развитие капитуляриев Карла Великого и Людовика Благочестивого. Некоторые положения этих капитуляриев просто повторялись[347].

Законодательные акты немецких Каролингов включают в основном следующий круг вопросов:

а) покровительство церкви и охрану церковной собственности[348];

б) мероприятия по укреплению безопасности и подавлению заговоров против монархии. (В этом отношении принимались общие меры для всех трех государств. Короли договаривались не принимать преступников, бежавших в их владения, а выдавать их друг другу[349];

в) привилегии магнатам[350];

г) меры принуждения против уклоняющихся вносить десятину и выполнять другие повинности[351];

д) подтверждение канонических постановлений соборов, направленных на укрепление церкви и государства[352].

К этому всему прибавлялись еще никого не обязывающие предписания христианской морали о защите бедных, вдов и сирот, а также о запрещении угнетать бедняков, которых мы не найдем уже в законодательных актах X – XI вв.

Общегосударственное законодательство в X в. еще беднее законодательства немецких Каролингов. За период Саксонской династии не издано почти ни одного чисто светского закона для Германии (для Италии издано несколько законов), если не считать постановлений синодов по гражданским делам.

О постановлениях синода 916 г. в Алтайхе говорилось выше (стр. 84). Синод 922 г. в Кобленце решал только церковные и чисто канонические вопросы. В общей форме он запретил продавать христиан (сервов)[353]. Но подобные постановления нарушались самой церковью, продававшей сервов «как рогатый скот»[354]. Другие синоды, имевшие место в тот период, занимались только каноническими вопросами и вопросами, связанными с церковным имуществом и церковной десятиной.

Законодательная деятельность королевской власти и собраний магнатов в XI в. оставила больше следов. Был издан ряд постановлений по отдельным вопросам юрисдикции, суда и безопасности[355], отдельные постановления о крепостных сервах и министериалах[356], постановления о борьбе с феодальной анархией и сохранении мира[357]. Кроме того, состоялся ряд княжеских собраний, которые приняли решения, направленные против королевской власти6.

В XII в. законодательная деятельность монархии значительно расширилась.

Попытаемся охарактеризовать в общих чертах основы феодального права.

Феодальное право (писанное и неписанное) имело своей целью упрочить и увековечить феодальные производственные отношения, укрепить феодальную собственность, обеспечить выполнение крепостными их повинностей и увековечить политическую власть феодалов. Строгой системы феодального права, подобной той, которую оставил нам рабовладельческий строй в кодексах Феодосия II и Юстиниана, или буржуазный строй в кодексе Наполеона, феодализм не знал. Отдельные нормы права вырабатывались постепенно и утверждались по прецедентам. Но в практике они существовали с достаточной определенностью.

вернуться

341

Ssp. Ldr, 1, 35 § 1: клад, найденный глубже борозды плуга, -собственность короля.

вернуться

342

См. Ф. Энгельс. Марка – в книге «Крестьянская война в Германии», Госполитизд., 1952, стр. 118.

вернуться

343

Ф. Керн отрицает наличие в средние века государственного права, считая, что в ту эпоху существовало только обычное право, охранять которое призвано было государство. В этом он видит коренное различие между средневековым и современным (буржуазным) государством, которое само творит право. (F. Kern. Recht und Verfassung im Mittelalter – Histor. Zeitschrift, 1919, Bd. 120, Ht. I, S. 49). To же утверждал и P. Зом (R. Sohm. Die frankische Reichs– und Gerichtsverfassung, Weimar, 1911, S. XIII ff.). Эта точка зрения неправильна даже с юридической стороны, т. к. известно, что «обычное право» было вместе с тем и государственным правом. Во Франкском государстве обычное варварское право было записано но повелению государственной власти и действовало как государственное право, дополняемое и развиваемое в специальных королевских капитуляриях. То же можно сказать и о феодальном праве в Германии в изучаемый период. Нормы обычного права, поскольку они относились к делам общегосударственного характера, действовали как нормы государственного права. «Охрана права», в чем Керн видит призвание средневекового государства, одинаково свойственна и современному буржуазному государству.

вернуться

344

О вотчинном праве см. Н. Ф. Колесницкий. Эволюция раннефеодального областного и местного государственного устройства и рост вотчинной власти в Германии в IX – первой пол. XII в. – «Средние века», вып. IX, 1957, стр. 179 и сл.

вернуться

345

В законодательных актах на эти постановления содержатся прямые ссылки: Capitui. II, р. 157, § 5 (860); ut vos et ceteri homines fideles nostri talem legem et rectitudinem... habeatis, sicut antecessoris vestri tempore antecessorum nostrorum habuerunt; Constit. I, p. 17 (951): nec non capitularium pretedentium regum institutis coram postitis; DK. II, № 130. (1028).

вернуться

346

К ней обращены слова немецкого короля: ut vos et ceteri homines fideles nostri – Capit. II, p. 157, § 5.

вернуться

347

Так, например, о запрещении притеснять бедных – Capit. II, р. 180, § 17, 38; о борьбе с разбоем и заговорами – Capit. II, р. 156, § 8 и пр.

вернуться

348

Capit. II, р. 70, § 5; р. 73, § 6; р. 157, § 4.

вернуться

349

Capit. II, р. 73, § 4, 5; р. 155, § 4, 5; р. 156, § 8; р. 177, § 5.

вернуться

350

Capit. р. 157, § 5; р. 166, § 5; р. 249 – 252.

вернуться

351

Capit. II, p. 178, § 10; p. 185, § 3.

вернуться

352

Capit. II, p. 173 – 191; p. 209 – 249.

вернуться

353

Constit. I, р. 632, § 7.

вернуться

354

DK. II, № 130.

вернуться

355

Constit. I, № 35, 36.

вернуться

356

Constit., p. 75, § 3, 4, 5; p. 85, № 39, p. 87, № 43.

вернуться

357

Constit. I, p. 596 – 609.

31
{"b":"105750","o":1}