Запись к повести «Хаджи-Мурат».

А. Е. Розен. «В ссылку. (Записки декабриста) 1825–1900». М., 1900.

В связи со статьей «Одумайтесь!» С. Д. Толь упрекала Толстого в «измене родине». Толстой ответил ей, что написал свою статью потому, что живет «среди того несчастного народа, который, живя в крайней нужде, отсылает своих кормильцев на непонятное, ненужное ему побоище» (ПСС, т. 75, с. 136–137).

Слепой крестьянин Я. И. Розов. Он переписывался с Толстым.

Замысел не был осуществлен.

Вероятно, статья «Новая жизнь». Написанный отрывок позднее вошел в статью «Единое на потребу». Последующие записи относятся к этому замыслу.

Т. Л. Толстая привезла известие о безнадежном состоянии С. Н. Толстого.

Толстой переводил из разных источников изречения мыслителей для своего нового «Круга чтения».

Ипполит Тэн. «Происхождение общественного строя современной Франции». СПб., 1880.

Американская писательница Люси А. Мэллори писала Толстому о его статье «Одумайтесь!»: «Ваше столь смелое слово и дело в пользу мира послужит к освобождению России…» (ГМТ).

С. Н. Толстой умер 23 августа.

«Из дневника Амиеля». М., 1894.

Т. Карлейль. «Загадка сфинкса». М., 1900.

Д. Мадзини. «Об обязанностях человека». М., 1902.

Сказка Ганса Христиана Андерсена «Пятеро из одного стручка».

«Свет во тьме» — новое название ранее задуманной статьи, носившей в Дневнике заглавия: «Камень главы угла», «Новая жизнь».

Толстой первоначально намеревался поместить в «Круг чтения» жития святых мучеников, но вскоре отказался от этой мысли.

Рукопись, подготовленная для издания в «Посреднике», — «Избранные мысли Канта» (вышла в 1906 г.).

Замысел не был осуществлен.

Притча о талантах изложена в Евангелии от Матфея.

Первая и вторая темы нашли свое воплощение в начатой вскоре статье «Единое на потребу», третья — в статье «Кто я?», позднее озаглавленной «Зеленая палочка».

Толстой переводил для «Круга чтения» изречения Паскаля из его книги «Pensées» («Мысли»). Париж, 1850.

Толстой выбрал из сочинений Баруха Спинозы девять выдержек для «Круга чтения».

См. примеч. 19.

Толстой имеет в виду свое обличительное письмо к Николаю II от 16 января 1902 года (см. примеч. 2 к Дн. 1902 г.). Оно было опубликовано в журнале «Свободное слово» (1904, декабрь, № 14). Свою «неделикатность» Толстой видел в том, что письмо было в свое время передано царю, как частное послание, а не предназначалось для печати.

Крепость Порт-Артур была 20 декабря сдана японцам.

В Ясной Поляне встречали Новый год дети Толстого с семьями.

То есть письма к Николаю II (см. примеч. 45 к Дн. 1904 г.).

См. примеч. 13 к Дн. 1897 года.

На запрос американской газеты «Thе North-American» (Филадельфия) о «значении, цели и вероятных последствиях земской агитации» Толстой ответил, что «истинное социальное улучшение» достигается не политической агитацией, а «только религиозным, нравственным совершенствованием всех отдельных личностей» (ПСС, т. 75, с. 182). Этот ответ вызвал в передовых кругах России решительный протест.

А. К. Черткова выражала сожаление по поводу телеграммы Толстого (см. примеч. 4).

М. К. Кипиани рассказал Толстому о народном движении против помещиков и властей в Гурии (Грузия). Толстого привлекло в этом движении то, что выступления крестьян носили на первых порах религиозный характер. Однако гурийское движение вскоре переросло в бурное восстание и было жестоко подавлено самодержавием.

Л. Л. Толстой по своей инициативе получил аудиенцию у Николая II и побуждал его созвать земский собор, но царь отверг его предложение.

Ф. А. Страхов взял на себя чтение корректур «Круга чтения».

Толстой называет людей, не содействовавших его успехам на военной службе.

Рассказ «Алеша Горшок» написан между 24 и 28 февраля (см. т. 14 наст. изд.).

Толстой перерабатывал краткие биографические очерки о жизни Паскаля и Ламенэ.

В речи «Гамлет и Дон-Кихот», произнесенной в 1860 году, Тургенев охарактеризовал эти типы как воплощение двух «противоположных особенностей человеческой природы»: Дон-Кихот — самоотверженности и веры в истину, Гамлет — эгоизма и безверия. Воплощением честности и самоотверженного служения людям Тургенев считал образ Горацио из «Гамлета» В. Шекспира.

Героиня рассказа А. П. Чехова «Душечка».

Толстой написал очерк о чешском мыслителе П. Хельчицком (см. ПСС, т. 42).

Рассказ на сюжет рассказа И. Л. Толстого «Одним подлецом меньше». Замысел остался неосуществленным.

Замыслы остались неосуществленными.

В ответ на письмо крестьянина М. Д. Суворова, спрашивавшего, «долго ль многонаселенные серые сермяги тащить будут перекувыркнутую телегу», Толстой написал статью, позднее озаглавленную «Истинная свобода» (ПСС, т. 90).

Лев Львович намеревался издавать газету, направленную против учения Толстого. Намерение не было осуществлено.

Письмо от И. Бутовича с упреками в том, что сочинения Толстого продаются очень дорого.

См. примеч. 41 к Дн. 1904 года.

«Избранные речи и статьи Генри Джорджа», пер. С. Д. Николаева. М., «Посредник», 1904.

Первоначальное название статьи «Великий грех» (ПСС, т. 36).

Рассказ «Молитва» (см. ПСС, т. 41).

Толстой имеет в виду мысль И. И. Мечникова о том, что борьба с вредными бактериями значительно понизит смертность людей.