Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

К примеру, звонишь такой, а в ответ: «Ой, ну, не знаю; ой, это самое…»

Притом, что объективно сама пишет, сама предлагает встретиться, но как доходит до дела — либо включается эмоциональный стыд, либо какие-то страхи, либо срабатывают какие-то шаблоны и клише и её тормозят.

Это меня сильно вымораживает, и на таких баб я забиваю болт — огромную пятисотку, и просто посылаю сразу. Ибо, зачем мне такие замороченные, весом в полтонны? Мне такие женщины совершенно не нужны. Мне нравятся девчонки веселые, жизнерадостные, лёгкие на подъём, которые не страдают этими бабскими заморочками с тараканами.

Но об этом — далее, в отдельной главе про поведение.

Что я готов предложить?

Напомню, что для меня важны (при прочих равных условиях) секс и фан — сексуальная составляющая, качественный сексуальный компонент и социальный компонент. Женщина для активной социальной и сексуальной жизни.

А теперь опишу, что я могу предложить, вернее, что я готов предложить.

Потому что, мало ли — вдруг я могу больше.

Понятное дело, в первую очередь я также могу предложить секс и фан. Причем, как я уже говорил, я достаточно требователен в плане секса. Секс мне нравится, когда он качественный, хороший, и, что самое главное, мне нравится женщина, с которой я во время секса могу производить так называемый энергообмен. Это очень ценное для меня качество, но его очень редко встретишь.

Не секрет, что есть женщины для «просто потрахаться», баллоны слить, и есть женщины, которых можно назвать «злоебучки». С ними начинаешь трахаться, и они тебя до смерти заебут, причем высосут всю твою энергию во время секса, до последней капли.

Есть женщины — откровенные бабы-рыбы, с которыми что занимался сексом, что не занимался. Стравил баллон, т. е. кончил, прошло минут 30, и ловишь себя на мысли, что хочется с какой-нибудь подругой замутить. Потом ловишь себя на второй мысли — так я же только что сексом занимался.

А почему такое возникает? Потому что вроде как механика процесса была, но кинематики не было. Физиологические процессы происходили, механическое движение было, а энергообмена, какого-то душевного родства или ещё чего-то

— не было. Поэтому мне важен здесь именно такой вот секс и, соответственно, чтобы был энергообмен. И, соответственно, я со своей стороны тоже готов предложить энергообмен. Мне интересен секс, в который вкладываешься энергетически — много получаешь и много отдаешь. После такого секса чувствуешь себя действительно одухотворенным и окрылённым. И то же ощущают и женщины — прилив, подъём сил.

Но, к сожалению, как я для себя понял — такая форма сексуальной активности крайне редка.

А поскольку я причисляю себя к четвёртой варне, то для такого рода сексуальных отношений мне нужны соответствующие женщины.

Возможно, многих тёток сейчас ожидает большой облом и большая попоболь (хороший такой баттхёрт). У меня в жизни было несколько женщин, которые занимались всякими видами йоги, восточными практиками, тантрическим сексом и прочее, и прочее. Есть такие женщины, слегка свихнутые на шизотерике, как я её называю.

Так вот, эти увлечения восточными течениями совершенно не гарантируют уровень энергетического обмена, потому что очень часто такие бабы — на этой своей шизотерике просто повернутые на всю голову.

Они повторяют какие-то моменты, но не понимают сути происходящего. Многим женщинам я задавал вопрос:

— Ты знаешь, что такое «Камасутра»?

— О да, конечно, знаю.

— А знаешь, почему там такие хитрые позы вообще?

И тут бабы висли. Самое вразумительное, до чего я смог достучаться в своих экзерсисах, под пытками прямо — это то, что девушки говорили, что это для разной стимуляции различных эрогенных зон. Это максимум, который я смог из них выжать. Потом я задавал второй не менее хитрый вопрос:

— А ты знаешь, что во многих из этих поз двигаться совершенно невозможно? Для чего они нужны?

Там объективно так. И тут бабы окончательно висли, потому что про Камасутру-то еще что-то слышали, конечно же, это же наше всё. А зачем она вообще нужна, для чего, и в чём её суть — они не знают. В чём суть тантрических практик — они тоже ничего не знают. Они реально думают, что это нужно для того, чтобы кундалини поднималось или ещё что-то происходило, типа раскрытия предивного лотоса. Да, вот, мясистые лепестки предивного лотоса раскрываются, и кундалини между ними вытекает. Такой вот форменный нонсенс.

Понятное дело, что с такими женщинами секс возможен, он есть, но он, как бы, не тот, которого хотелось. Тот, который хотелось бы, бывает, но не так часто, как хотелось бы.

И что касается секса… Его сейчас в мире — хоть жопой жуй. Если хочется просто секса, то щёлкнуть пальцами — и секс будет, пожалуйста. Для меня секс

— это давно уже не вопрос, не камень преткновения. Ни сам секс, ни его количество. Речь уже идёт о его качестве. А с этим дела обстоят сложнее.

Почему? Потому что женщины очень сильно не развиты.

Со своей стороны я готов предлагать качественный секс. Более того, я даже готов объяснить, в чём сакральный смысл «Камасутры». И не просто объяснить, но ещё и показать. Хотя не считаю себя каким-то гуру. Я просто понимаю в этих процессах, вот и всё. На роль учителя, сексуального наставника я не претендую ни в коем случае.

Далее, что я готов еще предложить? Это — социальная активность, т. е. тот же самый фан, который я хочу видеть в женщине. И, разумеется, со своей стороны готов вкладываться временем, эмоциями и деньгами. Различные какие-то движухи, вечеринки, венте, какое-то веселье, причём, веселье со смыслом.

Мне совершенно не нравится клубное просирание жизни. Потому что это уровень «манагеров» младшего звена — просирание жизни в клубах.

Мне, например, нравится хороший алкоголь. Дорогой хороший алкоголь. Причем, для меня важен и антураж, в котором я его пью. Для меня очень важна хорошая вкусная еда. Я люблю это дело — вкусно с удовольствием поесть.

Я человек, у которого очень развита свадхистана, т. е. центр чувственного удовольствия, именно поэтому я люблю вкусно поесть, вкусно выпить, вкусно позаниматься сексом. Всё это — человеческие приятные радости — и я с удовольствием ими занимаюсь.

В клубах, даже в элитных московских (которые считаются сейчас самыми топовыми клубами: «Джипси», «Стрелка», «Рай»), в них всё на самом деле тоже самое. Всё абсолютно то же самое, ничего нового там не придумано. Это просто бессмысленное просирание жизни, накачка алкоголем, оглушающая беспонтовая музыка, которая просто режет слух. Я считаю, что это гавно по определению.

Велика Москва, как сказал мне один товарищ, а утилизировать свой досуг, организовать свой досуг как-то не особо получается. Да, средние запросы Москва удовлетворяет, а запросы повыше средних — уже с трудом.

Итак, второе, что я могу предложить женщинам — это социальная активность. Т. е. я за любой кипишь, кроме голодовки. Если приятная компания, я сам становлюсь лёгким на подъём, и мне тоже нравятся те, которые легки на подъём. У меня нет флюгерства в поведении, что сегодня я сказал одно, договорились куда-то идти, поехать, ещё что-то, а завтра я сказал другое и «давайте передумаем». От подобной необязательности меня отучили в Новой Зеландии. Замечательные уроки мне там девочка преподала. Я тогда понял многое и прозрел.

Третий момент, что я ещё готов предложить женщине — это, без малого, свою мудрость. Сейчас это такая штука, которая несильно пользуется популярностью. «Ох, блин, какой мудрец нашёлся» — я сразу предвижу эти вопросы и едкие комментарии — «да, ты бы, мудрец, себе вначале лексикон от матерной едкости поправил». Как любят пенять всякие граммар-наци: «Да вы, Денис Дмитриевич, не там запятую поставили. Очень больно режет по душе, что вы не там запятую поставили».

Да, есть такое буквоедство. Но ещё ни одна из этих особ, которые мне пеняли в правильности речи, правильности написания, грамотности и прочее, не выдерживала очной ставки со мной. Потому что, когда я открывал рот и начинал говорить именно правильно, то есть не так, как я говорю на публику, а действительно как я в реальном виде общаюсь, они слышали это, межевались и чувствовали, что не дотягивают до уровня. Половину слов из моего лексикона очень часто даже не знают. Причем, это не матерные слова, а нормальные — сплошь и рядом такое.

6
{"b":"147535","o":1}