Ты говоришь: «И пламя, и вода,

И воздух, и земля, и их смешенья,

Придя в истленье, гибнут без следа. [126]]

А это ведь, однако же, творенья!

И если речь твоя была верна,

Им надо быть избавленным от тленья». [129]

Беатриче предваряет возражения поэта по поводу того, что все вещества, окружающие нас: — «и пламя, и вода, и воздух и земля», все четыре стихии и их смешения, гибнут без следа, придя в истление, хотя они также Божьи творения. Ведь, если вся произнесенная ею речь верна, то и они должны быть избавлены от тления!

Li angeli, frate, e «l paese sincero

nel qual tu se», dir si posson creati,

sì come sono, in loro essere intero; [132]

ma li alimenti che tu hai nomati

e quelle cose che di lor si fanno

da creata virtù sono informati. [135]

Creata fu la materia ch'elli hanno;

creata fu la virtù informante

in queste stelle che «ntorno a lor vanno. [138]

Брат! Ангелы и чистая страна,

Где ты сейчас, — я так бы изложила, —

В их совершенстве созданы сполна. [132]

И те стихии, что назвал ты было,

И сложенное ими естество

Образовала созданная сила. [135]

Сотворены само их вещество

И сила тех творящих излучений,

Что льют светила, движась вкруг него. [138]

Она поясняет, что чистая страна, расположенная выше Луны — обиталище Ангелов, сполна создана в своём совершенстве. И те четыре стихии, о которых думает поэт, и сложенное ими естество образует сила, созданная Господом. И вещество и сила творящих излучений, которые льют светила, движась вокруг Создателя, созданы Им.

L'anima d'ogne bruto e de le piante

di complession potenzïata tira

lo raggio e «l moto de le luci sante; [141]

ma vostra vita sanza mezzo spira

la somma beninanza, e la innamora

di sé sì che poi sempre la disira. [144]

E quinci puoi argomentare ancora

vostra resurrezion, se tu ripensi

come l'umana carne fessi allora

che li primi parenti intrambo fensi». [148]

Душа животных и душа растений

Из свойственной среды извлечены

Лучами и движеньем звездной сени. [141]

А ваши жизни в вас вдохновлены

Всевышней благостью и к ней всецело,

В нее влюблённые, устремлены. [144]

На этом основать ты можешь смело

И ваше воскресенье, если ты

Припомнишь, как творилось ваше тело

В творенье прародительской четы». [148]

Душа животных и душа растений извлечены из свойственной им среды лучами и движениями звёзд. А жизнь человека вдохновлена Всевышней Благостью и устремлена к Ней, влюблённая в Неё. На этом можно основать и Воскресение Человека, припомнив, как творилось наше тело в творении Адама и Евы Создателем.

Paradiso — Canto VIII. Рай — Песня VIII

Третье небо — Венера — Любвеобильные

Solea creder `o mondo in suo periclo

che la bella Ciprigna il folle amore

raggiasse, volta nel terzo epiciclo; [3]

per che non pur a lei faceano onore

di sacrificio e di votivo grido

le genti antiche ne l'antico errore; [6]

ma Dïone onoravano e Cupido,

quella per madre sua, questo per figlio,

e dicean ch'e` sedette in grembo a Dido; [9]

В погибшем мире веровать привыкли,

Что излученья буйной страсти льет —

Киприда, движась в третьем эпицикле; [3]

И воздавал не только ей почёт

Обетов, жертв и песенного звона

В былом неведенье былой народ, [6]

Но чтились вместе с ней, как мать — Диона,

И Купидон — как сын; и басня шла,

Что на руки его брала Дидона. [9]

В погибшем человеческом мире, верят, что планета Любви — Венера (Киприда) изливает на Землю излучения буйной страсти. Согласно учению Птолемея, планеты обращаются вокруг Земли не просто по круговой орбите, но и, вращаясь по некоему малому кругу, эпициклу, центр которого совершает круговое движение вокруг Земли, чем и объясняется их петлеобразный путь. Венера, как третья по удаленности от Земли планета, вращается в третьем эпицикле. Эллины, язычники, воздавали почёт не только ей, но и её матери — Дионе, родившей Венеру (Афродиту) от самого Зевса. И Купидон, сын Венеры и Адониса, также чтился богом, внушающим Любовь, например, у Вергилия, в Энеиде, чтобы внушить Дидоне любовь к Энею, Купидон, по велению Венеры (матери Энея) принял вид маленького сына Энея — Аскания Юла и сел к ней на колени.

Печален конец этой повести — влюблённая Дидона, когда Эней, совершая волю Богов, покинул её, взошла на погребальный костёр и сожгла себя, заколовшись мечом на виду у кораблей Энея.

В Гелиоцентрической системе Венера — вторая по удалённости планета от Солнца, после Меркурия. При перестановке Солнца и Земли с Луной в Геоцентрической системе, она становится третьим небом.

e da costei ond» io principio piglio

pigliavano il vocabol de la stella

che «l sol vagheggia or da coppa or da ciglio. [12]